بالفيديو .. توزيع كتب تنصيرية على المسلمين أمام كنيسة العذراء ينذر بفتنة قادمة

حالة من الغضب والإحتقان سادت أوساط المسلمين بعد قيام النصارى في مولد العذراء بتوزيع أناجيل وكتب تنصيرية وسيدهات تهاجم الإسلام على المارين في الشارع وكانت شكاوي عدة وصلت للمرصد من مسلمين مروا بسيارتهم في الشارع الرئيسي

وفوجئوا بشباب وفتيات نصارى يقومون بالقاء كتب وسيدهات داخل سيارتهم وعند معاينتهم للكتب والسيدهات وجدوها كتب تنصيرية تدعوا لترك الإسلام واعتناق المسيحية وفور وصول الشكاوي قام فريق من المرصد بالتوجه للمكان المذكور

وتم تصوير توزيع المنشورات التنصيرية على المسلمين ومنهم فريق المرصد نفسه وهذه الجريمة نضعها أمام الاجهزة الامنية محذرين من وقوع فتنة جديدة نتيجة استفزاز المسلمين بتوزيع كتب تهاجم عقيدتهم

http://www.tanseerel.com/main/articles.aspx?selected_article_no=9898

Advertisements

13 responses to “بالفيديو .. توزيع كتب تنصيرية على المسلمين أمام كنيسة العذراء ينذر بفتنة قادمة

  1. طبعا ..الآمن لا يهمه ذلك الآمر حرصا علي لوحدة الوطنية

    ولكن اذا تصدي لهم مسلم لينهي الناس عن ذلك فسوف يقوم الآمن بالقبض عليه بتهمة الاساءة لاصحاب الارض الشرعيين وهم النصاري و..وبقية نسبة96% اولاد …؟؟؟
    لو مسيحي اعلن اسلامه طواعية يقبض عليه في خلال ساعات ولكن أبوهم “مخاري”ينصر الفتيات والشباب في مزرعة دينا علي الطريق الصحراوي ولكن الآمن لا يستدل علي العنوان؟؟
    الامر لله
    ان الاسلام ينتشر مثل شعاع السشمس في الظلام ..وبدون درهم ولا دينار
    بل يلاقي من يسلم الهوان والقتل من الكنيسة الظالمة

  2. ((((((((((((((((((((((((((((شيىء عجيب ..لك أن تتعجب منه))))))))))))))))))))))

    يقول رواة الأناجيل إن إبليس أخذ يسوع ليجربه
    4: 1 ثم اصعد يسوع الى البرية من الروح ليجرب من ابليس متى
    ثم حاول إبليس ان يعرف منه إذا كان هو إبن الله أم لا عن طريق الإختبار
    فلم يعطيه يسوع إجابة مباشرة
    ثم يأتى تفسير آباء الكنيسة لهذه المسئلة بأن المسيح أخفى عن إبليس شخصيته بإنه إله أو إبن إله ( لم يستقروا على رأى) حتى لا يفسد إبليس خطة الأله فى خلاص الجنس البشرى يعنى الخالق أخفى عن مخلوقه إبليس شخصيته وسوف نضع دهشتنا جانبآ عن كيف يجرب إبليس إلهه وخالقه بل ويحمله ويضعه على جناح الهيكل ثم يحمله ويضعه على جبل عالى ( وكان فى إمكان إبليس طالما إستطاع أن يحمل الإله أن يسقطه من إرتفاع شاهق ويخلص منه) دعنا من هذا . ولكن الشيىء العجيب أن يخفى الأله نفسه عن تلآميذه ( حنفوت موضوع إنه أخفى شخصيته عن إبليس ) طيب ليه يخفى شخصيته عن تلآميذه ولا يخبرهم إنه الإله وتجسد فى صورة بشرية أو إلتحم بجسد مريم ( زى مكوك الفضاء ) أو حتى إنه إبن الإله حتى لا يترك خرفانه يضحك عليهم أتباعه . مش كده والآ إيه على رأى فؤاد المهندس .
    أليس فى مقدور الإله الحق خالق كل شيىء وهو الله سبحانه أن يجعل السماء ترعد وتبرق ويشد سبحانه أبصار اليهود ومن معهم فتشخص أبصارهم إلى السماء فيروا شحصآ هابطآ إليهم فيخبرهم إنه إبن الله أرسله أبوه ليكفر خطيئة آدم فتصدقه الناس خاصة إنهم لا يعرفون البارشوت أو المنطاد ( حاشاك يارب أن يكون لك ولد ) نحن المسلمين على يقين بأن الشيطان الذى أخذ إلههم ليجربه هو الذى أضلهم و يضلهم وأوحى إليهم أن يعبدوه . وصدق سبحانه حين قال
    أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آَدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (60) وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (61) وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (63) اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (64)

  3. ((((((((((((((((((((((((((((((شيطان يسعى لاتمام الفداء !!))))))))))))

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه الى يوم الدين ..اما بعد

    من المؤكد ان ما سوف اطرحه الآن بأذن الله قد تناوله الاخوة من قبل ..ولكن اعيد طرح هذا الموضوع لاهميته البالغه ..املا فى اجد صدا لهذه الكلمات فى عقول وقلوب عباد العبد من دون رب العبد.

    هل يسعى الشيطان لخلاص البشريه ؟

    سؤال طالما سألته للنصارى فى منتدياتهم ومنتدياتنا وحتى البالتوك رغم حداثة عهدى به .. الا اننى لم اجد ردا ابدا .. ولا غرو فى هذا .. فبماذا سوف يرد ؟! ..ماذا يقول فى شيطان يسعى لفداء البشريه ويرسم بيده نهايتها السعيده .. ماذا يقول فى شيطان رضى ان يكون جسرا لعبور بنى آدم الى الملكوت ..شيطان احب البشريه حبا جما لذا تطوع بأن يحمل اشارة بدء الفداء وان يكون وقود ماكينته الاساسيه .. شيطان يسعى لفداء وخلاص البشريه ؟!! ..بالله عليكم ما هذا الخبل ؟!!

    تابع المشهد المشهور للعشاء الاخير
    يوحنا 13: 27 فبعد اللقمة دخله الشيطان فقال له يسوع ما انت تعمله فاعمله باكثر سرعة

    يفسر القس انطونيوس فكرى ويقول
    وقوله هنا دخله الشيطان= أي أحكم القبضة على إرادته. فهو جلس مع الرب للأكل وقبل اللقمة بشكل ودي والقلب مملوء خبثاً وهذا فتح الباب للشيطان ليدخل ويمتلك القلب. ولاحظ أن المسيح وتلاميذه بالرغم من فقرهم كانوا يعطون الفقراء.

    شيطان يملئ قلب يهوذا ويدفعه دفعا للوشايه عن يسوع وتسليمه للرومان للقبض عليه ومن ثم صلبه ودفنه..ثم القيام من بين الاموات فى اليوم الثالث .. ليتم الكتاب .. وتنعم البشريه بخلاص الرب المتجسد – حاشا لله – وبالتالى الملكوت الخالد !!

    هل يُعقل ان يكن الشيطان كل هذا الحب للبشريه ؟!

    لعل احد الفضلاء من النصارى يرد ويقول ..ان الشيطان لم يكن يعلم بمخطط الفداء ولا بشخصية الفادى ..وان شغله الشاغل فقط كان القضاء على يسوع والظفر بمنيته .. لذلك وقع فى الفخ المنصوب له من قبل الرب وسعى لخلاص البشريه دون ان يدرى ..

    هذا
    كذب .. كذب .. كذب

    اولا اثبات علم الشيطان المُسبق بشخصية يسوع:

    لوقا
    4: 33 و كان في المجمع رجل به روح شيطان نجس فصرخ بصوت عظيم.
    4: 34 قائلا اه ما لنا و لك يا يسوع الناصري اتيت لتهلكنا انا اعرفك من انت قدوس الله .
    4: 41 و كانت شياطين ايضا تخرج من كثيرين و هي تصرخ و تقول انت المسيح ابن الله فانتهرهم و لم يدعهم يتكلمون لانهم عرفوه انه المسيح.

    الكلام واضح وصريح ولا يحتمل التأوبل ويثبت بما لا يدع مجالا للشك بمعرفة الشيطان المسبقه بشخصية يسوع
    يفسر القس انطونيوس ويقول
    مجرد عبور السيد فى الطريق فضح ضعف الشيطان وأذ له فصرخ الشيطان على لسان المجنون ما لنا ولك.. أجئت إلى هنا قبل الوقت لتعذبنا فإذ رأت الشيطان المسيح على الأرض ظنوا أنه جاء يحاكمهم، وجوده عذاب لهم.

    وفى متى

    8: 29 و اذا هما قد صرخا قائلين ما لنا و لك يا يسوع ابن الله اجئت الى هنا قبل الوقت لتعذبنا .
    8: 31 فالشياطين طلبوا اليه قائلين ان كنت تخرجنا فاذن لنا ان نذهب الى قطيع الخنازير.

    هل ما زلت ايها النصرانى تدعى جهل الشيطان المسبق بشخص يسوع ؟!!

    وسنتناول ادله اخرى بعد قليل بأذن الله

    ثانيا اثبات علم الشيطان المُسبق بمخطط الفداء والصلب والخلاص:

    لنعلم اولا راى يسوع فى تلميذه يهوذا ..يقول يسوع عن يهوذا انه شيطان لما جاء فى يوحنا 6: 70 اجابهم يسوع اليس اني انا اخترتكم الاثني عشر و واحد منكم شيطان
    6: 71 قال عن يهوذا سمعان الاسخريوطي لان هذا كان مزمعا ان يسلمه و هو واحد من الاثني عشر

    اذا نتفق بان يهوذا يملئ قلبه الشيطان منذ اختيار يسوع له .. هذا الشيطان يجلس بين التلاميذ ويسمع ليسوع ..ويتبعه فى كل خطوة خطاها كبطرس وباقى التلاميذ
    متى

    22 وفيما هم يترددون في الجليل قال لهم يسوع: ابن الإنسان سوف يسلم إلى أيدي الناس
    23 فيقتلونه، وفي اليوم الثالث يقوم. فحزنوا جدا.

    الم يسمع يهوذا – الشيطان – لهذه الكلمات مرارا وتكرارا

    دليل آخر

    الشيطان كان على علم تام بمخطط الفداء والصلب والقتل والقيامه حسب ما جاء فى متى

    16: 21 من ذلك الوقت ابتدا يسوع يظهر لتلاميذه انه ينبغي ان يذهب الى اورشليم و يتالم كثيرا من الشيوخ و رؤساء الكهنة و الكتبة و يقتل و في اليوم الثالث يقوم
    16: 22 فاخذه بطرس اليه و ابتدا ينتهره قائلا حاشاك يا رب لا يكون لك هذا
    16: 23 فالتفت و قال لبطرس اذهب عني يا شيطان انت معثرة لي لانك لا تهتم بما لله لكن بما للناس

    تفسير انطونيوس فكرى
    رفض بطرس للصليب هذا لهو نابع من ذاته، أماّ إعترافه بأن السيد هو المسيح إبن الله الحى فهو من الله. إذهب عنى ياشيطان= بطرس ليس شيطاناً ولكن يردد ما وسوس به الشيطان لهُ، فالشيطان دائماً يصور لنا رفض الصليب الموضوع علينا.

    من اين يوسوس الشيطان لبطرس كى ينهر معلمه رفضا للفداء والصلب – طبيعى جدا – ثم يوسوس ليهوذا بعدها ليتم الفداء والصلب ؟ الا ترى ان هذا التضارب يدلل على ركاكة قصة الفداء والصلب وعدم مصدقيتها ؟

    انتهى

    هدانا الله واياكم
    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

  4. ((((((((((((((((((((((((((علاج السرطان على الطريقة المسيحية)))))))))))))

    الموضوع دو مش عبارة عن حوار بيني وبين بنت مسيحية من ارثوذكس لبنان وهي لا تعرف ان انا الان مسلمه
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    وأبن أختها مصاب بالسرطان ويحتضر وعمرة 14 سنه

    تابع الحوار لكي تقول الحمد لله على نعمة الاسلام

    [12/08/2010 10:58:03 ص] louiza:ايه أخبار جوني؟
    [12/08/2010 10:58:03 ص] louiza: يا بنتي انتي هنا؟
    [12/08/2010 10:58:05 ص] my friend: كل يوم اسؤا من يوم
    [12/08/2010 10:58:07 ص] louiza: اه
    [12/08/2010 10:58:12 ص] louiza: بينام؟
    [12/08/2010 10:58:26 ص] my friend: والليلة نمت معها بالسرير
    [12/08/2010 10:58:30 ص] louiza: اها
    [12/08/2010 10:58:40 ص] louiza: يا حرام انتي خالته واكيد زعلانه عليه
    [12/08/2010 10:58:42 ص] my friend: عاوز ييرتاح
    [12/08/2010 10:59:35 ص] my friend: السعلة تشد عليه بالليل
    [12/08/2010 10:59:42 ص] louiza: اها
    [12/08/2010 10:59:44 ص] louiza: معلش
    [12/08/2010 11:00:17 ص] my friend: بس امبارح اجى الكاهن الساعة 8 بالليل وصلينا كلنا سوا
    [12/08/2010 11:00:27 ص] louiza: جميل اوي
    [12/08/2010 11:00:38 ص] my friend: ودهنه بالزيت المقدس
    [12/08/2010 11:00:47 ص] louiza: طيب حببتي وبعدين حصل أيه؟
    [12/08/2010 11:00:51 ص] my friend: ارتاح شوية
    [12/08/2010 11:00:54 ص] louiza: كويس خالص
    [12/08/2010 11:01:04 ص] louiza: روحي أكتبي أسمه على المدبح
    [12/08/2010 11:01:17 ص] my friend: كتبه الكاهن
    [12/08/2010 11:01:54 ص] my friend: والكاهن حيجب بكره 6 معاه عشان يعملوا قداس كبير
    [12/08/2010 11:02:03 ص] louiza: بججججججججججججججججد طيب كويس
    [12/08/2010 11:02:06 ص] my friend: وناخد كلنا القربان المقدس
    [12/08/2010 11:02:08 ص] louiza: حلو أوي دي أخبار عظيمه
    [12/08/2010 11:02:18 ص] louiza: يا ريت يا بنتي مش تتعبوة الولد بيحتضر
    [12/08/2010 11:02:51 ص] my friend: وجاب معاه ايقونة العذراء ملكة الكل العجائبية
    [12/08/2010 11:03:11 ص] my friend: ووضعناه قرب السرير والزيت المقدس
    [12/08/2010 11:03:15 ص] louiza: طيب جميل ملكة كل العجايب معاة كمان حاجه مهمه أوي
    [12/08/2010 11:03:22 ص] louiza: مخبيه عليه ازاي الاخبار الحلوة دي دة انا أختك
    [12/08/2010 11:03:52 ص] louiza: مقولتيش ليه من أنبارح يا بنتي
    [12/08/2010 11:03:55 ص] my friend: والباقي على الرب يسوع المسيح هو الطبيب والدواء الشافي
    [12/08/2010 11:04:15 ص] my friend: كله ده الساعة 8 بالليل
    [12/08/2010 11:04:18 ص] my friend: امبارح
    [12/08/2010 11:04:27 ص] my friend: بقولك اهو
    [12/08/2010 11:04:46 ص] louiza: اه بس انتي انبارح نكدتي عليا لما عرفت ان الدكتور بيقول هيموت أكيد
    [12/08/2010 11:04:47 ص] my friend: ما بخبي عليكي حاجة
    [12/08/2010 11:04:54 ص] louiza: وزعلتيني لان قلبي حزن على الطفل المسكين
    [12/08/2010 11:04:59 ص] my friend: ليه يا لويزا
    [12/08/2010 11:05:05 ص] my friend: ليه تقبريني
    [12/08/2010 11:05:21 ص] louiza: علشان حسستيني ان الكنيسه مش مهتمه بيه وانا مستغربه من الوضع دة
    [12/08/2010 11:05:32 ص] louiza: انما القداس الكبير اكيد هيطون وضع تاني.
    [12/08/2010 11:05:47 ص]louiza: وبعدين كمان كتبتي أسمه على المدبح دي حاجه حلوة أوي
    [12/08/2010 11:05:59 ص] my friend: انا يلي رنيت للكاهن وقلتله
    [12/08/2010 11:06:04 ص] louiza: وكمان ايكونات ام النور
    [12/08/2010 11:06:11 ص] louiza: جدعه حببتي
    [12/08/2010 11:06:16 ص] louiza: برافوا عليكي
    [12/08/2010 11:06:34 ص] my friend: ووقلتله
    [12/08/2010 11:06:44 ص] louiza: طيب أزاي سمع كلامك؟
    [12/08/2010 11:07:03 ص] louiza: ها
    [12/08/2010 11:07:21 ص] my friend: قولتله في طفل مريض وبطلب منك الصلاة
    [12/08/2010 11:07:23 ص] louiza: اصل انتي عارفه ان صعب يعملوا كدة
    [12/08/2010 11:07:30 ص] louiza: لان وقتهم بيكون محدود جدآ
    [12/08/2010 11:07:40 ص] my friend: ده واجبهم
    [12/08/2010 11:07:43 ص] louiza: اكيد طبعآ واجب مقدس
    [12/08/2010 11:07:50 ص] my friend: على ايه كاهن رعية
    [12/08/2010 11:08:06 ص] my friend: مش هم بمثلوا المسيح على الارض
    [12/08/2010 11:08:16 ص] louiza: طيب حببتي
    [12/08/2010 11:08:47 ص] louiza: ربنا الشافي
    [12/08/2010 11:08:49 ص] my friend: وزيادة رنيت للدكتور بتاعه
    [12/08/2010 11:09:08 ص] louiza: الدكتور بتاعه ملوش لازمه دلوقتي هو يجي ايه جنب القداس.
    [12/08/2010 11:09:17 ص] my friend: وقلتله الولد بيتعذب وانت مش هامك شيء افترض ده ابنك
    [12/08/2010 11:09:18 ص] louiza: ما أنتم جربتوا علاج الدكتور
    [12/08/2010 11:09:23 ص] louiza: ها
    [12/08/2010 11:09:30 ص] louiza: رد عليكي قال ايه؟
    [12/08/2010 11:10:01 ص] my friend: قالي ما بقدر اعطيه حسب عمره
    [12/08/2010 11:10:13 ص] my friend: اعطيته
    [12/08/2010 11:10:14 ص] louiza: هيديه أيه بس؟
    [12/08/2010 11:10:25 ص] louiza: مش فاهمه
    [12/08/2010 11:10:27 ص] my friend: اداني اسم دواء للسعلة
    [12/08/2010 11:10:44 ص] louiza: اه بس المشكله مش في الكحه لان السرطان عندة اكبر
    [12/08/2010 11:10:54 ص] louiza: المشكله ان عظمه واجعه
    [12/08/2010 11:11:28 ص] my friend: على كل المسيح هو الطبيب وهوالدواء الشافي
    [12/08/2010 11:11:35 ص] my friend: وامنا ام النور
    [12/08/2010 11:11:47 ص] louiza: يا ريتكم كنتوا في مصر
    [12/08/2010 11:11:52 ص] louiza: لما العادرة ظهرت
    [12/08/2010 11:11:57 ص] my friend: اتكالنا عليهم ويلي يجيبوا ربنا كويس
    [12/08/2010 11:12:08 ص] louiza: كنا حطناة وقتها هناك
    [12/08/2010 11:12:18 ص] louiza: والعادرة شافتوا علطول
    [12/08/2010 11:12:36 ص] my friend: دخيل اخريها ام النور
    [12/08/2010 11:12:42 ص] my friend: اجريها
    [12/08/2010 11:12:45 ص] louiza: دي كانت منوره يجي أسبوع فوق الكنيسه حاجه تفرح فعلا ام العجايب
    [12/08/2010 11:12:54 ص] my friend: يا الله
    [12/08/2010 11:12:57 ص] louiza: والناس جم من كل مكان في مصر وبالذات من الصعيد الجواني و الفلاحين
    [12/08/2010 11:13:06 ص] my friend: يا سلام اكيد عملت معجزات كتير
    [12/08/2010 11:13:40 ص] my friend: في ناس مسلمين مصريين قال ده نور الكنيسة وضعته
    [12/08/2010 11:13:48 ص] louiza: اه
    [12/08/2010 11:13:56 ص] louiza: ما المسلمين قالوا كدة
    [12/08/2010 11:14:03 ص] louiza: مع انهم بيحبوا العادرة
    [12/08/2010 11:14:05 ص] my friend: ما في ايمان عندهم
    [12/08/2010 11:14:27 ص] louiza: بس حبهم ليها على انها ست كانت كويسه وماتت
    [12/08/2010 11:14:44 ص] louiza: يا ريتكم كنتوا هنا في مصر وقتها
    [12/08/2010 11:14:51 ص] louiza: واحدة كانت عاميه
    [12/08/2010 11:14:54 ص] my friend: ياريت
    [12/08/2010 11:14:58 ص] louiza: وعمرها ستين سنه
    [12/08/2010 11:15:01 ص] louiza: وخفت هناك
    [12/08/2010 11:15:09 ص] my friend: يا الله
    [12/08/2010 11:15:14 ص] louiza: اه يا بنتي
    [12/08/2010 11:15:35 ص] my friend: بتعرف لو انا كنت بمصر
    [12/08/2010 11:15:40 ص]louiza: ها
    [12/08/2010 11:15:49 ص] my friend: كنت نمت بالكنيسة على الارض
    [12/08/2010 11:16:05 ص] louiza: لالالالا ممكن تسقعي وانتي نايمه
    [12/08/2010 11:16:13 ص] my friend: ما بهم
    [12/08/2010 11:16:21 ص] my friend: العذراء معايا
    [12/08/2010 11:16:22 ص] louiza: وممكن تتكشفي متنسيش ان الكنيسه مكان مفتوح للجميع
    [12/08/2010 11:16:30 ص] my friend: لا ما يهم
    [12/08/2010 11:16:32 ص] louiza: انا مش بحب كدة المفروض تكوني محافظه على نفسك
    [12/08/2010 11:16:40 ص] my friend: بلبس بنطلون طويل
    [12/08/2010 11:16:44 ص] louiza: روحي الكنيسه زي ما انتي عاوزه يا بنتي
    [12/08/2010 11:16:52 ص] louiza: انما نامي في البيت
    [12/08/2010 11:17:10 ص] my friend: انا دايما بنام بالكنيسة
    [12/08/2010 11:17:19 ص] my friend: لو على الارض
    [12/08/2010 11:17:37 ص] louiza: ممممممممم انتي فعلا انسانه الواحده سعيدة انها بتكلمها
    [12/08/2010 11:17:53 ص] my friend: تسلميلي
    [12/08/2010 11:18:06 ص] louiza: تقبريني
    [12/08/2010 11:18:20 ص] my friend: لا انت تقبريني الاول
    [12/08/2010 11:18:31 ص] louiza: و جوني بيروح الحمام وبياكل وبيقدر يقف ويجري
    [12/08/2010 11:18:36 ص] louiza: ؟؟؟؟؟؟
    [12/08/2010 11:18:58 ص] my friend: هو بيقدر يمشي بس عم بخاف
    [12/08/2010 11:19:11 ص] louiza: بتخافي ليه؟
    [12/08/2010 11:19:18 ص] louiza: خايفه يوقع؟
    [12/08/2010 11:19:53 ص] my friend: هة بخاف
    [12/08/2010 11:19:56 ص] my friend: هو
    [12/08/2010 11:20:08 ص] louiza: هو بيخاف يقع
    [12/08/2010 11:20:14 ص] my friend: اه
    [12/08/2010 11:20:22 ص] louiza: طيب سنديه
    [12/08/2010 11:20:27 ص] my friend: اساسا كلنا معاه
    [12/08/2010 11:20:38 ص] my friend: مش عاوز
    [12/08/2010 11:21:05 ص] my friend: بيبكي لو بعدت عنه
    [12/08/2010 11:21:16 ص] my friend: عاوزني لازقة فيه
    [12/08/2010 11:21:57 ص] louiza: طيب حببتي جوني صعبان عليه أوي

