لًٍٍَِّاًٍَِّّ اًٍَِّلًًٍٍَََِِّّهًٍَِّ اًٍَِّلًٍَِّاًٍَِّ اًٍَِّلًٍَِّلًٍَِّهًٍَِّ مًٍَِّحًٍَِّمًٍَِّدًٍَِّ رًٍََِّسًٍَِّوًٍََِّلًٍَِّ أًٍََِّلًٍَِّلًٍَِّهًٍَِّ …. لًٍٍَِّاًٍَِّّ اًٍَِّلًًٍٍَََِِّّهًٍَِّ اًٍَِّلًٍَِّاًٍَِّ اًٍَِّلًٍَِّلًٍَِّهًٍَِّ مًٍَِّحًٍَِّمًٍَِّدًٍَِّ رًٍََِّسًٍَِّوًٍََِّلًٍَِّ أًٍََِّلًٍَِّلًٍَِّهًٍَِّ

     http://www5.0zz0.com/thumbs/2008/01/26/21/585138454.jpg

 

غرفتنا بالبالتوك paltalk

بسم الله الرحمن الرحيم

” قُل يَاأَهل الكِتَابِ تَعَالَوا إِلى كَلِمةٍ سَوَآءِ بَْينَـنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَ اْللهَ وَلاَ نُشْركَ

 بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا

أَرْبَاباً مِّن دُونِ اْللهِ فإِن تَوَلَّوْا فَقُولَوا اْشْهَــدُوا بِأَنَّا مَسْلِمَون

 صدق الله العظيمَ 

للدخول الى غرفتنا بالبالتوك حمل البرنامج من هنا

christians are asking us about islam

oJJl Muslim Christian Dialogue oJJl

  

التنصير 

—————-

التعريف : التنصير حركة دينية سياسية استعمارية

 بدأت بالظهور إثر فشل الحروب الصليبية بغية نشر النصرانية بين الأمم

المختلفة في دول العالم الثالث بعامة وبين المسلمين بخاصة بهدف إحكام السيطرة على هذه الشعوب .

ويساعدهم في ذلك ثلاثة عوامل :

- انتشار الفقر والجهل والمرض في معظم بلدان العالم الإ سلامي .

- النفوذ الغربي في كثير من بلدان المسلمين .

- ضعف بعض حكام المسلمين الذين يسكتون عنهم

أو ييسرون لهم السبل رغبا ورهبا أو نفاقا لهم .

أقرا المزيد …………..

 

    

– أخر الاخبار :

قناة الامة الفضائية الاسلامية

 

أول قناة فضائية متخصصة في مقاومة التنصير  

  

قناة  الأمة  الفضائية

خير قناة . لخير أمة . حباً في خير نبي

صلى الله عليه وسلم

إلى كل المسلمين المهتمين بشأن قناة الأمة الفضائية اضغط هنا

       

مناظرات الشيخ / أحمد ديدات - رحمه الله -

 

        

أضغط هنا للدخول

شاهد الان بالمدونة - شاهد الان بالمدونة - فيديوهات

 

اضغط هنا لتكبير الصورة

 

اضغط هنا لتكبير الصورة  ......  اضغط هنا لتكبير الصورة

ich_bin_muslem

 

 

 

 ————————- 

 

  حلقات الدكتور / منقذ السقار

 هو الدكتور منقذ محمود السقار باحث سعودي متخصص في حوارات الاديان ولة لقاءات فضائية عبر قناتي الفجر والأمة

 http://trutheye.com/mod.php?mod=vedio&modfile=category&catid=17  

 حلقات الشيخ / شاكر عارورى 

 أخذ العلم عن أعلام هذا الزمان كالشيخ أبن باز والعثييمين والالباني والعفيفي و هو دكتور متخصص في علم الحديث ولة اساهمات عديدة في الرد علي الشبهات حول الإسلام ولة برنامج يبث عبر قناة الأمة الفضائية تحت أسم دعاوي باطلة وغيرها من الفضائيات

 http://trutheye.com/mod.php?mod=vedio&modfile=category&catid=18  

حلقات الدكتور زغلول النجار 

  هو دكتور مصري متخصص بالاعجاز العلمي في القرآن والسنه ولة العديد من الاسهمات الدعوية عبر الصحف والفضائيات العربية

 http://trutheye.com/mod.php?mod=vedio&modfile=category&catid=26 

————————

 

قاطعوا شتامين أشرف الخلق ( محمد - صلى الله عليه وسلم )

ورشة العمل للرد على الإساءات الموجهة للإسلام

 

عذرا رسول الله 

هنا نقبل الأسماء المشاركة فى ورشة العمل للرد على الإساءات

 الموجهة للإسلام

لا كلام هنا بل عمل فقط و تقسيم الفرق

أدخل وشارك معنا من هنا لنصرة نبى الله - صلى الله عليه وسلم -

أضغط هنا للدخول

 