    [12/08/2010 11:40:28 ص] louiza: وهتعملوا لجوني القداس أمته؟
    [12/08/2010 11:40:36 ص] my friend: بكره الجمعة
    [12/08/2010 11:40:38 ص] louiza: ولا بعد كام يوم
    [12/08/2010 11:40:40 ص] louiza: اه
    [12/08/2010 11:40:49 ص] louiza: منا بقولكيا بنتي
    [12/08/2010 11:40:51 ص] louiza: امته
    [12/08/2010 11:41:02 ص] louiza: الساعه كام؟
    [12/08/2010 11:41:16 ص] my friend: امبارح الكاهن قال
    [12/08/2010 11:41:20 ص] louiza: ها
    [12/08/2010 11:41:36 ص] my friend: الساعة 8 بالليل
    [12/08/2010 11:41:43 ص] louiza: طيب حلو المعاد دة
    [12/08/2010 11:41:54 ص] louiza: على الاقل يكون كلوا رجع
    [12/08/2010 11:41:58 ص]louiza: من الشغل
    [12/08/2010 11:42:02 ص] my friend: طبعا
    [12/08/2010 11:42:21 ص] louiza: وكمان تكوني انتي جاهزة
    [12/08/2010 11:42:54 ص] my friend: طبعا يعني ياخد شاور
    [12/08/2010 11:44:22 ص] my friend: لازم نتساعد
    [12/08/2010 11:44:47 ص] louiza: اها
    [12/08/2010 11:44:51 ص] louiza: طيب كويس
    [12/08/2010 11:45:02 ص] my friend: اخدت هدوم محتشمة
    [12/08/2010 11:45:07 ص] my friend: للصلاة

  5. السودان تقع في قارة آسيا … هذه ليست إجابة طالب فاشل في إمتحان الجغرافيا … بل هي إحدى أخطاء كتاب النصارى التي تثبت أن هذا الكلام ليس من كلام الله حتما

    ورحمة الله على الإمام بن حزم الظاهري صاحب كتاب (الفصل في الملل والأهواء والنحل) والذي اقتبس منه هذا الموضوع

    يتبع إن شاء الله عز وجل

    هذا نص العدد الثالث عشر من الإصحاح الثاني من سفر التكوين

    أولا : ترجمة الفاندايك
    13 واسمُ النَّهرِ الثّاني جيحونُ، وهو المُحيطُ بجميعِ أرضِ كوشٍ.

    ثانيا : الترجمة المشتركة
    13 وا‏سمُ النَّهرِ الثَّاني جيحُونُ، ويُحيطُ بِـجميعِ أرضِ كوشٍ‌

    ثالثا : التوراة السامرية
    13واسمُ النَّهرِ الثّاني جيحونُ، وهو المُحيطُ بكل أرض السودان .

    رابعا : الترجمة الكاثوليكية
    تك-2-13: واسم النهر الثاني جيحون وهو المحيط بكل أرض الحبشة

    خامسا : نسخة الملك جيمس
    GEN-2-13: And the name of the second river is Gihon: the same is it that compasseth the whole land of Ethiopia

    إذن يا سادة … الكتاب المقدس يقرر أن نهر جيحون يقع في إفريقيا لأنه يحيط بالحبشة أو السودان أو إثيوبيا أو أرض كوش … وأرض كوش طبقا لقاموس الكتاب المقدس هي بلاد الحبشة

    لكن الحقيقة خلاف ذلك … فنهر جيحون لا يقع قرب السودان (أرض كوش) … بل ولا يقع في قارة إفريقيا أصلا

    نهر جيحون (أموداريا) يمر في وسط آسيا وهو من أطول أنهارها … حيث ينبع من منطقة جبلية واقعة في طاجكستان حيث تصل أعلى قمة في سلسلة جبال غيسان إلى 4688 متر فوق مستوى سطح البحر ، ويتجه الى أخفض نقطة في المنطقة , وهي منخفض ( قره قلبق ) حيث يصل الإنخفاض إلى 47 متر تحت مستوى سطح البحر

    وهذا دليل من قاموس الكتاب المقدس على موقع كنيسة الأنبا تكلا على أن نهر جيحون يقع في آسيا

    ==============================================

    ((((((((((((((((((((((((((((أنا وصديقي والعشاء الأخير))))))))))))))

    جورج

    كيف حالك أخي شريف؟

    شريف

    نشكر الرب

    جورج

    أجدك شارد الفكر ؟

    شريف

    بفكر في موضوع قرأته
    بالأناجيل

    جورج

    وما هو؟

    شريف

    العشاء الأخير

    جورج

    أشركني في التفكير معك
    يمكن اقدر أفيدك

    شريف

    ما شي الحال
    قولي متى يكون عيد الفصح اليهودي

    جورج

    عيد الفصح يبدأ مساء يوم 14 من شهر نيسان
    وفيه يُذبح خروف أو جدي بين العشائين
    نحو غروب الشمس ويشوى صحيحاً
    ثم يؤكل مع فطير وأعشاب مرة

    “ويأكلون اللحم تلك الليلة مشويا بالنار مع
    فطير على أعشاب مرة يأكلونه… سبعة أيام
    تأكلون فطيرا اليوم الأول تعزلون الخمير
    من بيوتكم فإن كل من أكل خميراً من
    اليوم الأول إلى اليوم السابع تقطع تلك
    النفس من إسرائيل
    “(خروج12: 8- 15).

    شريف

    وما المقصود بالعشائين ؟

    جورج

    أي بين الساعة الثالثة ظهرا وحتى غروب الشمس
    فذبح ذبيحة الفصح لا يكون قبل تلك الساعة
    ولا يكون بعد غروب شمس يوم 14 نيسان

    شريف

    وعيد الفطير؟

    جورج

    بمغيب شمس اليوم الرابع عشر يبدأ عيد الفطير
    وهو اليوم الخامس عشر من شهر نسيان

    ” فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ، فِي الْيَوْمِ الرَّابعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ،
    مَسَاءً، تَأْكُلُونَ فَطِيرًا إِلَى الْيَوْمِ الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ
    مِنَ الشَّهْرِ مَسَاءً. 19 سَبْعَةَ أَيَّامٍ لاَ يُوجَدْ خَمِيرٌ فِي
    بُيُوتِكُمْ. فَإِنَّ كُلَّ مَنْ أَكَلَ مُخْتَمِرًا تُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ
    مِنْ جَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ، الْغَرِيبُ مَعَ مَوْلُودِ الأَرْضِ. 20 لاَ تَأْكُلُوا
    شَيْئًا مُخْتَمِرًا. فِي جَمِيعِ مَسَاكِنِكُمْ تَأْكُلُونَ فَطِيرًا
    “سفر الخروج 10/ 18: 20

    شريف

    يعني بعد عيد الفصح يأتي مباشرة عيد الفطير
    من غروب يوم 14 نيسان
    حتى مساء يوم 21
    من ذات الشهر أي سبع أيام
    اليوم الاول يأكلون الفصح مع الفطير
    وباقي الايام …ياكلون فطير فقط
    …والا يكون الفطير مختمر
    أي يعجن ويخبز فورا قبل ان يختمر
    ومن يخالف ذلك يقتل

    جورج

    نعم هذا صحيح

    “8 وَيَأْكُلُونَ اللَّحْمَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَشْوِيًّا بِالنَّارِ
    مَعَ فَطِيرٍ. عَلَى أَعْشَابٍ مُرَّةٍ يَأْكُلُونَهُ. 9
    لاَ تَأْكُلُوا مِنْهُ نِيئًا أَوْ طَبِيخًا مَطْبُوخًا بِالْمَاءِ،
    بَلْ مَشْوِيًّا بِالنَّارِ. رَأْسَهُ مَعَ أَكَارِعِهِ وَجَوْفِهِ. 10
    وَلاَ تُبْقُوا مِنْهُ إِلَى الصَّبَاحِ. وَالْبَاقِي مِنْهُ
    إِلَى الصَّبَاحِ، تُحْرِقُونَهُ بِالنَّارِ11 وَهكَذَا تَأْكُلُونَهُ
    أَحْقَاؤُكُمْ مَشْدُودَةٌ، وَأَحْذِيَتُكُمْ فِي أَرْجُلِكُمْ،
    وَعِصِيُّكُمْ فِي أَيْدِيكُمْ. وَتَأْكُلُونَهُ بِعَجَلَةٍ. هُوَ فِصْحٌ لِلرَّبِّ. “.
    سفر الخروج 10/ 8: 11

    شريف

    متى تم القبض على السيد المسيح

    جورج

    قبل عيد الفصح

    شريف

    وما دليلك ؟

    جورج

    اليهود كانوا يصعدون إلى القدس
    قبل الفصح بأيام للاغتسال والتطهير
    وكانوا يتجنبون دخول دار الحاكم
    لكي لا يتنجسوا قبيل العيد

    ” وَكَانَ فِصْحُ الْيَهُودِ قَرِيبًا. فَصَعِدَ كَثِيرُونَ
    مِنَ الْكُوَرِ إِلَى أُورُشَلِيمَ قَبْلَ الْفِصْحِ
    لِيُطَهِّرُوا أَنْفُسَهُمْ.
    إنجيل يوحنا 11/ 55

    أَمَّا يَسُوعُ قَبْلَ عِيدِ الْفِصْحِ، وَهُوَ عَالِمٌ
    أَنَّ سَاعَتَهُ قَدْ جَاءَتْ لِيَنْتَقِلَ مِنْ هذَا الْعَالَمِ
    إِلَى الآبِ، إِذْ كَانَ قَدْ أَحَبَّ خَاصَّتَهُ الَّذِينَ
    فِي الْعَالَمِ، أَحَبَّهُمْ إِلَى الْمُنْتَهَى.
    إنجيل يوحنا 13/1

    ثُمَّ جَاءُوا بِيَسُوعَ مِنْ عِنْدِ قَيَافَا إِلَى دَارِ
    الْوِلاَيَةِ، وَكَانَ صُبْحٌ. وَلَمْ يَدْخُلُوا هُمْ
    إِلَى دَارِ الْوِلاَيَةِ لِكَيْ لاَ يَتَنَجَّسُوا، فَيَأْكُلُونَ الْفِصْحَ
    . إنجيل يوحنا 18: 28

    والمعنى واضح، فاليهود عندما أحضروا يسوع
    لبيلاطس لم يكونوا قد أكلوا الفصح بعد
    بل كانوا يستعدون لأكله في المساء

    شريف

    يعني السيد المسيح بشهادة إنجيل
    يوحنا تم القبض عليه قبل عيد الفصح

    جورج

    هذا ما حدث بالفعل

    شريف

    كيف وانجل متى يقول انه كان موجوداً
    بين تلاميذه في أول أيام الفطير

    ” 17 وَفِي أَوَّلِ أَيَّامِ الْفَطِيرِ تَقَدَّمَ التَّلاَمِيذُ إِلَى
    يَسُوعَ قَائِلِينَ لَهُ: أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ نُعِدَّ لَكَ لِتَأْكُلَ
    الْفِصْحَ؟18 فَقَالَ: اذْهَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ، إِلَى
    فُلاَنٍ وَقُولُوا لَهُ: الْمُعَلِّمُ يَقُولُ: إِنَّ وَقْتِي قَرِيبٌ.
    عِنْدَكَ أَصْنَعُ الْفِصْحَ مَعَ تَلاَمِيذِي19 فَفَعَلَ
    التَّلاَمِيذُ كَمَا أَمَرَهُمْ يَسُوعُ وَأَعَدُّوا الْفِصْحَ”
    متى 26/17: 19

    وأيام الفطير كما نعلم هي أيام عيد الفصح
    بالإضافة إلي أيام عيد الفطير ثماني
    أيام تبدأ كما قلنا من مساء يوم 14 نيسان
    وتنتهي مساء يوم 21 نيسان

    جورج

    قلت لك انه تم القبض عليه قبل عيد الفصح
    وتأكيدا على ذلك قيام بيلاطس بمساومتهم لكي
    يطلق المسيح بمناسبة الفصح الذي لم يكونوا قد
    احتفلوا به بعد. فكل الأدلة تشير بوضوح إلى أنهم لم
    يكونوا قد أكلوا الفصح حتى لحظة صلب المسيح.

    “ولكم عادة أن أطلق لكم واحدا في الفصح
    أفتريدون أن أطلق لكم ملك اليهود”
    يوحنا 18/39

    شريف

    هذا دليل على وجود تناقض بين الأناجيل
    يوحنا يقول بالقبض على يسوع قبل عيد الفصح
    ومتى يؤكد وجوده في أول أيام العيد
    وليس هو فقط بل ويؤكد نفس كلامه
    كل من انجلي لوقا وانجيل مرقس

    “وفي اليوم الأول من الفطير حين كانوا يذبحون
    الفصح قال له تلاميذه أين تريد أن نمضي
    ونعد لتأكل الفصح”
    مرقس 14/12

    “وحيثما يدخل فقولا لرب البيت
    أن المعلم يقول أين المنزل حيث
    آكل الفصح مع تلاميذي”
    مرقس14/14

    “فأرسل بطرس ويوحنا قائلاً اذهبا
    وأعدا لنا الفصح لنأكل”
    لوقا22/ 8

    “وقال لهم شهوة اشتهيت أن آكل هذا الفصح
    معكم قبل أن أتألم”
    .لوقا22/15

    جورج

    يوحنا كتب إنجيله في أواخر القرن الأول بعد أن
    كانت الأناجيل الثلاثة قد انتشرت في الأرض
    ولم يكن هدف يوحنا من إنجيله هو تكرار ما كتبه
    الإنجيليون الثلاثة لكن كان الهدف أن يذكر
    الأحداث الهامة التي أغفلوها مثل دعوة
    التلاميذ الأول، والتركيز على خدمة
    السيد المسيح في أورشليم، .. الخ.
    اما قصد أن يقوم بتوضيح ما غمض في الأناجيل الثلاثة
    ومنها موضوعنا عن وقت العشاء. لم يقصد القديس
    يوحنا أن يعارض الأناجيل الثلاثة أو يأتي برأي مغاير
    بل أن يوضح بعض الأمور التي كتبت بحسب المفهوم
    في موقع كتابتها لكنها صارت غامضة عندما انتشرت
    في كل الأرض لذلك فنص إنجيل يوحنا هو الذي
    يعول عليه علماء الكتاب، وتمسك به آباء الكنيسة
    ولا يعني ذلك أن باقي الأناجيل بها أي خطأ

    شريف

    يا أخي بلاش نتحدث بالعاطفة
    المعول هو الدليل
    اقرأ الأناجيل الأربعة وسوف تتأكد بوجود تناقض
    واضح وصريح بين إنجيل يوحنا من جهة وباقي
    الأناجيل الثالث من جهة أخرى بشان العشاء الأخير
    أنا مثلك أتمنى الا يكون هناك تناقض لكن ادي الجمل
    وادي الأجمال الموضوع مش محتاج شرح أو تأويل

    جورج

    ماذا تقصد ؟

    شريف

    نجنب إنجيل يوحنا
    وخلينا مع الأناجيل الثالث الأخرى
    ونتصور القصة ونعيش معها

    جورج

    ماشي الحال

    شريف

    ولما جاء اليوم الأول من الفطير
    {عيد الفصح }
    أمر يسوع اثنين من تلاميذه
    أن يذهبا ويعدا الفصح ليأكله معهم جميعاً
    كما هو واضح في متى ومرقص ولوقا
    وان اليوم المشار إليه هنا .هو اليوم 14 من نيسان
    الذي كان اليهود يكفون فيه عن الشغل
    وعند الظهر يخرجون كل مختمر من البيوت
    ثم بين العشائين أو بين العصر والغروب
    ويذبحون فيه خروف الفصح

    جورج

    معروف طبعا بان اليوم عند اليهود
    كان يبدأ من الغروب الي الغروب
    فيوم 14 نيسان
    بدأ من
    غروب يوم 13 نيسان
    حتى
    غروب 14 نيسان
    ماذا يتم في هذا اليوم بالتحديد ؟

    شريف

    (1)
    من بعد الغروب يكف اليهود عن العمل
    (2)
    عند الظهر يخرجون كل مختمر من البيت
    (3)
    من العصر إلي المغرب
    يذبحون فيه الخروف
    هذا هو عيد الفصح ..وهو أول أيام الفطير

    جورج

    كلام جميل طاب بعد ذبح الخروف ؟

    شريف

    كان من عوائد اليهود
    أن يقسموا أنفسهم في أكل خروف الفصح
    إلى جماعات كل منها لا تقل عن 10 أشخاص
    ولا تتجاوز 20 شخصاً
    فان لم يبلغ سكان البيت الواحد 10 أشخاص
    اشترك بيتان في الخروف واحد
    وكان كل جماعة تنيب عنها واحداً
    ليحضر الخروف إلى دار الهيكل
    ويساعد أيضاً اللاويين على ذبحه
    ثم ينقل ما يذبح إلى البيت
    الذي يقصدون أن يأكلوه فيه حسب الشريعة

    جورج

    نفهم من كده ان المسيح وتلميذه
    ذبحوا خروف واحد
    {مع تحفظي على ذبح الخروف اصلا }
    لانهم اكثر من 10 اشخاص
    واقل من 20
    ومن الذي تولى هذه المهمة
    من تلميذ المسيح ؟

    شريف

    هما بطرس ويوحنا
    فقد قاما بذلك في الهيكل
    بالنيابة عن مخلصنا وتلاميذه

    “فَأَرْسَلَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا قَائِلاً:
    «اذْهَبَا وَأَعِدَّا لَنَا الْفِصْحَ لِنَأْكُلَ»”
    إنجيل لوقا 22: 8

    وبالطبع كان عليهما
    اعداد الخبز والخمر والإعشاب المرة
    وكل ما هو ضروري لإعداد الفصح
    ولكن لم يعلما المكان الذي سيأكلون فيه الفصح
    ولذا سألاه عنه
    فأرسلهما وأعطاهما علامة يميزان بها
    صاحب ذلك البيت . وهو إنسان حامل جرة ماء

    9 فَقَالاَ لَهُ: «أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ نُعِدَّ؟».10 فَقَالَ لَهُمَا:
    «إِذَا دَخَلْتُمَا الْمَدِينَةَ يَسْتَقْبِلُكُمَا إِنْسَانٌ حَامِلٌ جَرَّةَ مَاءٍ.
    اِتْبَعَاهُ إِلَى الْبَيْتِ حَيْثُ يَدْخُلُ،
    11 وَقُولاَ لِرَبِّ الْبَيْتِ:
    يَقُولُ لَكَ الْمُعَلِّمُ:
    أَيْنَ الْمَنْزِلُ حَيْثُ آكُلُ الْفِصْحَ مَعَ تَلاَمِيذِي؟
    12 فَذَاكَ يُرِيكُمَا عِلِّيَّةً كَبِيرَةً مَفْرُوشَةً. هُنَاكَ أَعِدَّا».
    13 فَانْطَلَقَا وَوَجَدَا كَمَا قَالَ لَهُمَا، فَأَعَدَّا الْفِصْحَ
    .إنجيل لوقا 22/ 9: 13

    جورج

    ولماذا هذه السرية من وجهة نظرك ؟

  6. (((((((((((((((((((((((((((((سبع حقائق علمية)))))))))))

    سوف نعيش من خلال هذا البحث مع بعض الحقائق العلمية التي وردت في أحاديث الحبيب الأعظم عليه الصلاة والسلام، وكيف أثبت العلم الحديث صدق هذه الحقائق يقيناً…..

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من كان القرآنُ خلُقه وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد: فإن أجمل اللحظات التي يمر بها المؤمن، عندما يرى معجزة تتجلى في كلام سيد البشر صلى الله عليه وسلم، وبما أننا نعيش عصر العلم والاكتشافات العلمية، تبرز الحاجة للبحث في أحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام لإدراك الإشارات العلمية، بما يشهد على صدق هذا النبي الأميّ، ومثل هذا البحث يمكن أن يساهم في تصحيح نظرة الغرب عن نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام.

    الحقيقة الأولى

    يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام لأصحابه: (سيبلغ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار) أي أن الإسلام سينتشر في كل مكان يصله الليل والنهار أي في كل الأرض، وبالفعل تقول الإحصائيات الغربية إن الإسلام موجود في كل مكان من العالم اليوم!! فالإحصائيات تخبرنا بأنه عام 2025 سيكون الإسلام هو الدين الأول من حيث العدد على مستوى العالم، وهذا الكلام ليس فيه مبالغة، بل هي أرقام حقيقية لا ريب فيها. هذه الأرقام جاءت من علماء غير مسلمين أجروا هذه الإحصائيات.

    يؤكد خبراء الإحصاء بأن الدين الإسلامي هو الأسرع انتشاراً، وأن جميع دول العالم فيها مسلمون بنسبة أو بأخرى، وأن المسلمين منتشرون في كل بقعة من بقاع الأرض، وسؤالنا: أليس هذا ما حدثنا عنه النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم؟!

    الحقيقة الثانية

    الإعجاز العلمي في قول النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام: (جعلت لي الأرض مسجداً وطَهوراً) [رواه مسلم]، فقد اكتشف العلماء في بحث جديد وجود مضادات حيوية في تراب الأرض، وهذه المضادات يمكنها تطهير وقتل أعند أنواع الجراثيم، بما يُثبت أن التراب مادة مطهرة. وفي دراسة جديدة يقول العلماء فيها إن بعض أنواع التراب يمكن أن تزيل أكثر الجراثيم مقاومة. ولذلك هم يفكرون اليوم بتصنيع مضاد حيوي قاتل للجراثيم العنيدة مستخرج من التراب. وبعد تجارب طويلة في المختبر وجدوا أن التراب يستطيع إزالة مستعمرة كاملة من الجراثيم خلال 24 ساعة، نفس هذه المستعمرة وُضعت من دون طين فتكاثرت 45 ضعفاً!

    تبين للعلماء أخيراً أن تراب الأرض يحوي مضادات حيوية، ولولا هذه الخاصية المطهرة للتراب، لم تستمر الحياة بسبب التعفنات والفيروسات والجراثيم التي ستنتشر وتصل إلى الإنسان وتقضي عليه، إلا أن رحمة الله اقتضت أن يضع في التراب خاصية التطهير ليضمن لنا استمرار الحياة، ألا يستحق هذا الإله الرحيم أن نشكره على هذه النعمة؟

    الحقيقة الثالثة

    تحدث النبي الكريم بدقة فائقة عن حقيقة علمية لم يتمكن العلماء من رؤيتها إلا قبل سنوات قليلة، يقول عليه الصلاة والسلام: (لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وانهاراً) [رواه مسلم]. وقد ثبت علمياً أن منطقة شبه الجزيرة العربية كانت ذات يوم مليئة بالمروج والأنهار ولا تزال آثار مجرى الأنهار حتى يومنا هذا. وقد دلت على ذلك الصور القادمة من الأقمار الاصطناعية، والتي تظهر بوضوح العديد من الأنهار المطمورة تحت الرمال في جزيرة العرب. ويصرح كبار علماء الغرب في وكالة الفضاء الأمريكية “ناسا” اليوم بأن “الصور الملتقطة بالرادار للصحراء أظهرت أن هذه المنطقة كانت ذات يوم مغطاة بالبحيرات والأنهار، وكانت البيئة فيها مشابهة لتلك التي نراها في أوربا، وأنها ستعود يوماً ما كما كانت”.

    يؤكد علماء وكالة الفضاء الأمريكية ناسا على أن صحراء الربع الخالي والجزيرة العربية عموماً كانت ذات يوم مغطاة بالأنهار والغابات الكثيفة والمروج، وكانت الحيوانات ترعى بكثرة فيها، ويؤكدون عودة هذه الأرض كما كانت في المستقبل، وهذا ما أشار إليه الحديث النبوي الشريف.

    الحقيقة الرابعة

    في حديث المرور على الصراط، يعتبر هذا الحديث من أحاديث الإعجاز العلمي في السنَّة النبويَّة المطهَّرة، هذا الحديث الشريف ينطوي على معجزة علمية في قول الرسول الكريم عليه صلوات الله وسلامه: (ألم تروا إلى البرق كيف يمرُّ ويرجع في طرفة عين؟) [رواه مسلم]. حيث تبيَّن التطابق الكامل بين الكلام النبوي الشريف، وبين ما كشفه العلماء مؤخراً من عمليات معقدة ودقيقة تحدث في ومضة البرق، حيث وجد العلماء أن أي ومضة برق لا تحدث إلا بنزول شعاع من البرق من الغيمة باتجاه الأرض ورجوعه! في هذا الحديث إشارة إلى أن الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم قد تحدّث عن أطوار البرق بدقة مذهلة، بل وحدَّد زمنها أيضاً، وربما نذهل إذا علمنا أن الزمن اللازم لضربة البرق هو الزمن ذاته اللازم لطرفة العين! وهذا ما أخبر به النبي الأعظم.

    وجد العلماء أن البرق يتألف من عدة أطوار أهمها طور المرور وطور الرجوع، وأن زمن ومضة البرق هو 25 ميلي ثانية هو نفس زمن طرفة العين، أليس هذا ما حدثنا عنه النبي قبل أربعة عشر قرناً؟!

    الحقيقة الخامسة

    اكتشف العلماء حديثاً أن منطقة الناصية (أعلى ومقدمة الدماغ) تتحكم باتخاذ القرارات الصحيحة وبالتالي كلما كانت هذه المنطقة أكثر فعالية وأكثر نشاطاً وأكثر سلامة كانت القرارات أكثر دقة وحكمة، ولذلك نجد دعاء النبي الكريم: (ناصيتي بيدك) [رواه أحمد]. وفي هذا تسليم من النبي إلى الله تعالى، بأن كل شأنه لله، وأن الله يتحكم كيف يشاء ويقدر له ما يشاء. والشيء الآخر الذي كُشف عنه حديثاً هو أن منطقة الناصية تلعب دوراً مهماً في العمليات العليا للإنسان مثل الإدراك والتوجيه وحل المشاكل والإبداع، ولذلك سلَّم هذه المنطقة لله تعالى في دعائه: (ناصيتي بيدك). وفي هذا إشارة علمية لطيفة إلى أهمية هذه المنطقة.

    بعد دراسات طويلة لنشاط الدماغ تبين للعلماء أن أهم منطقة هي الناصية، أي المنطقة الأمامية الجبهية، وأنها مسؤولة عن عمليات القيادة والإبداع، ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤكد على أهمية هذه المنطقة من خلال دعائه وتسليمه لله عز وجل، وهذه معجزة تشهد على صدقه، إذ كيف علم بأهمية هذه المنطقة في زمن لم يكن لأي واحد على وجه الأرض علم بذلك؟ أليس الله هو الذي علمه وخاطبه بقول: (وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا) [النساء: 113].

    الحقيقة السادسة

    يقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم: (إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة) [رواه الطبراني]. في هذا الحديث تتجلى معجزة علمية في حقائق طبية لا تقبل الجدل، وهذه المعجزة تشهد للنبي الأعظم عليه الصلاة والسلام أنه رسول من عند الله لا ينطق عن الهوى. وذلك من خلال الإحصائيات الدقيقة للأمم المتحدة والتي تؤكد أن ظاهرة الموت المفاجئ، لم تظهر إلا حديثاً وهي في تزايد مستمر على الرغم من كل الإجراءات الوقائية.

    يؤكد أطباء القلب أن ظاهرة الموت المفاجئ انتشرت كثيراً في السنوات الماضية، وأنه على الرغم من تطور علم الطب إلا أن أعداد الذين يموتون موتاً مفاجئاً لا تزال في ازدياد، وسؤالنا: أليس هذا بالضبط ما أشار إليه الحديث النبوي الشريف؟

    الحقيقة السابعة

    [COLOR=window****]يؤكد معظم العلماء أن الهرم هو أفضل وسيلة للنهاية الطبيعية للإنسان، وإلا فإن أي محاولة لإطالة العمر فوق حدود معينة سيكون لها تأثيرات كثيرة أقلها الإصابة بالسرطان، ويقول البروفيسر “لي سيلفر” من جامعة برينستون الأمريكية: “إن أي محاولة لبلوغ الخلود تسير عكس الطبيعة”. لقد خرج العلماء بنتيجة ألا وهي أنه على الرغم من إنفاق المليارات لعلاج الهرم وإطالة العمر إلا أن التجارب كانت دون أي فائدة. وهذا ما أشار إليه النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام بقوله: [/color](تداووا يا عباد الله، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاءً إلا داءً واحداً: الهرم) [COLOR=window****][رواه أحمد]. [/color]
    [COLOR=window****]وهكذا يأتي العلم بحقائق جديدة لم تكن معروفة من قبل تثبت وتؤكد صدق هذا النبي وصدق رسالة الإسلام. [/color]وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

    الدورة الهيدرولوجية تشهد على صدق النبي
    يؤكد النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم على أن هناك معدلات ثابتة لكمية الأمطار التي تسقط كل عام، فماذا يقول العلم الحديث وتحديداً وكالة الجيولوجيا الأمريكية حول هذا الموضوع؟ لنقرأ….

    ألوان النار: معجزة نبوية
    لا تنتهي معجزات هذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام وفي هذه المقالة نتناول حقيقة علمية طالما درسناها في مختلف المراجع وهي تتعلق بإشعاع الجسم الأسود تتعلق بتدرج درجات الحرارة، أي علاقة لون النار أو الإشعاع بدرجة الحرارة. وسوف نرى بأن الرسول الأعظم عليه صلوات الله وسلامه قد تحدث بدقة مذهلة عن هذه الحقيقة العلمية، والتي يعتبر الغرب نفسه أنه هو أول من تحدث عنها! ….

    هذا هو محمَّد صلى الله عليه وسلّم
    لقد أصبح الاستهزاء بالله وآياته ورسوله أمراً عادياً في هذا الزمن، ومعظم هذه الاستهزاءات تأتي من الخارج، حيث يدعي الملحدون أن الإسلام هو دين التخلف والإرهاب والجهل. ولذلك فقد دأب أعداء الإسلام على السخرية من تعاليمه بحجّة أنها أصبحت بالية ولا تناسب هذا العصر!

    الخمر داء وليست دواء: معجزة نبوية
    صدقتَ يا سيدي يا رسول الله عندما نهيت الناس عن تعاطي الخمر نهائياً، رحمة بهم، ويأتي الأطباء اليوم ليرددوا كلماتك وهم لا يشعرون، فيا ليتهم يعرفوا من هو رسول الله…..

    ـــــــــــــ
    بقلم عبد الدائم الكحيل

  7. ((((((((((((((((((((((خميس .. وجورج !)))))))))))))

    د. حلمي القاعود

    مات خميس .. رحمه الله !

    كان شابا مليئا بالحيوية والنشاط
    ، وكان مرحا ودودا
    ، وكان فلاحا بسيطا .
    وكان موظفا متواضعا يحبه الناس جميعا .
    لم يفعل مثل آخرين يقتلهم الفراغ في العمل ،
    فيأكلون لحم الناس ميتا
    ، ويتمزقون حقدا وغلا .
    كل من يعرفه أحبه
    ، ولكنه غادر فجأة
    ، وأصر على المغادرة دون أن يخبر أحدا .
    كان يركب دراجته ، في طريقه إلى الحقل ليتابع الزراعة والرعاية .
    فجأة صدمته سيارة من الخلف ؛ فقضى على الفور !