 

 

الرد على شبهات حول الاسلام العظيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

أقسام الدليل الجامع للرد على الشبهات والأباطيل

أولآ.. الرد على شبهات حول الاسلام

ثانيآ ..الرد على أسئلة وشبهات حول القرآن الكريم

ثالثآ ..أسئلة وشبهات حول الحديث النبوي والسيرة

رابعآ ..الرد على أسئلة وشبهات حول أنبياء الله

خامسآ ..الرد على شبهات حول المرأة في الاسلام


سادسآ ..الرد على مقالات ومؤلفات حول الاسلام

تفضل بالدخول

 

المكتبة الصوتية

 تضم المكتبة الصوتية بالمدونة العديد من المحاضرات المرتبطة بالتعريف بالنصارى ومعتقدهم

كما تضم برنامج الشريط الاسلامى الذى يضم الكثير من المحاضرات

    تفضل بالدخول  

قصة الصليب … الشيخ / محمد حسان

نحن أولى بعيسى منهم

الرد على أسئلة الحيارى من النصارى … الشيخ / وجدى غنيم

  

حقيقة الكتاب المقدس

 

حقيقة الكتاب المقدس

 ——————-

الكتاب المقدس يتكون من قسمين رئيسين هما : العهد القديم والعهد الجديد.و”العهد القديم“: اسم أطلقه المسيحيون الأوائل على الأسفار المقدسة لدى اليهود؛ ليشيروا بذلك إلى أن هناك عهدًا آخر جديدًا يتكون من الأسفار المسيحية

( الأناجيل الأربعة : متى، لوقا، مرقس، يوحنا، وبعض الرسائل والرؤى المقدسة لديهم ).أما هذه التسمية فيرفضها اليهود ويسمون أسفارهم التي يؤمنون بها: ( التوراة، الأنبياء، الكتابات ).و التوراة : كلمة عبرية معناها الشريعة وتتكون من خمسة أسفار هي: (التكوين، الخروج، التثنية، الأحبار أو اللاويين، العدد).وبعد التوراة يأتي القسم الثاني من العهد القديم وهو الأنبياء؛ وهذا القسم يسير في نسق تاريخي متصل مع التوراة ويتحدث عن أنبياء بني إسرائيل من بعد موسى عليه السلام.ثم تأتي بعد ذلك الكتابات أو كتب الحكمة : وهي مجموعة كتابات يغلب عليها الطابع الأدبي، ولا علاقة لها بالسرد التاريخي.ويؤمن المسيحيون بالكتاب المقدس كله بعهديه القديم والجديد وإن ترددت كل فرقة من فرقهم في الإيمان ببعض أسفاره وببعض أجزائها من عصر إلى آخر.
أما اليهود فمنهم من يؤمن بالتوراة فقط، ومنهم من يؤمن بالعهد القديم كله على تردد بينهم أيضًا في الإيمان ببعض أسفاره وبعض أجزائها من عصر إلى آخر.ومن ثمة فكل طعن في أي سفر من أسفار العهد القديم يعد طعنًا في دين كل من يؤمن به من اليهود والنصارى؛ أما الطعن في أي سفر من أسفار العهد الجديد فهو طعن في دين من يؤمن به وهم من النصارى فقط.وهي دعوى باطلة؛ فليس في مخطوطات الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد مخطوط واحد بخط المؤلف نفسه.

  • إشكالية تدوين الكتاب المقدس 

  • الكتاب المقدس وموقفه من القول بعصمته 

  • الكتاب المقدس وموقف كتبته من القول بعصمته

  • الكتاب المقدس وموقف المجمع  

أقرأ المزيد …………..

 

 

براهين على تحريف الانجيل

 ——————————

يقول الكتاب المقدس عن كلام الله :

 [ الفــــانـــدايك ]-[ Mt:5:18 ]-[ فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل]

أقرأ المزيد …………..

 المسيح انسان ليس أكثر  

———————–

هنالك الكثير من الادله التي يعرضها الانجيل حول الطبيعة البشرية للمسيح ، حين يذكر بأنه منهمك ، وكان عليه أن يجلس لكي يشرب من البئر [ انجيل يوحنا 4 : 6 ] ونجده يبكي بموت لعازر [انجيل يوحنا 11 : 35 ]. وفوق كل هذا هنالك الوصف لمعاناته في النهاية :

(( الآن نفسي قد اضطربت )) ونجده يشكر ويصلي للرب لكي ينقذه من حتمية الموت [انجيل يوحنا 12 : 27 ] : (( وكان يصلي قائلا يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكاس. ولكن ليس كما اريد انا بل كما تريد انت )) [انجيل متى 39:26] . وهذا يشير الى ان ( آراء ) المسيح وتطلعاته لم تكن مثلما هو عند الرب . ونجد ان إرادته كانت مخضوعه لله فهو يقول : (( انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا. كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لأني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الاب الذي ارسلني )) [انجيل يوحنا 30:5].  إن الاختلاف بين ارادة المسيح وارادة الرب ، هو دليل على ان يسوع لم يكن إله.