    وصعدت الروح إلى بارئها ..

    كنت أتقلب في سريري من الألم ، وإذا بمكبر الصوت ينطلق من المسجد يعلن عن وفاة خميس ، ويحدد موعد الدفن بوصول الجثة ..
    لم اصدق في البداية أنه هو
    ، ولكن تكرار الإعلان من مسجد آخر أكد أنه هو ، . إذا لا مفر من التصديق ، وانداحت من العين دمعات ضنينة ، لا تسيل حتى في أشد المواقف حزنا وكارثية ،
    ولكنها تحركت عند موت خميس
    ، استرجعت وحوقلت .. إنا لله وإنا إليه راجعون . ولا حول ولا قوة إلا بالله .
    كان قبل أيام معي ،. كنت أزور صديقا مقربا أجرى عملية جراحية ، المسافة بين بيتي وبين بيت الصديق القريب حوالي مائة متر ، تحاملت على نفسي ، وتوكأت على عصاي ، وهبطت منزلا صعبا ، وصعدت سلما جهما وشرسا ، ولكني بحمد الله وصلت ، وجدت ” خميس” يفتح لي الباب ، ويستقبلني بعفويته المحببة ، إنه لا يترك ” واجبا ” في القرية كلها ، لا في الأفراح ولا الأحزان ، ولا يترك مشاركة في مصلحة أو منفعة تعود على الناس إلا كان في مقدمة المشاركين ، والمسهمين .. جلسنا وقتا ليس طويلا ، ولكنه أضحكني وأضحك الحاضرين ، وأضحك المريض ، وأصر أن يساندني في نزول السلم وصعود المطلع ، وكان مصمما على مرافقتي إلى البيت ، ولكني أبيت ، ليعود إلى المريض يؤنسه بكلامه ولطفه .
    في جلستنا عند الصديق المريض تطرق الحديث إلى شركائه النصارى . إنه يشاركهم في زراعة بعض الأرض ، والمشاركة قديمة من أجيال مضت حتى وصلت إليه ،
    قال لي : إن جورج مريض ، هده المرض العضال ،
    ولكن زملاءه في العمل ، وجيرانه في المنزل ، يعودونه ويمزحون معه ، ويقولون له إنه سيعيش مثل سيدنا نوح ، ويخرج جورج من محنته بالضحك ، ويواصل الحياة .
    قلت له : إن الأولاد ، أبناء جورج وأبناء أخيه ، كانوا يركبون عربة حديد ، وعليها أكياس حبوب ، ومروا على بيتي ، وسلموا وحييتهم وعزمت عليهم ، ولكنهم اعتذروا لأسباب خاصة ، ومضوا إلى قريتهم ..
    قال لي : إنهم الآن يتاجرون في الحبوب ، وجاءوا إلي قريتنا لشراء بعضها من فلان ، فأخذوها ومضوا .
    العلاقة بين خميس والنصارى ليست بنت اليوم ، ولكنها ممتدة منذ زمان بعيد ، كان أبوه يتعامل معهم زراعيا ، وكان الجد أيضا ، وكانوا لا ينقطعون عن قريتنا في الأفراح والمعازي ، يعدون أنفسهم جزءا من النسيج العام ، يأتون لإصلاح ساقية ، أو حل مشكلة في الحقل ، أو بعد بيع بعض الحيوانات التي يشاركون فيها ليسددوا نصيب الشركاء ، وذات مرة تصادف أن جاءوا للعزاء في أحد المتوفين ، وكان العزاء في المسجد ، ساعة صلاة العشاء . خلعوا الأحذية وجلسوا في الخلف ، حتى انتهت الصلاة ،
    فقاموا ليقدموا العزاء لأهل الميت ، وجلسوا يستمعون القرآن ، ثم انصرفوا مشكورين .
    في يوم ما فوجئ الناس في قريتهم التي تحولت إلى مدينة ، بعملية بناء غير عادية في بيوت النصارى ، التي تضم أبناء العائلة ، كان البناء في ناحية من أحد المنازل ، وإمكانات البناء أكبر من طاقة القوم ، سألوهم عن طبيعة البناء الذي يتم فجأة وبإمكانات غير عادية ،
    فقالوا : نبني مضيفة !
    فقيل لهم : لماذا لم تخبرونا لنساعدكم ؟
    ولكن الإجابات المائعة كشفت أن القوم كانوا بصدد بناء كنيسة كبيرة
    ، وبدعم كبير من جهات خارج القرية ، وبعد محاورات تمت إعادة الأمور إلى نصابها ، وعرف القوم أن علاقتهم بجيرانهم وأهل القرية ، وأداء الصلاة الأسبوعية في كنيسة المدينة المجاورة التي تبعد أقل من كيلو مترين ، أو ثلاث دقائق يالتوك توك ، ولا يزورها إلا بضعة نفر قليل ، أفضل الحلول ، ثم إن الصلاة في المندرة الواسعة التي كان يزورهم فيها رجل الدين ، تكفي !

    جورج وإخوته والأبناء لا يعلمون كثيرا عن الطائفي الخائن عزت أندراوس الذي يقول إن عشرات الألوف في القرية التي يسكنونها ، هم عرب بدو غزاة ، يجب أن يرحلوا عن القرية ، وأن يتخلوا عن إسلامهم حتى يتوقف الاضطهاد والتمييز .

    جورج وأخوته والأبناء لا يعلمون شيئا عن المجرم الطائفي الخائن الذي يقبع في وكره بواشنطن ، ويقود منظمة من المتمردين ، ويتغزل في المجرم الصهيوني ليبرمان ، ويدعوه لفرض الوصاية على مصر ، واحتلالها ، لينقذ بنات النصارى من الاختطاف والأسلمة كما يدعي !

    جورج وأخوته لا يدرون بما يكتبه المجرم الخائن البذيء يوتا ، الذي هرب إلى أميركا ليدير نشاطه الخياني من هناك ، وينشئ قناة طائفية تمثل إسنادا للتمرد ودعما له ، وتتلقي تمويلا من المتمردين الخونة الأغنياء !

    جورج وإخوته لا يشاهدون القس اللعين الذي يسب الإسلام والمسلمين على قناة تنصيرية ، تمولها جهات معادية للإسلام والمسلمين ، ولا يكتفي بذلك بل يركز على شخصية نبينا الكريم –صلى الله عليه وسلم – ويلصق به أبشع التهم ، وأقبح العيوب ، ليدعو إلى النصرانية بمفهومه الفاسد ، والبائس،
    وعندما يشكو الناس منه ،
    يقول زعيم التمرد : إن ما يقوله حرية فكر .
    وعلى المتضرر أن يرد عليه ! ويصفه آخر بأنه مفكر شجاع ، وصاحب رسالة !
    وحين يرد عليه أهل العلم ، يخرج سماسرة دكاكين حقوق الإنسان ، وخاصة من المتمردين الطائفيين ، ليرهبوا الناس بتهمة ازدراء الأديان ، وتحويلهم إلى القضاء ، ويجدون في ذلك متعة إرضاء ذواتهم المتعصبة ، فضلا عن إرضاء زعيم التمرد الذي لا يعجبه أن تكون مصر عربية مسلمة .

    جورج وأخوته لا يسمعون عن ذلك الإرهابي الدموي الذي أسس جماعة الأمة القبطية التي اعتقلت الأنبا يوساب ، وقيل إنها قتلته في المستشفى القبطي ، وكانت جماعته من وراء إنشاء مدارس الأحد التي نشرت التعصب والتمرد بين الطائفة ، ومهدت لأفكار الانسلاخ عن المجتمع
    ، ودخول الجيتو في الكنيسة !
    وكان من أبرز تلاميذها زعيم التمرد الحالي الذي صار رئيسا للكنيسة !
    لقد بعثت صحيفة طائفية زعيم جماعة الأمة القبطية من تحت التراب ، وقدمته لنا بوصفه أستاذ القانون المصري القديم بجامعة باريس، ليتحدث عما تسميه فترة فارقة في تاريخ مصر كان شاهداً عليها وأحد صناع أحداثها المحورية(؟) ، وتلتمس له عذرا في واقعة إعفاء البابا يوساب بحجة تردى أوضاع الكنيسة الأرثوذكسية عام ١٩٥٤، وتزعم أنه أسس في التاسعة عشرة من عمره جماعة «الأمة القبطية» لتكون المعادل الطائفي لـ«الإخوان المسلمين» واتخذ لها شعار:«الله ربنا، ومصر وطننا، والإنجيل شريعتنا، والصليب علامتنا، والقبطية لغتنا، والشهادة في سبيل المسيح غايتنا». ثم تشير الجريدة الطائفية – حكما – أن المذكور ينتهي نسبة إلى الفراعنة ، أي إنه صاحب البلد ونحن المسلمين طارئون عليها (؟) ، فتذكر على لسان المذكور أن شجرة عائلته تنقسم إلى قسمين، الأول ينتهي عند عصر محمد على، والثاني يبدأ من محمد على وينتهي حتى الأسرات الفرعونية، وصولاً إلى «إب أور» و«راحو توب» و«رع».!
    ( والسؤال لماذا ينقسم النسب ولا يمتد من المذكور إلى السيد رع ؟ لن يجيب أبدا!) .
    وبعد أن تقوم الجريدة الطائفية بتقديم مؤسس جماعة الأمة الإرهابية على أنه مناضل عريق من أسرة عريقة ضد الاستعمار والاستبداد ، يطالب بمجموعة من الإجراءات تبدأ بتغيير مناهج التعليم وضرورة إعلان العلمانية وفصل الدين عن الدولة، لأن الوطن من الناحية القانونية هو شيء معنوي لا يمكن أن يكون له دين !

    جورج لا يعرف ذلك الإرهابي القديم ، ولا المتمردين الحاليين الذين يقودون الطائفة إلى مصير فاجع من خلال فصلها عن المجتمع العربي المسلم ، وربطها بالجيتو في الكنيسة بوصفها الدولة والشرطة والمحكمة والحزب والنظام والدولة ، وبث عقيدة الاستشهاد من أجل تحرير مصر من الإسلام والمسلمين ، واستعادة اللغة الهيروغليفية بدلا من العربية التي يعترّ منها زعماء التمرد ، والاستعداد لإقامة الوطن القومي للنصارى على أطلال الدولة الإسلامية في مصر كما حدث في الأندلس وفلسطين !

    جورج وأخوته يعرفون “خميس ” –ر حمه الله – وأقاربه ، لأنهم يقفون معهم عند الشدة ، ويشاركونهم الأفراح والآلام ، ولا يجدون غضاضة أن يؤاكلوهم ويشاربوهم في إطار من الدفء الإنساني بعيدا عن الولاء للمؤسسة الاستعمارية الصليبية التي تتخذ من الأقليات مطية لتحقيق مصالحها ثم تركلها في النهاية ، والأمثلة أكثر من أن تحصى !
    رحم الله “خميس “فقد كان شهما صاحب مروءة..
    ومعذرة – يا خميس – لأنني لم أستطع أن أشيّع جنازتك ، فأنت تعرف السبب، جمعنا الله وإياك في مستقر رحمته .

    بر مصر

  8. تابع المعجزات والغرائب

    أكل الأبناء

    Dt:28:53: 53 فتأكل ثمرة بطنك لحم بنيك وبناتك الذين أعطاك الرب إلهك في الحصار والضيقة التي يضايقك بها عدوك. (SVD)

    Dt:28:57: 57 بمشيمتها الخارجة من بين رجليها وبأولادها الذين تلدهم لأنها تأكلهم سرا في عوز كل شيء في الحصار والضيقة التي يضايقك بها عدوك في أبوابك. (SVD)

    الأمهات يتناوبون على أكل أطفالهم

    2Kgs:6:28: 28 ثم قال لها الملك مالك.فقالت أن هذه المرأة قد قالت لي هاتي ابنك فنأكله اليوم ثم نأكل ابني غدا. (SVD)

    2Kgs:6:29: 29 فسلقنا ابني وأكلناه ثم قلت لها في اليوم الآخر هاتي ابنك فنأكله فخبأت ابنها. (SVD)

    2Kgs:6:30: 30 فلما سمع الملك كلام المرأة مزّق ثيابه وهو مجتاز على السور فنظر الشعب وإذا مسح من داخل على جسده.

    سادية

    2Sm:4:12: 12 وأمر داود الغلمان فقتلوهما وقطعوا أيديهما وارجلهما وعلقوهما على البركة في حبرون.وأما راس ايشبوشث فأخذوه ودفنوه في قبر أبنير في حبرون (SVD)

    التنين حيوان خرافي

    Rv:16:13: 13 ورأيت من فم التنين ومن فم الوحش ومن فم النبي الكذاب ثلاثة أرواح نجسة شبه ضفادع. (SVD)

    Rv:12:3: 3 وظهرت آية أخرى في السماء.هو ذا تنين عظيم احمر له سبعة رؤوس وعشرة قرون وعلى رؤوسه سبعة تيجان.

    نجم يتمشى في سماء أورشليم

    ذكر متى قصة المجوس الذين جاءوا للمسيح عند ولادته وسجدوا له فقال: ” ولما ولد يسوع في بيت لحم في أيام هيردوس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاءوا إلى أورشليم قائلين . أين هو المولود ملك اليهود ؟ فإننا رأينا نجمة في المشرق وأتينا لنسجد له … ذهبوا إذا النجم الذي رأوه في المشرق بتقدمهم حتى جاء ، ووقف فوق حيث كان الصبي، فلما رأوا النجم فرحوا فرحاً عظيماً جداً …” (متى 2/1-10).

    وهذا غير معقول منطقيا ولا عقليا

    الركوب على الجحش والأتان معاً

    ومما يكذبه العقل ولا يتصوره ما ذكره متى عند حديثه عن دخول المسيح أورشليم فقال ” وأتيا بالأتان والجحش ووضعا عليهما ثيابهما فجلس ( أي المسيح ) عليهما ” ( متى 21/7 ) فجلوس المسيح على الجحش والأتان معاً لا يتصوره العقل.

    وهو غلط وكذب أراد متى من خلاله أن يحقق نبوءة توراتية ” فكان هذا كله لكي يتم ما قيل بالنبي القائل: قولوا لابنة صهيون: هو ذا ملكك يأتيك وديعاً راكباً على أتان وجحش ابن أتان” (متى21/4-5) .

    حوار الأشجار

    Jgs:9:7: 7. واخبروا يوثام فذهب ووقف على راس جبل جرزيم ورفع صوته ونادى وقال لهم.اسمعوا لي يا أهل شكيم يسمع لكم الله.

    Jgs:9:8: 8 مرّة ذهبت الأشجار لتمسح عليها ملكا.فقالت للزيتونة املكي علينا. (SVD)

    Jgs:9:9: 9 فقالت لها الزيتونة أأترك دهني الذي به يكرمون بي الله والناس واذهب لكي املك على الأشجار.

    Jgs:9:10: 10 ثم قالت الأشجار للتينة تعالي أنت واملكي علينا. (SVD)

    Jgs:9:11: 11 فقالت لها التينة أأترك حلاوتي وثمري الطيب واذهب لكي املك على الأشجار . (SVD)

    Jgs:9:12: 12 فقالت الأشجار للكرمة تعالي أنت املكي علينا. (SVD)

    Jgs:9:13: 13 فقالت لها الكرمة أأترك مسطاري الذي يفرح الله والناس واذهب لكي املك على الأشجار.

    Jgs:9:14: 14 ثم قالت جميع الأشجار للعوسج تعال أنت واملك علينا. (SVD)

    Jgs:9:15: 15 فقال العوسج للاشجار أن كنتم بالحق تمسحونني عليكم ملكا فتعالوا واحتموا تحت ظلي.والا فتخرج نار من العوسج وتأكل ارز لبنان ( . (SVD

    Jgs:9:16: 16 فالآن أن كنتم قد عملتم بالحق والصحة إذ جعلتم ابيمالك ملكا وان كنتم قد فعلتم خيرا مع يربعل ومع بيته وان كنتم قد فعلتم له حسب عمل يديه. (SVD)

    هذه القصة بالتأكيد هي من خيال المؤلف فسليمان عليه السلام قد علم كلام الشجر والحيوان وغيره لأن الله علمه ذلك ولكني أتسائل كيف علم المؤلف هذا الكلام هل كان يراقب الأشجار في حوارها أم أنه سمع عنها من غيره ؟ أيوب 2

    حرب النجوم

    Rv:12:1: 1. وظهرت آية عظيمة في السماء امرأة متسربلة بالشمس والقمر تحت رجليها وعلى رأسها اكليل من اثني عشر كوكبا (SVD)

    Rv:12:2: 2 وهي حبلى تصرخ متمخضة ومتوجعة لتلد. (SVD)

    Rv:12:3: 3 وظهرت آية أخرى في السماء.هو ذا تنين عظيم احمر له سبعة رؤوس وعشرة قرون وعلى رؤوسه سبعة تيجان.

    Rv:12:4: 4 وذنبه يجر ثلث نجوم السماء فطرحها الى الارض.والتنين وقف امام المرأة العتيدة ان تلد حتى يبتلع ولدها متى ولدت.

    Rv:12:5: 5 فولدت ابنا ذكرا عتيدا ان يرعى جميع الامم بعصا من حديد.واختطف ولدها الى الله والى عرشه. (SVD)

    Rv:12:6: 6 والمرأة هربت الى البرية حيث لها موضع معد من الله لكي يعولها هناك الفا ومئتين وستين يوما (SVD)

    Rv:12:7: 7 وحدثت حرب في السماء.ميخائيل وملائكته حاربوا التنين وحارب التنين وملائكته (SVD)

    Rv:12:8: 8 ولم يقووا فلم يوجد مكانهم بعد ذلك في السماء. (SVD)

    Rv:12:9: 9 فطرح التنين العظيم الحية القديمة المدعو ابليس والشيطان الذي يضل العالم كله طرح الى الارض وطرحت معه ملائكته.

    Rv:12:10: 10 وسمعت صوتا عظيما قائلا في السماء الآن صار خلاص الهنا وقدرته وملكه وسلطان مسيحه لأنه قد طرح المشتكي على اخوتنا الذي كان يشتكي عليهم امام الهنا نهارا وليلا. (SVD)

    Rv:12:11: 11 وهم غلبوه بدم الخروف وبكلمة شهادتهم ولم يحبوا حياتهم حتى الموت. (SVD)

    Rv:12:12: 12. من اجل هذا افرحي ايتها السموات والساكنون فيها.ويل لساكني الارض والبحر لان ابليس نزل اليكم وبه غضب عظيم عالما ان له زمانا قليلا (SVD)

    Rv:12:13: 13 ولما رأى التنين انه طرح الى الارض اضطهد المرأة التي ولدت الابن الذكر (SVD)

    Rv:12:14: 14 فأعطيت المرأة جناحي النسر العظيم لكي تطير الى البرية الى موضعها حيث تعال زمانا وزمانين ونصف زمان من وجه الحية. (SVD)

    Rv:12:15: 15 فألقت الحية من فمها وراء المرأة ماء كنهر لتجعلها تحمل بالنهر (SVD)

    Rv:12:16: 16 فأعانت الارض المرأة وفتحت الارض فمها وابتلعت النهر الذي ألقاه التنين من فمه. (SVD)

    Rv:12:17: 17 فغضب التنين على المرأة وذهب ليصنع حربا مع باقي نسلها الذين يحفظون وصايا الله وعندهم شهادة يسوع المسيح (SVD)

    Rv:13:1: 1. ثم وقفت على رمل البحر.فرأيت وحشا طالعا من البحر له سبعة رؤوس وعشرة قرون وعلى قرونه عشرة تيجان وعلى رؤوسه اسم تجديف. (SVD)

    Rv:13:2: 2 والوحش الذي رأيته كان شبه نمر وقوائمه كقوائم دب وفمه كفم اسد وأعطاه التنين قدرته وعرشه وسلطانا عظيما

    Rv:13:3: 3 ورأيت واحدا من رؤوسه كأنه مذبوح للموت وجرحه المميت قد شفي وتعجبت كل الارض وراء الوحش (SVD)

    Rv:13:4: 4 وسجدوا للتنين الذي اعطى السلطان للوحش وسجدوا للوحش قائلين من هو مثل الوحش.من يستطيع ان يحاربه. (

    Rv:13:8: 8 فسيسجد له جميع الساكنين على الارض الذين ليست اسماؤهم مكتوبة منذ تأسيس العالم في سفر حياة الخروف الذي ذبح. (SVD)

    Rv:13:11: 11. ثم رأيت وحشا آخر طالعا من الارض وكان له قرنان شبه خروف وكان يتكلم كتنين. (SVD)

    Rv:13:12: 12 ويعمل بكل سلطان الوحش الاول امامه ويجعل الارض والساكنين فيها يسجدون للوحش الاول الذي شفي جرحه المميت. (SVD)

    Rv:13:13: 13 ويصنع آيات عظيمة حتى انه يجعل نارا تنزل من السماء على الارض قدام الناس. (SVD)

    Rv:13:14: 14 ويضل الساكنين على الارض بالآيات التي أعطي ان يصنعها امام الوحش قائلا للساكنين على الارض ان يصنعوا صورة للوحش الذي كان به جرح السيف وعاش. (SVD)

    Rv:13:15: 15 وأعطي ان يعطي روحا لصورة الوحش حتى تتكلم صورة الوحش ويجعل جميع الذين لا يسجدون لصورة الوحش يقتلون. (SVD)

    حوار الحمير

    Nm:22:26: 26 ثم اجتاز ملاك الرب ايضا ووقف في مكان ضيّق حيث ليس سبيل للنكوب يمينا او شمالا. (SVD)

    Nm:22:27: 27 فلما ابصرت الاتان ملاك الرب ربضت تحت بلعام.فحمي غضب بلعام وضرب الاتان بالقضيب. (SVD)

    Nm:22:28: 28 ففتح الرب فم الاتان فقالت لبلعام.ماذا صنعت بك حتى ضربتني الآن ثلاث دفعات. (SVD)

    Nm:22:29: 29 فقال بلعام للاتان لأنك ازدريت بي.لو كان في يدي سيف لكنت الآن قد قتلتك. (SVD)

    Nm:22:30: 30 فقالت الاتان لبلعام ألست انا اتانك التي ركبت عليها منذ وجودك الى هذا اليوم.هل تعوّدت ان افعل بك هكذا.فقال لا

    Nm:22:31: 31 ثم كشف الرب عن عيني بلعام فأبصر ملاك الرب واقفا في الطريق وسيفه مسلول في يده فخرّ ساجدا على وجهه. )

    Nm:22:32: 32 فقال له ملاك الرب لماذا ضربت اتانك الآن ثلاث دفعات.هاأنذا قد خرجت للمقاومة لان الطريق ورطة امامي. (SVD)

    Nm:22:33: 33 فأبصرتني الاتان ومالت من قدامي الآن ثلاث دفعات.ولو لم تمل من قدامي لكنت الآن قد قتلتك واستبقيتها. (SVD)

    Nm:22:34: 34 فقال بلعام لملاك الرب اخطأت.اني لم اعلم انك واقف تلقائي في الطريق.والآن ان قبح في عينيك فاني ارجع. (SVD)

    Nm:22:35: 35 فقال ملاك الرب لبلعام اذهب مع الرجال وإنما تتكلم بالكلام الذي اكلمك به فقط.فانطلق بلعام مع رؤساء بالاق

    اصحاح السلامات

    Rom:16:1 اوصي اليكم بأختنا فيبي التي هي خادمة الكنيسة التي في كنخريا (SVD)

    Rom:16:2 كي تقبلوها في الرب كما يحق للقديسين وتقوموا لها في اي شيء احتاجته منكم.لأنها صارت مساعدة لكثيرين ولي انا ايضا (SVD)

    Rom:16:3 سلموا على بريسكلا واكيلا العاملين معي في المسيح يسوع. (SVD)

    Rom:16:4 اللذين وضعا عنقيهما من اجل حياتي اللذين لست انا وحدي اشكرهما بل ايضا جميع كنائس الامم. (SVD)

    Rom:16:5 وعلى الكنيسة التي في بيتهما.سلموا على ابينتوس حبيبي الذي هو باكورة اخائية للمسيح. (SVD)

    Rom:16:6 سلموا على مريم التي تعبت لأجلنا كثيرا. (SVD)

    Rom:16:7 سلموا على أندرونكوس ويونياس نسيبيّ المأسورين معي اللذين هما مشهوران بين الرسل وقد كانا في المسيح قبلي.

    Rom:16:8 سلموا على أمبلياس حبيبي في الرب. (SVD)

    Rom:16:9 سلموا على اوربانوس العامل معنا في المسيح وعلى استاخيس حبيبي. (SVD)

    Rom:16:10 سلموا على أبلّس المزكى في المسيح.سلموا على الذين هم من اهل ارستوبولوس. (SVD)

    Rom:16:11 سلموا على هيروديون نسيبي.سلموا على الذين هم من اهل نركيسوس الكائنين في الرب. (SVD)

    Rom:16:12 سلموا على تريفينا وتريفوسا التاعبتين في الرب.سلموا على برسيس المحبوبة التي تعبت كثيرا في الرب. (SVD)

    Rom:16:13 سلموا على روفس المختار في الرب وعلى امه امي. (SVD)

    Rom:16:14 سلموا على اسينكريتس فليغون هرماس بتروباس وهرميس وعلى الاخوة الذين معهم. (SVD)

    Rom:16:15 سلموا على فيلولوغس وجوليا ونيريوس وأخته وأولمباس وعلى جميع القديسين الذين معهم. (SVD)

    Rom:16:16 سلموا بعضكم على بعض بقبلة مقدسة.كنائس المسيح تسلم عليكم (SVD)

    Rom:16:17 واطلب اليكم ايها الاخوة ان تلاحظوا الذين يصنعون الشقاقات والعثرات خلافا للتعليم الذي تعلمتموه واعرضوا عنهم. (SVD)

    Rom:16:21 يسلم عليكم تيموثاوس العامل معي ولوكيوس وياسون وسوسيباترس انسبائي. (SVD)

    Rom:16:22 انا ترتيوس كاتب هذه الرسالة اسلم عليكم في الرب. (SVD)

    Rom:16:23 يسلم عليكم غايس مضيفي ومضيف الكنيسة كلها.يسلم عليكم اراستس خازن المدينة وكوارتس الاخ.

    Rom:16:24 نعمة ربنا يسوع المسيح مع جميعكم.آمين (SVD)

    1Cor:1:1 بولس المدعو رسولا ليسوع المسيح بمشيئة الله وسوستانيس الاخ (SVD)

    الجاكتة

    2Tm:4:9 بادر أن تجيء إلي سريعا (SVD)

    2Tm:4:10 لان ديماس قد تركني إذ أحب العالم الحاضر وذهب إلى تسالونيكي وكريسكيس إلى غلاطية وتيطس إلى دلماطية. (

    2Tm:4:11 لوقا وحده معي.خذ مرقس واحضره معك لأنه نافع لي للخدمة. (SVD)

    2Tm:4:12 أما تيخيكس فقد أرسلته إلى افسس. (SVD)

    2Tm:4:13 الرداء الذي تركته في ترواس عند كاربس احضره متى جئت والكتب أيضا ولا سيما الرقوق. (SVD)

    2Tm:4:14 اسكندر النحّاس اظهر لي شرورا كثيرة.ليجازه الرب حسب أعماله. (SVD)

    2Tm:4:19 سلم على فرسكا واكيلا وبيت انيسيفورس. (SVD)

    2Tm:4:20 اراستس بقي في كورنثوس.وأما ترو فيمس فتركته في ميليتس مريضا. (SVD)

    2Tm:4:21 بادر أن تجيء قبل الشتاء.يسلم عليك افبولس وبوديس ولينس وكلافدية والأخوة جميعا. (SVD)

    2Tm:4:22 الرب يسوع المسيح مع روحك.النعمة معكم.آمين (SVD)

    Ti:1:1 بولس عبد الله ورسول يسوع المسيح لأجل ايمان مختاري الله ومعرفة الحق الذي هو حسب التقوى (SVD)

    بولص يريد أن يشتي

    Ti:3:12: 12 حينما ارسل اليك ارتيماس او تيخيكس بادر أن تأتي إلي إلى نيكوبوليس لأني عزمت أن اشتي هناك. (SVD)

    السمك المجاني

    Nm:11:5: 5 قد تذكرنا السمك الذي كنا نأكله في مصر مجانا والقثاء والبطيخ والكرّاث والبصل والثوم.

    الخصيان

    Mt:19:12 لأنه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون امهاتهم.ويوجد خصيان خصاهم الناس.ويوجد خصيان خصوا انفسهم لأجل ملكوت السموات من استطاع أن يقبل فليقبل .

    Dt:23:1: لا يدخل مخصيّ بالرضّ او مجبوب في جماعة الرب 2 :لا يدخل ابن زنى في جماعة الرب.حتى الجيل العاشر لا يدخل منه احد في جماعة الرب

    امرأة الخروف

    Rv:21:9 ثم جاء اليّ واحد من السبعة الملائكة الذين معهم السبع الجامات المملوءة من السبع الضربات الاخيرة وتكلم معي قائلا هلم فأريك العروس امرأة الخروف. (SVD)

    أستغفر الله العلي العظيم تعالى الله سبحانه وتعالى عما تصفونه به أيها الظالمون , هو يقصد أن الخروف هنا هو الله والعياذ بالله , ولكن لا أدري من هي العروس امرأة الخروف ؟؟؟

    قصة آدم وحواء والحية

    Gn:3:7: 7 فانفتحت اعينهما وعلما انهما عريانان.فخاطا اوراق تين وصنعا لانفسهما مآزر (SVD)

    Gn:3:8: 8 وسمعا صوت الرب الاله ماشيا في الجنة عند هبوب ريح النهار.فاختبأ آدم وامرأته من وجه الرب الاله في وسط شجر الجنة. (SVD)

    Gn:3:9: 9. فنادى الرب الاله آدم وقال له اين انت. (SVD)

    Gn:3:10: 10 فقال سمعت صوتك في الجنة فخشيت لأني عريان فاختبأت. (SVD)

    Gn:3:11: 11. فقال من اعلمك انك عريان.هل اكلت من الشجرة التي اوصيتك ان لا تأكل منها. (SVD)

    Gn:3:12: 12 فقال آدم المرأة التي جعلتها معي هي اعطتني من الشجرة فأكلت. (SVD)

    Gn:3:13: 13 فقال الرب الاله للمرأة ما هذا الذي فعلت.فقالت المرأة الحيّة غرّتني فأكلت. (SVD)

    Gn:3:14: 14. فقال الرب الاله للحيّة لأنك فعلت هذا ملعونة انت من جميع البهائم ومن جميع وحوش البرية.على بطنك تسعين وترابا تأكلين كل ايام حياتك. (SVD)

    Gn:3:15: 15 واضع عداوة بينك وبين المرأة وبين نسلك ونسلها.هو يسحق راسك وأنت تسحقين عقبه. (SVD)

    Gn:3:16: 16. وقال للمرأة تكثيرا اكثر اتعاب حبلك.بالوجع تلدين اولادا.والى رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليك. (SVD)

    Gn:3:17: 17. وقال لآدم لأنك سمعت لقول امرأتك وأكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تأكل منها ملعونة الارض بسببك.بالتعب تأكل منها كل ايام حياتك. (SVD)

    المسيح يركب حمارين

    Mt:21:7: 7 وأتيا بالاتان والجحش ووضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما. (SVD)

    Mt:21:5: 5 قولوا لابنة صهيون هو ذا ملكك يأتيك وديعا راكبا على اتان وجحش ابن اتان. (SVD)

    أن يركب حمارين لا مشكلة عندي في ذلك , أن يركب حتى خمسين حماراً فلا مشكلة أيضاً في ذلك , لكن العجيب أن يركب حمارين معاً في نفس الوقت

    الحمار المتكلم

    Nm:22:30: 30 فقالت الاتان لبلعام ألست انا اتانك التي ركبت عليها منذ وجودك الى هذا اليوم.هل تعوّدت ان افعل بك هكذا.فقال لا

    Nm:22:31: 31 ثم كشف الرب عن عيني بلعام فأبصر ملاك الرب واقفا في الطريق وسيفه مسلول في يده فخرّ ساجدا على وجهه.

    Nm:22:32: 32 فقال له ملاك الرب لماذا ضربت اتانك الآن ثلاث دفعات.هاأنذا قد خرجت للمقاومة لان الطريق ورطة امامي. (SVD)

    الإرتعاش

    Ez:12:18: 18 يا ابن آدم كل خبزك بارتعاش واشرب ماءك بارتعاد وغمّ. (SVD)

    كتاب النصارى والفلسطينيين

    2Sm:23:8: 8. هذه اسماء الابطال الذين لداود.يوشيب بشبث التحكموني رئيس الثلاثة.هو هزّ رمحه على ثمان مئة قتلهم دفعة واحدة. (SVD)

    1Chr:11:11: 11 وهذا هو عدد الابطال الذين لداود.يشبعام بن حكموني رئيس الثوالث.هو هزّ رمحه على ثلاث مئة قتلهم دفعة واحدة. (SVD)

    Jgs:3:31: 31. وكان بعده شمجر بن عناة فضرب من الفلسطينيين ست مئة رجل بمنساس البقر وهو أيضا خلص إسرائيل (SVD)

    Jgs:15:15: 15 ووجد لحي حمار طريّا فمدّ يده وأخذه وضرب به ألف رجل. (SVD)

    Jgs:15:16: 16 فقال شمشون بلحي حمار كومة كومتين.بلحي حمار قتلت ألف رجل

    لن أعلق على هذه النصوص ولكن لكم أنتم كامل الحق في أن تعقلوا هذه الامور

    أعدائنا الحمير … سنقتلكم كما أمرنا الرب

    Ex:13:13: 13 ولكن كل بكر حمار تفديه بشاة.وان لم تفده فتكسر عنقه.وكل بكر انسان من اولادك تفديه (SVD)

    اصل اللغات حسب الانجيل

    Gn:11:4: 4 وقالوا هلم نبن لأنفسنا مدينة وبرجا رأسه بالسماء.ونصنع لأنفسنا اسما لئلا نتبدد على وجه كل الارض. (SVD)

    Gn:11:5: 5. فنزل الرب لينظر المدينة والبرج اللذين كان بنو آدم يبنونهما. (SVD)

    Gn:11:6: 6 وقال الرب هو ذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداؤهم بالعمل.والآن لا يمتنع عليهم كل ما ينوون ان يعملوه

    Gn:11:7: 7 هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم حتى لا يسمع بعضهم لسان بعض. (SVD)

    Gn:11:8: 8 فبددهم الرب من هناك على وجه كل الارض.فكفّوا عن بنيان المدينة. (SVD)

    Gn:11:9: 9 لذلك دعي اسمها بابل.لان الرب هناك بلبل لسان كل الارض.ومن هناك بددهم الرب على وجه كل الارض (SVD)

    تخيل أيها العاقل !! هكذا كما حكى لك الكتاب كانت نشأة اللغات وتعدد ألسنة الناس والعجيب أن الله خاف من الإنسان بعد أن رآه يبني ذلك البرج لذلك نزل فبلبل لسانهم فكانت نتيجة البلبلة أن هناك لغات عدة !!!! كان يجب على الانسان ألا يبني البرج حتى لا يخاف الله منه ويبلبل لسانه … وهل يخاف الله من الانسان إذا بنا برجاً ومدينة ؟؟؟؟ ولماذا تركهم يبنون مدناً وحصوناً وناطحات سحاب وأبراج بعد ذلك ؟؟؟؟ يبدوا أن من بنى برج إيفل في فرنسا قد فقد النطق نهائياً .. أو أن الفراعنة لم يسمعوا عن تلك القصة فأخذهم الغرور وبنوا الأهرامات,,, يا للعجب على ما يصدقه الناس أمور لا يقبل بها عاقل ….!!!!

    بواسير وفئران

    1Sm:6:4: 4 فقالوا وما هو قربان الاثم الذي نرده له.فقالوا حسب عدد اقطاب الفلسطينيين خمسة بواسير من ذهب وخمسة فيران من ذهب.لان الضربة واحدة عليكم جميعا وعلى اقطابكم.