 ونجد ايضا أن يسوع لم تكن له معرفة كاملة عن الرب منذ ولادته

 (( واما يسوع فكان يتقدم في الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس )) [ انجيل لوقا 2 : 52].

 (( وكان الصبي ينمو ويتقوى بالروح )) [انجيل لوقا 2 : 40 ]

ان كلا الفقرتين تصفان نمو المسيح الجسدي بموازاة مع نموه الروحاني. واذا كان (( الابن هو الله )) كما يعتقد اثنازيوس والتيار الذي يتزعمه بالنسبة للثالوث فإن هذا الاعتقاد غير ممكن . وحتى في آخر حياته ، اعترف يسوع بأنه لا يعرف موعد رجوعه الثاني ، على الرغم من ان أبيه قد عرف ذلك [ انجيل مرقس 13 : 32 ].

 وان حقيقة توسل المسيح من الرب لكي يخلصه من الموت تتعارض مع الفكرة بانه إله بذاته :

 (( اذ قدم بصراخ شديدة ودموع طلبات وتضرعات للقادر ان يخلصه من الموت وسمع له من اجل تقواه )) [الرسالة الى العبرانيين 5 : 7 ].

 نلاحظ هنا أن المسيح قدم صراخ شديد ودموع للقادر !! فمن هو القادر ومن هو المقدور له وإذا كان المسيح ليست له القدره ويطلبها من الله القادر فلماذا يعبده النصارى ؟!  هذا وان الكثير من المزامير هي بمثابة نبوءات عن يسوع. وبما ان العهد الجديد يقتبس عدد من فقرات المزامير عن المسيح فقد جاءت في هذه المزامير الكثير من المناسبات التي تؤكد على حاجة المسيح لان يخلصه الرب:-

- مزامير [ 91 : 11 ، 12 ] نراها مقتبسة في انجيل متى [ 6:4 ] في الحديث عن يسوع. وفي المزامير [ 91 : 16 ] تكمن النبوءة عن تخليص يسوع: (( من طول الايام [ أي حياة ابدية ] اشبعه واريه خلاصي )). - مزامير [ 69 : 1 ، 18 ، 21 ، 29 ] : (( خلصني يا الله… اقترب الى نفسي بسبب اعدائي أفدني …يجعلون في طعامي علقماً ، وفي عطشي يسقونني خلاً . . . خلاصك يا الله فليرفعني ))

 - مزامير 89 هي تأويل لوعود الرب لداوود عن المسيح. وفي مزامير 89 : 26 يتنبأ عن المسيح : (( هو يدعوني [الرب] ابي انت. الهي وصخرة خلاصي )) .  لقد سمع الرب صلوات المسيح وإنجاه من الصلب وذلك من اجل روحانيته وليس لموضعه في الثالوث المكذوب . . . لقد انجا الله يسوع ومجده واعترف يسوع بهذا حين طلب من الرب ان يمجده : [انجيل يوحنا 17 : 5 ] ، [ 13 : 32 ] ، [ 8 : 54 ].

 والحقيقة ان الله رفع من شأن المسيح ، وهذا يدل على تفوق الله عليه ، وعلى الفارق بين الله وبين يسوع. ولا يمكن للمسيح ان يكون باي شكل من الاشكال (( الله في الصميم. وخالد [مع] طبيعتين إلهية وبشرية )) وهذا ما يظهر في البند الاول من 39 بندا التي اقرتها الكنيسة الاتجليكانية. ومن تفسير كلمة كيان يمكن ان تكون طبيعة واحدة فقط. وتقول الكنيسة الدليل على ذلك بان المسيح كان من طبيعتنا البشرية.   وصدق الله العظيم إذ يقول : 

 (( فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ )) سورة مريم الآية : 37

[ الفــــانـــدايك ]-[ Is:40:8 ]-[ يبس العشب ذبل الزهر واما كلمة الهنا فتثبت الى الابد ]

لكن للاسف فان الكتاب المقدس لا يحقق هذه الآيات، فلو كان كلام الله لحفظ الى الابد لكن الآدله تثبت غير ذلك :      

انتظرونا قريبا ان شاء الله تعالى

 

 

 

  

  

  

 

 

 ______________________

 

 

______________________