    1Sm:6:5: 5 واصنعوا تماثيل بواسيركم وتماثيل فيرانكم التي تفسد الارض وأعطوا اله اسرائيل مجدا لعله يخفف يده عنكم وعن آلهتكم وعن ارضكم. (SVD)

    1Sm:5:6: 6. فثقلت يد الرب على الاشدوديين وأخربهم وضربهم بالبواسير في اشدود وتخومها. (SVD)

    كلام غريب

    Nm:5:22: 22 ويدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن ولاسقاط الفخذ.فتقول المرأة آمين آمين. (SVD)

    Rv:6:6: 6 وسمعت صوتا في وسط الاربعة الحيوانات قائلا ثمنية قمح بدينار وثلاث ثماني شعير بدينار وأما الزيت والخمر فلا تضرهما

    Rv:17:6: 6 ورأيت المرأة سكرى من دم القديسين ومن دم شهداء يسوع.فتعجبت لما رأيتها تعجبا عظيما???????
    أبناء الله يتزوجون من بنات الناس ؟؟؟؟

    وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً (95) مريم

    قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)

    وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً (111) الإسراء

    مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (91) عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (92) المؤمنون

    ( وهذا لمن يقول بأن اليهود لم يقولوا أن لله أولاد )

    : Gn:6:1

    1. وحدث لما ابتدأ الناس يكثرون على الأرض وولد لهم بنات (SVD)

    Gn:6:2:

    2 أن أبناء الله رأوا بنات الناس أنهن حسنات.فاتّخذوا لأنفسهم نساء من كل ما اختاروا. (SVD)

    Gn:6:3:

    3. فقال الرب لا يدين روحي في الإنسان إلى الأبد.لزياغانه هو بشر وتكون أيامه مئة وعشرين سنة. (SVD)

    Gn:6:4:

    4. كان في الأرض طغاة في تلك الأيام.وبعد ذلك أيضا إذ دخل بنو الله على بنات الناس وولدن لهم أولادا.هؤلاء هم الجبابرة الذين منذ الدهر ذوو اسم (SVD)

    Gn:6:5:

    5 ورأى الرب أن شر الإنسان قد كثر في الأرض.وان كل تصور أفكار قلبه إنما هو شرير كل يوم. (SVD)

    Gn:6:6:

    6. فحزن الرب انه عمل الإنسان في الأرض.وتأسف في قلبه. (SVD)

    Gn:6:7:7 فقال الرب أمحو عن وجه الأرض الإنسان الذي خلقته.الإنسان مع بهائم ودبابات وطيور السماء.لأني حزنت إني عملتهم. (SVD)

    أيها الناس أليس منكم رجل رشيد ؟ هل تصدقون ذلك الكلام ؟؟ هل تصدقون أن لله أبناءً يشتهون بنات الناس ؟؟ هل تصدقون هذا في الله عز وجل ؟؟ هل تعتقدون أن الله أنجب أبناءً وأن هؤلاء الأبناء أرادوا أن يتكاثروا فاشتهوا بنات الناس فدخلوا عليهم وولدن لهم أولاداًً وأن هؤلاء الأولاد هم الجبابرة والعماليق؟؟ هل هناك عاقل يصدق ذلك ؟ ألا تخافون الله عز وجل ؟؟ ألا تخافون على جلودكم من النار ؟؟ ما هذا الشرك بالله أفيقوا أيها النصارى أفق أيها المفتري على الله أفق من تلك الغفلة وتب إلى ربك عسى أن يهديك الله سواء السبيل . ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذًا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض تعالى سبحانه عما تصفونه به , والله ليس هذا الدين بدين يتبعه عاقل والله ليس بدين يتبعه صاحب ضمير وعقل والله ليس بدين يتبعة من عنده أدنى معرفة بالله جل وعلا .

    Jb:1:6:

    6. وكان ذات يوم انه جاء بنو الله ليمثلوا امام الرب وجاء الشيطان ايضا في وسطهم. (SVD)

    Jb:2:1:

    1. وكان ذات يوم انه جاء بنو الله ليمثلوا امام الرب وجاء الشيطان ايضا في وسطهم ليمثل امام الرب. (SVD)

    وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً (95) مريم????????
    غرائب وعجائب

    لا تنسى

    2Tm:3:16: 16 كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر (SVD)

    Lk:16:17: 17 ولكن زوال السماء والأرض أيسر من أن تسقط نقطة واحدة من الناموس. (SVD)

    هل هذا كلام الله؟

    الخرة ( عفواً البراز ) في كتاب النصارى

    Ez:4:15: 15 فقال لي انظر.قد جعلت لك خثي البقر بدل خرء الإنسان فتصنع خبزك عليه. Eze:4:15: Then he said unto me, Lo, I have given thee cow’s dung for man’s dung, and thou shalt prepare thy bread therewith.

    Ez:4:12: 12 وتأكل كعكا من الشعير.على الخرء الذي يخرج من الإنسان تخبزه أمام عيونهم. (SVD)

    And thou shalt eat it as barley cakes, and thou shalt bake it with dung that cometh out of man, in their sight.

    Is:36:12: 12 فقال ربشاقى هل إلى سيدك واليك أرسلني سيدي لكي أتكلم بهذا الكلام.أليس إلى الرجال الجالسين على السور ليأكلوا عذرتهم ويشربوا بولهم معكم

    2Kgs:18:27: 27 فقال لهم ربشاقى هل إلى سيدك واليك أرسلني سيدي لكي أتكلم بهذا الكلام.أليس إلى الرجال الجالسين على السور ليأكلوا عذرتهم ويشربوا بولهم معكم.

    Mal:2:3: 3 هاأنذا انتهر لكم الزرع وأمد الفرث على وجوهكم فرث أعيادكم فتنزعون معه.

    Dt:23:13: 13 ويكون لك وتد مع عدّتك لتحفر به عندما تجلس خارجا وترجع وتغطي برازك. (SVD)

    تَشْرَبُ الْمَاءَ بِـالْكَيْلِ. سُدْسَ الْهِينِ. مِنْ وَقْتٍ إِلَى وَقْتٍ تَشْرَبُهُ. 12وَتَأْكُلُ كَعْكاً مِنَ الشَّعِيرِ. عَلَى الْخُرْءِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ تَخْبِزُهُ أَمَامَ عُيُونِهِمْ”. 13وَقَالَ الرَّبُّ: [هَكَذَا يَأْكُلُ بَنُو إِسْرَائِيلَ خُبْزَهُمُ النَّجِسَ بَيْنَ الأُمَمِ الَّذِينَ أَطْرُدُهُمْ إِلَيْهِمْ”.)حزقيال

    طيور بأربعة أرجل وأفلام الخيال العلمي

    Lv:11:20: 20. وكل دبيب الطير الماشي على أربع فهو مكروه لكم

    خطأ علمي آخر فادح لا يستطيعون الرد عليه أو تفسيره أن هناك طيور بأربعة أرجل !!!! وللأمانة فأقصي ما ردوا به هو أن هذه الطيور المقصودة هو الجراد !!!!! ولكن نسى النصراني أن الجراد ليس له أربع أرجل بل أكثر وعموما فإن النص التالي فرق بين دواب الأرض والطيور كالعصفور وغيره فكيف يقولون أنه يقصد الحشرات أو الجراد؟؟؟؟ أيوب 2

    إن قال أنه يقصد الحشرات

    Gn:7:14:

    14 هم وكل الوحوش كأجناسها وكل البهائم كأجناسها وكل الدبابات التي تدب على الأرض كأجناسها وكل الطيور كأجناسها كل عصفور كل ذي جناح. (SVD)

    الأرنب المجتر وأليس في بلاد العجائب

    Lv:11:6: 6 والأرنب.لأنه يجترّ لكنه لا يشق ظلفا فهو نجس لكم. (SVD)

    الرجل في النص السابق يقول أن الأرنب يجتر وهذا خطأ علمي فالأرنب لا يجتر ولكن الجمل يجتر لأن له أكثر من معده وهو يعلم ذلك وقد ذكر الجمل أنه من المجترات كما في النص التالي Lv:11:4:

    4 الا هذه فلا تأكلوها مما يجترّ ومما يشق الظلف الجمل.لأنه يجترّ لكنه لا يشق ظلفا.فهو نجس لكم. (SVD)

    فلا شك كما تري أن هذا خطأ وقع فيه الكاتب ولم أجد من النصارى من يرد علي هذا الخطأ أو يحاول حتى تفسيره ,أقول ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ولا أدري كيف أن النصارى يتجاهلون هذه الأخطاء الواضحة الصريحة التي لا تحتاج إلي تفكير أو بحث أو إثبات في كتابهم ؟ كيف يتخطون هذه الأخطاء ولا يفكرون فيها؟؟؟ هل طبع الله علي قلوبهم فهم لا يهتدون .. لأنهم يرون الحق وينكرون..؟؟ إسئل أي نصراني قل له هل الأرنب يجتر أو الغنم تتوحم أو الحيطان تصاب بالبرص ؟؟ هل هناك طيور بأربعة أرجل؟؟

    حيطان تصاب بالبرص

    Lv:14:34:

    34 متى جئتم الى ارض كنعان التي اعطيكم ملكا وجعلت ضربة برص في بيت في ارض ملككم. (SVD)

    Lv:14:35:

    35 يأتي الذي له البيت ويخبر الكاهن قائلا قد ظهر لي شبه ضربة في البيت. (SVD)

    Lv:14:36:

    36 فيأمر الكاهن ان يفرغوا البيت قبل دخول الكاهن ليرى الضربة لئلا يتنجس كل ما في البيت وبعد ذلك يدخل الكاهن ليرى البيت.

    Lv:14:37:

    37 فإذا رأى الضربة وإذا الضربة في حيطان البيت نقر ضاربة الى الخضرة او الى الحمرة ومنظرها اعمق من الحائط (SVD)

    Lv:14:38:

    38 يخرج الكاهن من البيت الى باب البيت ويغلق البيت سبعة ايام. (SVD)

    Lv:14:39:

    39 فإذا رجع الكاهن في اليوم السابع ورأى وإذا الضربة قد امتدّت في حيطان البيت (SVD)

    Lv:14:40:

    40 يأمر الكاهن ان يقلعوا الحجارة التي فيها الضربة ويطرحوها خارج المدينة في مكان نجس. (SVD) ( ما هو المكان النجس )

    Lv:14:41:

    41 ويقشر البيت من داخل حواليه ويطرحون التراب الذي يقشرونه خارج المدينة في مكان نجس. (SVD)

    Lv:14:42:

    42 ويأخذون حجارة اخرى ويدخلونها في مكان الحجارة ويأخذ ترابا آخر ويطيّن البيت. (SVD)

    Lv:14:43:

    43 فان رجعت الضربة وأفرخت في البيت بعد قلع الحجارة وقشر البيت وتطيبنه (SVD)

    Lv:14:44: 44 وأتى الكاهن ورأى وإذا الضربة قد امتدّت في البيت فهي برص مفسد في البيت.انه نجس. (SVD)

    Lv:14:45: 45 فيهدم البيت حجارته وأخشابه وكل تراب البيت ويخرجها الى خارج المدينة الى مكان نجس. (SVD)

    Lv:14:46: 46 ومن دخل الى البيت في كل ايام انغلاقه يكون نجسا الى المساء. (SVD)

    Lv:14:47: 47 ومن نام في البيت يغسل ثيابه ومن اكل في البيت يغسل ثيابه. (SVD)

    Lv:14:48: 48 لكن ان اتى الكاهن ورأى وإذا الضربة لم تمتد في البيت بعد تطيين البيت يطهر الكاهن البيت.لان الضربة قد برئت. (SVD)

    Lv:14:49: 49 فياخذ لتطهير البيت عصفورين وخشب ارز وقرمزا زوفا. (SVD)

    Lv:14:50: 50 ويذبح العصفور الواحد في اناء خزف على ماء حيّ (SVD)

    Lv:14:51: 51 وياخذ خشب الارز والزوفا والقرمز والعصفور الحي ويغمسها في دم العصفور المذبوح وفي الماء الحي وينضح البيت سبع مرات (SVD)

    Lv:14:52: 52 ويطهر البيت بدم العصفور وبالماء الحي وبالعصفور الحي وبخشب الارز وبالزوفا وبالقرمز. (SVD)

    Lv:14:53: 53 ثم يطلق العصفور الحي الى خارج المدينة على وجه الصحراء ويكفّر عن البيت فيطهر (SVD)

    Lv:14:54: 54. هذه هي الشريعة لكل ضربة من البرص وللقرع (SVD)

    Lv:14:55: 55 ولبرص الثوب والبيت (SVD)

    الغنم المخطط

    Gn:30:37: 37. فأخذ يعقوب لنفسه قضبانا خضرا من لبنى ولوز ودلب وقشر فيها خطوطا بيضا كاشطا عن البياض الذي على القضبان. (SVD)

    Gn:30:38: 38 وأوقف القضبان التي قشرها في الأجران في مساقي الماء حيث كانت الغنم تجيء لتشرب.تجاه الغنم.لتتوحم عند مجيئها لتشرب. (SVD)

    Gn:30:39: 39 فتوحّمت الغنم عند القضبان وولدت الغنم مخطّطات ورقطا وبلقا

    من أعجب الأمور أن الغنم يتوحم فيلد غنما مخططه حسبما توحم وهذا لن أعقب عليه ولكن أقول ( ذو العقل يشقي في النعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم )

    ماذا يقول الله لموسي؟؟؟؟

    Ex:3:14:

    14 فقال الله لموسى أهيه الذي أهيه.وقال هكذا تقول لبني اسرائيل أهيه ارسلني اليكم (SVD)

    بيت يعقوب وبني إسرائيل علي أجنحة النسور

    Ex:19:3:

    3 وأما موسى فصعد الى الله.فناداه الرب من الجبل قائلا هكذا تقول لبيت يعقوب وتخبر بني اسرائيل. (SVD)

    Ex:19:4:

    4 انتم رأيتم ما صنعت بالمصريين.وأنا حملتكم على اجنحة النسور وجئت بكم اليّ. (SVD)

    امتحان البقر

    Lk:14:19:

    19 وقال آخر اني اشتريت خمسة ازواج بقر وأنا ماض لامتحنها.اسألك ان تعفيني. (SVD)

    أقول لم يأت جنون البقر من قليل?????
    أغلاط بشهادة الواقع

    العودة القريبة للمسيح والنهاية السريعة للدنيا

    وثمة نصوص أخرى كثيرة غلط فيها الإنجيليون بشهادة الواقع والتاريخ ، ومن مثل ذلك ما جاء في إنجيل متى عن القيامة القريبة التي تقترن بعودة المسيح القريبة ، والتي حددها المسيح كما يزعمون بأنها قبيل انقضاء جيله ، وعليه طلب إلى تلاميذه أن لا يذهبوا للدعوة في مدن السامر يين فإن القيامة دون ذلك .

    وقد قارب مجموع النصوص التي تحدثت عن عودة المسيح والقيامة العشرة ، أهمها : ” فإن ابن الإنسان سوف يأتي في مجد أبيه مع ملائكته ، وحينئذ يجازي كل واحد حسب عمله . الحق أقول لكم : إن من القيام هاهنا قوماً لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الإنسان آتياً في ملكوته ” ( متى 16/27 – 28 ).

    ويقول أيضاً : ” متى طردوكم في هذه المدينة فاهربوا إلى الأخرى . فإني الحق أقول لكم : لا تكملون مدن إسرائيل حتى يأتي ابن الإنسان ” ( متى 10/23 ).

    وفي سفر الرؤيا يقول:” ها أنا آتي سريعاً ” ( الرؤيا 3/11 ).

    وفي موضع آخر يقول: ” ها أنا آتي سريعاً ، لا تختم على أقوال نبوة هذا الكتاب .. لأن الوقت قريب .. أنا آتي سريعاً ” ( الرؤيا 22/7 – 12 ).

    وتحدث متى عما يرافق عودة المسيح من أحداث ” وفيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم إليه التلاميذ على انفراد قائلين : قل لنا متى يكون هذا ؟ وما هي علامة مجيئك وانقضاء الدهر ؟ ” .

    فأجابهم المسيح بذكر علامات كثيرة، ومنها ” حينئذ تنوح جميع قبائل الأرض ، ويبصرون ابن الإنسان آتياً على سحاب السماء بقوة ومجد كثير … الحق أقول لكم : لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله ، السماء والأرض تزولان ، ولكن كلامي لا يزول ” ( متى 24/3 – 3 ) .

    وقد كان المسيح قال لهم قبل سؤالهم: ” الحق أقول لكم: إنه لا يترك هاهنا حجر على حجر لا ينقض ” ومقصده الهيكل ، أي أنه إذا هدم لا يبنى.

    وقد سيطرة فكرة العودة السريعة والقيامة القريبة على كتاب الرسائل ، ففي رسالة بولس إلى تسالونيكي ” إننا نحن الأحياء الباقين إلى مجيء الرب ” ( تسالونيكي (1) 4/15 ).

    وفي موضع آخر يقول: ” نحن الذين انتهت إلينا أواخر الدهور ” ( كورنثوس (1) 10/11).

    وأيضاً يقول: ” هو ذا سر أقوله لكم : لا نرقد كلنا (أي لن نموت كلنا)، ولكننا كلنا نتغير في لحظة ، في طرفة عين، عند البوق الأخير فإنه سيبوق ، فيقام الأموات عديمي فساد ، ونحن نتغير ” ( كورنثوس (1) 15/51 – 52 ).

    فهذه الأقوال وسواها تدل على أن القيامة وعودة المسيح قبلها، سيحصل في زمن الجيل الأول ، لكن شيئاً من ذلك لم يحصل ، وقد مرت قرون طويلة فدل ذلك على أن في الأخبار ما هو غلط.

    ويبدو أن المسيح أبلغ أصحابه بنزوله من السماء قبيل يوم القيامة، وذكر لهم بعضاً من الأمور التي تحدث قبله ، وطرأ الغلط والتحريف من قولهم بأن ذلك سيكون في زمن الجيل الأول .

    ويتهرب المفسر بنيامين بنكرتن من هذه النصوص الواضحة الدلالة فيقول: ” إن المراد من إتيان المسيح في ملكوته هو معجزة التجلي الآتي ذكرها .. وإن القوم هم بطرس ويوحنا ويعقوب ” أي أن تفسير هذه النصوص هو القيامة المزعومة للمسيح بعد موته بثلاثة أيام .

    ولكن كلام المفسر من العبث ، إذ النصوص تتحدث عن إتيان للمسيح فوق السحاب يرافقه مجد الله ، بينما كان المسيح عند عودته بعد الصلب المزعوم متخفياً . وهل كان المسيح يخبر تلاميذه عن أمر سيحصل قبل أن ينتهي الجيل، وقبل أن يكملوا التبشير في مدن اليهودية، هل كان يحدثهم عما سيحصل بعد أسبوع !!!

    ثم ماذا عن النصوص التي قالها بولس وغيره بعد القيامة ؟ وأين العلامات التي رافقت مجيء المسيح .

    Mt:25:31:

    31. ومتى جاء ابن الانسان في مجده وجميع الملائكة القديسين معه فحينئذ يجلس على كرسي مجده. (SVD)

    Mt:25:32:

    32 ويجتمع امامه جميع الشعوب فيميّز بعضهم من بعض كما يميّز الراعي الخراف من الجداء. (SVD)

    معجزات المؤمنين

    ومن النصوص أيضاً التي تثبت شهادة الواقع بأنها وأن المسيح الذي لا يكذب لا يمكن أن يقول ما نسب إليه .

    من ذلك ما جاء في خاتمة مرقس فقد جاء فيه أن المسيح ظهر لتلاميذه بعد الصلب وقال لهم: ” وهذه الآيات تتبع المؤمنين ، يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بالسنة جديدة ، يحملون حيات ، وإن شربوا شيئاً مميتاً لا يضرهم ، ويضعون أيديهم على المرضى ، فيبرؤون ” ( مرقس 16/17 – 18 ) .

    وقريباً من هذا المعنى يقول مرقس بأن المسيح قال لتلاميذه: ” ليكن لكم إيمان بالله ، لأني الحق أقول لكم : إن من قال لهذا الجبل انتقل وانطرح في البحر ، ولا يشك في قلبه بل يؤمن ، إن ما يقوله يكون ، فمهما قال يكون له ” ( مرقس 11/22 – 23 ).

    وفي متى ” وكل ما تطلبونه في الصلاة مؤمنين تنالونه ” ( متى 21/22 ).

    ويقول يوحنا على لسان المسيح أنه قال: ” الحق الحق أقول لكم: من يؤمن بي، فالأعمال التي أنا أعملها يعملها هو أيضاً، ويعمل أعظم منها” ( يوحنا 14/12 ).

    أما الذي يعجزون عن فعل المعجزات فهؤلاء لا إيمان لهم. ويحكى متى عن تقدم التلاميذ إلى يسوع على انفراد ليسألوه عن إخفاقهم في شفاء المصروع فأجابهم : ” لعدم إيمانكم ، فالحق الحق أقول لكم : لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك فينتقل ، ولا يكون شيء غير ممكن لديكم ” ( متى 17/20 ) .

    وعليه فكل مؤمن نصراني يستطيع إحياء الموتى وشفاء المرضى وإخراج الشياطين …..، وإن لم يصنع ذلك فليس بمؤمن .

    ويبالغ يوحنا في عرضه للمعجزات التي يتوارثها النصارى عن المسيح إذ يقول في نص آخر يقول يوحنا بأن المسيح قال لليهود : ” الحق الحق أقول لكم إن كان أحد يحفظ كلامي فلن يرى الموت إلى الأبد ” وفهم اليهود منه موتاً حقيقياً فقالوا : ” ألعلك أعظم من أنبياء إبراهيم الذي مات ، والأنبياء ماتوا ” فلم يتهمهم بسوء الفهم بل قال : ” إن كنت أمجد نفسي فليس مجدي شيئاً ، أبي هو الذي يمجدني ” ( يوحنا 8/51 – 54 ) .

    إذاً هذه النصوص تتحدث عن معجزات تحدث للمؤمنين ، فهل تحقق شيء منها ؟

    هل حقق آباء الكنيسة فضلاً عن بقية المؤمنين أمثال معجزة المسيح أو أفضل منها ؟ هل أحيوا موتى ؟ هل شفوا مرضى ؟ هل أتقنوا لغات عدة وصاروا يتكلمون بالسنة مختلفة؟ أم هم غير مؤمنين فلم تقع منهم هذه المعجزات .؟؟؟؟؟؟؟

    ولو كانت هذه النصوص حقاً من أقوال المسيح لما مات باباوات الكنيسة ، ولما رأينا القسس يجتهدون في تعلم اللغات للتبشير ثم لا ينجحون ، ولو كان حقاً لما مات البابا اسكندر السادس مسموماً !!

    وفي مناظرة ديدات لكبير قساوسة السويد ستانلي شوبرج وقف واحد من الجمهور ، وقرأ على القسس نص مرقس ( 16/16 – 18 ) وطلب إليه إن كان مؤمناً أن يشرب زجاجة سم رفعها الرجل بيده قائلاً : ” اشرب هذا السائل السام المميت ولا تمت ، لأن عندك إيمان بألوهية يسوع ، وعندك إيمان بصدق ”

    فتغير وجه شوبرج ، وصار يتلعثم في القول وقال ” إننا لو شربنا شيئاً ساماً لا نموت . إن هذا أمر غريب ، أنا مؤمن بالله وبالروح القدس كحقيقة ، الروح القدس يخبرنا ماذا سيحدث لنا . لقد قالت لي زوجتي منذ ثلاثين يوماً : يا استانلي كن حذراً إن شخصاً ما سيغتالك بالسم … أنا أرى الشيطان بداخلك ( للسائل ) ، أنا لا أريد أن أقوم باستعراض … ” ثم حمل السمّ وصبه في حوض الزرع .

    التعويض السريع في الدنيا

    ومن الأمور التي ذكرتها الأناجيل أيضاً ، ويكذبها واقع الناس ما جاء في مرقس أن بطرس قال للمسيح: ” ها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك، فأجاب يسوع وقال : أقول لكم : ليس أحد ترك بيتاً أو إخوة أو أخوات أو أباً أو أماً أو امرأة أو أولاداً أو حقولاً لأجلي ولأجل الإنجيل إلا ويأخذ مائة ضعف الآن في هذا الزمان بيوتاً وإخوة وأخوات وأمهات وأولاداً وحقولاً مع اضطهادات، وفي الدهر الآتي الحياة الأبدية ” ( مرقس 10/28 – 30 ) ومثله في متى : ” يأخذ مائة ضعف ويرث الحياة الأبدية “( متى 19/29 )، وانظر ( لوقا 18/28 – 30 ) وفيه: ” يأخذ في هذا الزمان أضعافاً كثيرة “.

    وحار المحققون في فهم كيفية هذا التعويض ، كيف يمكن للإنسان أن يصبح عنده أمهات وآباء كثر … وإذا فهم أن الآباء والإخوة والأمهات أمور مجازية ، فكيف يفهم تعويض الحقول والزوجات ؟ ومتى رأينا ذلك لأحد أولئك الذين يهجرون أوطانهم للتبشير فيتركون أمهاتهم وأخواتهم وأموالهم ، متى أعطوا جزاء في الدنيا مائة ضعف.

    والنص واضح الدلالة أنه يتحدث عن جزاء دنيوي ” مع اضطهادات ” ” في هذا الزمان ” ثم وعد بالحياة الأبدية في الآخرة .

    فهذا النص من الكذب ، ولو كان حقاً لرأينا الناس سيسرعون إلى إجابة هذه الدعوة ، ولكشفت التجربة الواقعة منها عن معطيات يستبق الناس إليها ويقتتلون من أجلها.

  9. بسم الله الرحمن الرحيم

    بجد الموضوع ده غاظنى على الاخر

    لانهم بيستخفو بعقول بعضهم

    و يجوا يتهمونا باننا محمديين و……….و…………

    مع انن مسلمين مش محمديين

    ودينا مش منسوب لبشر
    عكس المسيحية
    البوذية
    الماركسية
    الكنفوشوسية
    اليهودية(نسية الى يهوذا صاحب السيط)

    وغيرة
    طبعا سيدنا محمد لو كان ذى ما بيقولوا
    كان اقل حاجة نسي الدين الى جاء بيه له
    لكن

    دة مش موضوعنا

    نقلا عن احد المنتديات المسيحية
    (الى عاوز بعرف اسمة يراسلتى على الخاص)

    ارجو التعليق بدوووون نقورة (ارجوكم)!!!!!!!

    ###########################

    باسم الاب والابن والروح القدس
    الاله الواحد
    امين

    شباب
    كل سنة وانت طيبين

    لما السفينة كانت هتغرق فى وسط البحر
    والتلاميذ خافوا وجريوا على السيد المسيح وقالو يا رب احنا هنغرق

    قالهم :يا قليل الايمان

    الايمان

    فى قدسين كتير عندهم الايمان موجدين فى عصرنا

    ابونا فانوس بدير الانبا بولا
    مثلا
    تسالوه عن شئ وبساطة جدا يجاوب
    هو عنده الايمان
    ايمان بمحبة ربنا
    واللى يصدق كلام ابونا فانوس
    على ايمان ابونا فانوس بيتحقق اللى هو عاوزه

    واحدة: يا بونا فانوس انا مابخلفش من سنين صليلى انى اخلف
    ابونا فانوس:هتيجى السنةاللى جاية ومعاكى بنت

    فعلا
    يتحقق كلامه

    ايمان

    يا قليل الايمان

    اسمعوا قصة ايمان

    ايمان بنت صغيرة فى اولى ابتدائى
    وليها اخوها كيرلس وكان تعبان جداا

    البيت غم ونكد
    كيرلس سخن ومولع
    الاب هيتجنن والام تعيط وايمان زعلانة ومش فاهمة حاجة

    الدكتور وصل

    كشف على كيرلس

    الدكتور: حقيقى انا مش عارف اقولكم ايه
    لازم عملية خلال 24 ساعة
    ابنكم بيعانى من مرض مزمن فى القلب
    الاب:عمليه ؟ امتى ؟
    الام: نهاراسود عملية
    هو الواد يستحمل العملية؟
    الاب: وتتكلف كام؟

    الدكتور: اولا العملية خطيرة ولازم مستشفيات محددة
    ثانياتتكلف20 الف جنيه
    ثالثا فعلا فى خطورة على حيات ابنكم
    ربنا معاكم وبلغونى الرد بسرعة والدواء
    ده مؤقت

    الدكتور قال كده ومشى
    بس بعد ما رمى قنبلت العملية

    الاب: يا رب لطفك
    الام: يا عدرا
    الاب :منين اجيب المبلغ ده؟؟؟
    الام :اتصرف يا خويا الواد هيضيع
    الاب: منين اسرق
    الام:لازم معجزة تحصل
    يا ام النور اعملى معجزة
    الاب : دواه يا رب معجزة
    الام: ايوة يارب دواه هو معجزة

    ايمان البنت الصغيرة
    مش مدركة صعوبة الموقف
    بس عرفت وسمعت
    ان دواء اخواها
    معجزة

    ايه؟؟

    قررت ايمان الطفلة انها تساعدهم
    دخلت غرفتها بسرعة
    دورت على الفلوس اللى معاها
    لقت2.5 جنيه

    اخذتهم

    ونزلت جرى على اقرب صيدلية

    دخلت الصيدلية اللى على اول الشارع

    لقت الدكتور بتاع الصيدلية بيكلم زبون ومهتم بيه جدا ولما دخلت ايمان ما اهتمش بوجودها

    ايمان وقفت 10دقائق
    والدكتور بتاع الصيدلية مش سأل فيها

    ايمان: يا دكتور انا واقفة مش شايفنى؟
    الدكتور: شوية لو سمحت
    ايمان: انا عاوزة دواء
    الدكتور: وبعدين يعنى ؟
    حاضر

    ايمان: هو انا علشان صغيرة مش سال فيا
    بكرة اكبر واكون دكتورة زيك ممكن بقه تخلصنى

    ضحك الدكتور والزبون
    ههههههههههههه

    ايمانك: وكمان بتضحك انا اخويا تعبان
    الدكتور اهتم وقال : وانتى بقه عاوزة دواء ايه ؟

    ايمان: انا عاوزة دواء اسمه…….. معجزة

    الدكتور:نعم!!!!!!!!!!؟ معجزة
    لا يحبيبتى ما فيش

    ايمان: لو سمحت دور فى وسط الادوية
    بابا قال دواء كيرلس معجزة

    الدكتور: يا حبيبتى ما فيش دواء اسمة معجزة اصل كلمة المعجزة هى………… .وقطعه الزبون
    الزبون: اسمك ايه يا شطرة
    ايمان :هو انا نقصاك
    الزبون: كده برده
    ايمان: يا عمو اخويا تعبان وماما و بابا بيعيطوا
    الزبون: طيب اخوكى ده عيان بيه؟
    ايمان: مش عارفة هو انا كبيرة؟
    الزبون: طيب معاكى كام؟
    ايمان:2.5جنيه
    الزبون: طيب هاتى الفلوس
    ايمان: يا عمو انت هتجيبلى معجزة؟
    الزبون: ربنا يسهل ربنا كبير
    ايمان: طيب هو بعيد عن هنا؟؟؟؟؟؟؟
    الزبون: انتم ساكنين فين؟
    ايمان فى الشارع ده
    وصفت المكان
    ++
    عجبا للايمان
    الزبون يطلع دكتور كبير مدير قسم فى مستشفى تخصصى وعمل العملية لكيرلس تبرع منه فى المستشفى بتعته

    +
    +
    +
    الاب: مش عارفين نقولك ايه يا دكتور
    ده انت عملت فينا معروف كبير
    الام: ربنا يخليك للغلابة ويستر طريق مش عارفين ازى كنا ممكن ندفع حق العمليه
    الدكتورضحك وطب طب على ايمان وقال: هى دفعت فعلا الحساب

    الاب والام : ازى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ايمان : ايوة دفعت2.5 جنيه
    ضحك الكل
    ههههههههه

    والدكتور: بجد هى دفعت الحسااااااااااااااب

    ############
    شباب
    سؤال …. فعلا الدكتور كان قصده بجد ان ايمان الطفلة الصغيرة فعلا دفعت الحساب
    مين يقول ازى؟؟؟
    ان ايمان الطفلة الصغرة دفعت الحساب

    ارجو الاهتمام بالرد

    ايمان دلوقتى كبرت وخادمة نشيطة
    والقصة حقيقية

    منقووووووووول
    صلوا من اجلي

  10. كتاب النصارى المقدس يرى أن نور الشمس يماثل نور القمر …. والمعروف أن الأولى جسم كبير مشع والثاني – أي القمر- جسم معتم ينعكس عليه الأشعة فنراه منيرًا

    “26 وَيَكُونُ نُورُ الْقَمَرِ كَنُورِ الشَّمْسِ، وَنُورُ الشَّمْسِ يَكُونُ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ كَنُورِ سَبْعَةِ أَيَّامٍ، فِي يَوْمٍ يَجْبُرُ الرَّبُّ كَسْرَ شَعْبِهِ وَيَشْفِي رَضَّ ضَرْبِهِ.” سفر إشعياء الإصحاح 30

    ونرى على النقيض تمامًا في القرآن الكريم … فيخبرنا الله عز وجل أنه أطلع سيدنا إبراهيم على ملكوته ليتفكر فيه … فرأى سيدنا إبراهيم الأمور على حقيقتها – وليس كما أرى إبليس الرب يسوع (!) في الكتاب المقدس جميع ممكالك الأرض من فوق الجبل وكأن الأرض مسطحة – فرأى سيدنا إبراهيم الشمس أكبر من القمر وهذه هي الحقيقة …. على الرغم من رؤية العامة على سطح الأرض وعن بعد بأن الشمس بحجم الأرض أو أن الشمس أصغر قليلًا !!

    {وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآَفِلِينَ (76) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (77) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (78) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (79)}
    سورة الأنعام

    ما رأيك يا مسيحي يا فاضل … يا متعلم !

    ================================================

    أسطورة التنين

    هل تصدقون بوجود التنين ؟؟
    وهل كان هناك تنانين علي الأرض في يوم من الأيام ؟؟

    اليكم بعض صور التنانين

    هذا السؤال له إجابتان
    الإجابة الأولي : وهي إجابة علمية
    التنين هو مخلوق أسطورى صنعه الإنسان في خياله ورسمه بيده , ففى بعض الاوقات يقال ان التنانين تتنفس و تنفث نارا او سما , و يتم رسمهم كحيوان زاحف يخرج من بيضة و يكون اما مغطى بالريش او جسم عظمى . و فى بعض الاحيان يكون لهم اعين كبيرة صفراء او حمراء .

    الإجابة الثانية : وهي إجابة الكتاب المقدس ( وهي تخالف العلم )

    1) سفر التكوين 1: 21
    فَخَلَقَ اللهُ التَّنَانِينَ الْعِظَامَ، وَكُلَّ ذَوَاتِ الأَنْفُسِ الْحيَّةِ الدَّبَّابَةِ الْتِى فَاضَتْ بِهَا الْمِيَاهُ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلَّ طَائِرٍ ذِي جَنَاحٍ كَجِنْسِهِ. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ.

    2) سفر المزامير 44: 19
    حَتَّى سَحَقْتَنَا فِي مَكَانِ التَّنَانِينِ، وَغَطَّيْتَنَا بِظِلِّ الْمَوْتِ.

    3) سفر المزامير 74: 13
    أَنْتَ شَقَقْتَ الْبَحْرَ بِقُوَّتِكَ. كَسَرْتَ رُؤُوسَ التَّنَانِينِ عَلَى الْمِيَاهِ.

    4) سفر المزامير 148: 7
    سَبِّحِي الرَّبَّ مِنَ الأَرْضِ، يَا أَيَّتُهَا التَّنَانِينُ وَكُلَّ اللُّجَجِ.

    5) سفر الحكمة 16: 10
    اما بنوك فلم تقو عليهم انياب التنانين السامة لان رحمتك اقبلت وشفتهم

    فأيهم نُصدق ؟؟؟!!!!!
    العلم أم الكتاب المقدس

    هذه بعض الصور من الإيمان المسيحي بالتنين ( الذي لم يكن له وجود )

    بعد كل هذا
    هل تدعو المسيحية إلي التقدم والتطور ؟؟؟؟

    ==================================================

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نفتخر نحن المسلمون بأن ديننا يدعو إلي التقدم والتطور من خلال العلم وطلب العلم
    ففي القرآن آيات كثيرة تدعوا إلي العلم وإستخدام العقل في التفكر والتدبر

    قال تعالي ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ{1} خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ{2} اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ{3} ) العلق
    وقال تعالي {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ }يوسف109
    وقال تعالي {بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاء وَآبَاءهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ }الأنبياء44
    وقال تعالي {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاء إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ }السجدة27
    وقال تعالي {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }محمد24
    وقال تعالي {وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ }الذاريات21
    وقال تعالي {أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ }الغاشية17
    وقال تعالي {شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }آل عمران18
    وقال تعالي {لَّـكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُوْلَـئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً }النساء162
    وقال تعالي {ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآئِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ قَالَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالْسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ }النحل27
    وقال تعالي {وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ }القصص80
    وقال تعالي {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ }العنكبوت49
    وقال تعالي {وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }الروم56
    وقال تعالي {وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ }سبأ6
    وقال تعالي {وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ }فاطر28
    وقال تعالي {وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفاً أُوْلَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ }محمد16
    وقال تعالي {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }المجادلة11

    إلي غير ذلك من الآيات الكثيرة في القرآن , فهذا بعض من كثير .

    ولكن هل المسيحية تدعوا للتقدم والتطور من خلال كتابها المقدس ؟؟؟

    هذا ما سنحاول الإجابة عنه في هذا الموضوع

    فهذا الموضوع دعوة عامة
    لكل مسلم ومسيحي
    ليبحث في الكتاب المقدس
    عن الإجابة علي سؤالنا
    هل المسيحية تدعو للتقدم والتطور ؟

    أرجو من كل عضو إضافة فقرة أو عدد من الكتاب المقدس
    وسوف نناقش هذه الفقرة سويا للوصول إلي إجابة سؤالنا .

    والآن ابدأ بهذه الفقرة مع الشرح

    جاء في سفر الرؤيا [ 6 : 13 ] عن علامات نهاية الزمان ما يلي :
    (( ونظرت لما فتح الختم السادس واذا زلزلة عظيمة حدثت والشمس صارت سوداء كمسح من شعر والقمر صار كالدم . ونجوم السماء سقطت الى الارض كما تطرح شجرة التين سقاطها اذا هزتها ريح عظيمة ))
    وفي إنجيل متى [ 24 : 29 ] ينسب الكاتب للمسيح قوله عن علامات نهاية الزمان ما يلي :
    (( وللوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس والقمر لا يعطي ضوءه والنجوم تسقط من السماء وقوات السموات تتزعزع . ))
    مما لا شك فيه ان هذا الكلام هو ضرب من الهذيان الذي لا يمكن أن يصدق ، ذلك لأن علم الفلك يقدر لنا عدد النجوم ببلايين البلايين ، منها نجوم اكبر حجماً من الشمس بالاف الاضعاف.. ومجموع حجم هذة النجوم لايمكن لعقل بشرى ان يتخيلة … فكيف يكون هناك مجرد احتمال ان تقع هذة النجوم المتناهية الضخامة على سطح الارض الذي نسبته لأصغر نجم لا تساوي شىء ؟؟ فعلى سبيل المثال فهناك نجم اسمه ( إبط الجوزاء ) يقدر حجمه بحجم شمسنا 25 مليون مرة فما بالك إذا قسناه بحجم الأرض !! فطبقا لعلم الفلك هناك استحالة مطلقة فى امكانية ان هذة الاجسام تسقط على الارض .. وتصديق وقوعها على الارض هو ضربا من الهذيان والقاء علم الفلك وقوانينة واكتشافات علمائة فى سلة المهملات مما يدل على ان كاتب الإنجيل لايعلم اى شى عن علم الفلك واثباتة العلمى الذى لايدع اى مجال لاى شك .

    في إنتظار مشاركاتكم وإضافاتكم من الكتاب المقدس .

    توقيع ظل ظليل

    قال شيخ الإسلام ابن تيميه: “ما عُلم بصريح العقل لا يتصور أن يعارضه الشرع ألبتة؛ بل المنقول الصحيح لا يعارضه معقول صريح قط. وقد تأملتُ ذلك في عامة ما تَنازع الناسُ فيه، فوجدت ما خالف النصوصَ الصحيحة الصريحة شبهاتٍ فاسدةً يُعلَم بالعقل بطلانها؛ بل يعلم بالعقل ثبوت نقيضها الموافق للشرع”.وقال: “والقول كلما كان أفسد في الشرع، كان أفسد في العقل، فإن الحق لا يتناقض”.
    وقال أيضاً: “وأما المؤمن المحض فيعرض له الوسواس، فتعرض له الشكوك والشبهات وهو يدفعها عن قلبه، فإن هذا لا بد منه”.

    ===================================

    النصرانية والعلم خطان متوازيان لا يمكنهما الإلتقاء في نقطة … وبه من الأعاجيب والغرائب مالا يوصف ولا يحتمل تصديقه …. وذلك في مواضع عديدة … ولكن إلتزامًا بفكرة الموضوع سأقوم بالإكتفاء بوضع فكرة واحدة في المشاركة ..

    في هذه النصوص الآتية … يتحدث كاتبه عن البرص وكيفية التخلص منه في حالة إصابة الجدران به !

    فتعالوا معنا لنستعرض سويًا كيف يعالج العهد القديم – أحد مكونات الكتاب المقدس – البرص على الجدران :

    “يأتي الذي له البيت ويخبر الكاهن قائلاً: قد ظهر لي شبه ضربة في البيت، فيأمر الكاهن أن يفرغوا البيت قبل دخول الكاهن.. وإذا الضربة في حيطان البيت نقر ضاربة إلى الخضرة أو إلى الحمرة ومنظرها أعمق من الحائط، يخرج الكاهن من البيت إلى باب البيت ويغلق البيت سبعة أيام.
    فإذا رجع الكاهن في اليوم السابع ورأى وإذا الضربة قد امتدّت في حيطان البيت يأمر الكاهن أن يقلعوا الحجارة التي فيها الضربة ويطرحوها خارج المدينة في مكان نجس، ويقشر البيت من داخل حواليه، ويطرحون التراب الذي يقشرونه خارج المدينة في مكان نجس، ويأخذون حجارة أخرى ويدخلونها في مكان الحجارة ويأخذ تراباً آخر ويطيّن البيت، فإن رجعت الضربة وأفرخت في البيت بعد قلع الحجارة وقشر البيت وتطيينه، وأتى الكاهن ورأى وإذا الضربة قد امتدّت في البيت فهي برص مفسد (أي: معدٍ كما في تراجم أخرى) في البيت، إنه نجس، فيهدم البيت، حجارته وأخشابه وكل تراب البيت ويخرجها إلى خارج المدينة، إلى مكان نجس، ومن دخل إلى البيت في كل أيام انغلاقه يكون نجساً إلى المساء، ومن نام في البيت يغسل ثيابه، ومن أكل في البيت يغسل ثيابه ” (اللاويين 14/35 -47)

    طبعًا كلام عجيب جدًا … !!

    فتخيلوا معي أخوتي … لو أصاب البرص جدار في بناية بحجم بنايات اليوم ؟؟؟!!!

    وماذا لو أصاب البرص برج القاهرة أو هرم من أهرامات الجيزة ؟؟!!

    سأترك الإجابة لكل نصراني يفكر بعقله :

    هل المسيحية تلائم عصرنا هذا …؟؟!!!
    هل المسيحية تدعو للتقدم والتطور ؟؟!!!

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، لقد أوقعتنا في مأزق أخي الكريم، إذا كان الكتاب المقدس فيه من الأعداد ما يأمر بطلب العلم، فلماذا عاش الغرب (المسيحي)، ما يقرب من ألف عام، في ظل التخلف و الظلام، في الحقبة التي تسمى بالعصور الوسطى و التي سيطر فيها بابوات الكنيسة و حلفاؤهم من النبلاء، على حكم الغرب؟؟؟ شيئ يثير التساؤل!! و مع ذلك سنبحث في الكتاب المقدس عن فقرة أو عدد يدعو لطلب العلم.

    من أشهر الحالات التي يتعارض الكتاب المقدس فيها مع العلم هو موضوع الأرنب المجتر:
    سفر التثنية
    (Dt-14-6)(وكل بهيمة من البهائم تشق ظلفا وتقسمه ظلفين وتجترّ فاياها تاكلون * الا هذه فلا تأكلوها مما يجترّ ومما يشق الظلف المنقسم الجمل والارنب والوبر لانها تجترّ لكنها لا تشق ظلفا فهي نجسة لكم.)

    و من المعروف أن الأرنب ليس من الحيوانات المجترة، و هم يعترفون بذلك في تفسيراتهم و لكنهم دائما يحاولون التملص من كلام الكتاب المقدس، و تحميل النصوص ما لا تحتمل و هذا كلام أحد المواقع المسيحية:

    (والأرنب –على اختلاف أنواعه– ليس من الحيوانات المجتره بالمقياس العلمي، أي أن معدته لا تتكون من أربعة أقسام كسائر الحيوانات المجترة، ولكن من عادة الأرنب أن يبتلع ما يجده من طعام، ثم يعود لمضع ما عسر على معدته أن تهضمه، وهو نوع من الاجترار الجزئي.

    إن هذه الفقرة من الكتاب المقدس تتحدث عن طريقة الأرنب في الأكل، وذلك لأن جهازه الهضمي فقير جداً، فيحتاج الأرنب أحياناً إلى أكل برازه الشخصي ليستخلص الفائدة الغذائية كاملة منه عن طريق هضمه مرتان..! فإن هذه العملية تعتبر مماثلة لعملية الإجترار؛ وكلاهما يعتمد على إعادة تدوير طعام نصف مهضوم ليتم إستخلاص المواد الغذائية منه.
    ويقول البعض كذلك بأن الأجترار قديماً كان يعني مضغ الطعام لفترة زمنية طويلة. وكلا من الأرانب والحيوانات المجترة تقوم بهذا الأمر؛ لذا فقد كان شرعياً للإسرائيليين القدماء بإعتبار الارانب حيوانات مجترة.)

    هذا هو فكر المسيحيين دائما يأتون بتفسيرات ليست حقيقية، لترقيع خروقات كتابهم المقدس، وهم كلما رتقوا خرقا، فتحوا خرقا آخر، و مثل هذا كثير في الكتاب المقدس، و لا يستطيع أي مكابر أن ينكر هذا الكثير، و هو ما جعل كثيرا من أفذاذ العلم يلحدون بعد قراءتهم للكتاب المقدس، و كما تقول الحكمة العربية، فقد اتسع الثقب على الراتق.

    ===================================================

    “وبعد هذا رأيت أربعة ملائكة واقفين على أربع زوايا الأرض، ممسكين أربع رياح الأرض لكي لا تهب ريح على الأرض ولا على البحر ولا على شجرة ما.”
    رؤيا يوحنا اصحاح 7 عدد 1

    ==================================

    السَلام عَليكُم
    “بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء.”كُورنثوس الأولى الأصْحاح 1 الفَقرَة 27
    “استحسن الله ان يخلّص المؤمنين بجهالة الكرازة.”كُورنثوس الأولى الإصْحاح 1 الفَقرَة 21
    “لانه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وارفض فهم الفهماء.”كُورنثوس الأولى الإصْحاح 1 الفَقرَة 19
    “قد صرت غبيا وانا افتخر.”كُورنثوس الثانِيَة الإصْحاح 12 الفَقرَة 11
    “ليتكم تحتملون غباوتي قليلا.بل انتم محتملي.”كُورنثوس الثانيَة الإصْحاح 11 الفَقرَة 1

    مُجَمَع فُقهاء الشَريَعَة في الولايات المُتَحِدَة في مَعْرِض رَدُهُ عَلى كَبِير الفاتيكان:

    حول العلاقة بين الإسلام والعقل:

    إذا كانت أول فقرة استخدمها يوحنا في بداية إنجيله كما يقول البابا: ” في البدء كان الكلمة”
    فإن أول كلمة تنزلت في القرآن الكريم على محمد صلى الله عليه وسلم هي قول الله جل وعلا
    {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }
    فهي دعوة إلى القراءة ودعوة إلى العلم، ولا يعرف كتاب احتفى بالنظر ودعا إلى التدبر وقدر العقل وأعلى من شأنه كالقرآن الكريم، وآياته التي يقرؤها المسلمون في المشارق والمغارب شاهدة بذلك،
    فقد أشاد هذا الكتاب الكريم بالعقل، وجعله مناط التكليف،
    وأصبح من القواعد الثابتة في شرعنا أن من لا عقل له، لا تكليف عليه
    http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=8045
    وقد أمر الله الناس أن يعملوا عقولهم، وأن يتفكروافي ملكوت السماوات والأرض، حتى يخلص الإنسان من خلال ذلك إلى الحق الذي بعث الله به أنبياءه ورسله
    قال تعالى { قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إلا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ }

    وعير سبحانه الكفار بتركهم تعقل وتفهم وحيه، فشبههم بالبهائم، فقال سبحانه { وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ إلا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ }
    وقال أيضاً {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ}
    والآيات في هذا الباب كثيرة، وهي لا تزال كتابا مفتوحا على العالم أجمع، فالعقل أساس النقل، وبالعقل ثبت النقل والوحي والنبوة، وإن من الأبجديات والبدهيات في دين الإسلام أن العلم يسبق الإيمان، وأن الإيمان ثمرة له
    كما في قوله تعالى {وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ}
    فجعل العلم سابقا والإيمان ثمرة له، ولايعرف في الإسلام تعارض بين عقل صحيح ونص صريح، وهو تحد معروض على العالم كله، فليأتونا بمثال واحد يهدم هذه الحقيقة، ولعلماء المسلمين في درء التعارض بين العقل والنقل مراجع ومطولات، ولهم في ذلك من القوانين والقواعد الكلية ما لا يزال مفخرة للفكر البشري كله.

    ومن العجيب أن يرمي رأس الكنيسة الإسلام بهذه الفرية ولا يعرف دين حفل بالعجائب والخرافات كالنصرانية المحرفة التي يتبوأ البابا عرش بابويتها والتي تقول تعاليمها: آمن ثم اعلم!
    اعتقد وأنت أعمى! أغمض عينيك ثم اتبعني! والتي يقول أحد فلاسفتها الدينيين (أوغستين): أومن بهذا لأنه محال، أو غير معقول! ويقول أحد قساوستها من المعاصرين وهو القس وهيب الله عطا:
    “إن التجسيد قضية فيها تناقض مع العقل والمنطق والحس والمادة والمصطلحات الفلسفية، لكننا نصدق ونؤمن أن هذا ممكن حتى ولو لم يكن معقولاً ”
    (عن كتاب مقارنة الأديان لشلبي 2/124 ) .

    هل يستطيع البابا أن يمنطق لنفسه أو للعالم عقائد النصرانية من الصلب والفداء والتثليث والتجسيد والعشاء الرباني وسائر ما حفلت به عقائد القوم من العجائب والغرائب والأباطيل؟!!))))))

  11. . رفيق حبيب يكتب : مواطنو الكنيس
    د. رفيق حبيب

    تكرر هذا المشهد مرة أخري، زوجة كاهن تترك المنزل بسبب خلافات عائلية أو بسبب تحولها إلي الإسلام، أو الاثنين معاً، ثم يقوم الأقباط الغاضبون بمظاهرات، وتشترك الكنيسة في إعلان الغضب، وتقوم قوات الأمن بالقبض علي زوجة الكاهن، ثم تسلمها إلي الكنيسة، والتي تصدر بحقها حكماً بالتحفظ عليها في أحد الأماكن الآمنة التابعة للكنيسة، وبعيداً عن سلطة الدولة، ويتم التحفظ عليها في مكان غير معلوم، ولمدة غير محددة. وتباشر الكنيسة سلطتها في تأديب تلك الزوجة، ولا يعرف ما يحدث لها. بدأ هذا المشهد في عام 2005 مع السيدة وفاء قسطنطين، وأصبح مشهداً متكرراً، فإذا به يتكرر مرة أخري مع السيدة كاميليا شحاتة في عام 2010، ورغم أن المشهد الأول تسبب في تزايد منحي المواجهات الدينية في مصر، ووضع الكنيسة والدولة في موقف شديد الحرج، فإن الموقف يتكرر مرة أخري، دون أي إدراك للعواقب الوخيمة التي ستترتب عليه. تلك المشكلة ليست فقط وليدة غياب منطق دولة القانون، ولكنها أيضاً نتيجة للتفاهمات الجارية بين الدولة والكنيسة، والتي خرجت عن كل حدود متعارف عليها في العلاقة بينهما، وتجاوزت كل أعراف وتقاليد المجتمع.

    لقد أصبح التوافق بين الدولة والكنيسة، حول تأييد الكنيسة للنخبة الحاكمة، وتأييدها لمرشح النخبة الحاكمة في انتخابات الرئاسة، سواء كان الرئيس الحالي، أو وريثه العائلي، أو وريثاً سياسياً آخر، في مقابل تلبية بعض طلبات الكنيسة، أصبح هذا التوافق يحكم العلاقة بين الدولة والكنيسة بعيداً عن أي قانون. فما حدث يعد تسليماً لمواطنة مصرية إلي جهة ليس من حقها تسلم المواطنين، وليس لها ولاية قانونية أو قضائية علي أي مواطن مصري، حتي وإن كان مسيحياً، فيما يعد خرقاً لقواعد القانون الوضعي وخرقاً لقواعد الشريعة الإسلامية معاً. وإذا كان هذا المواطن مسيحياً تحول إلي الإسلام، فيُسلم للكنيسة لتفرض عليه العقاب الذي تراه، وتجبره علي العودة إلي المسيحية، فإن هذا يعد تجاوزاً لكل القواعد.

    لقد أصبحت العلاقة بين الدولة والكنيسة مضطربة، وتؤدي إلي تعميق الاضطراب المجتمعي الحادث بين المسلمين والمسيحيين، بل يمكن أن تصبح تلك العلاقة سبباً في المزيد من الانهيار في العلاقة بين المسلمين والمسيحيين، خاصة أن تلك القضايا لا يحكم فيها القانون، بل تحكمها تفاهمات الكنيسة والدولة بعيداً عن القانون. والمشاهد لما يحدث، يدرك علي الفور أننا بصدد لحظة انفجار محتملة، فإذا ثبت في يقين عامة الناس، أن المسيحي عامة، أو زوجة الكاهن خاصة، إذا تحوَّل إلي الإسلام، يمكن أن تتم إعادته للمسيحية بقوة سلاح الدولة، ومن خلال تنازل الدولة عن حقها في تطبيق القانون، إلي الكنيسة، فإن ذلك كاف لإسقاط أي شرعية ظاهرية للدولة، بما يعطي انطباعاً أن الدولة والكنيسة تتصرفان خارج إطار القانون، وخارج إطار قيم المجتمع. وهو ما يمكن أن يفجر غضباً شعبياً ضد الكنيسة، خاصة أن الغضب الشعبي الموجه للدولة والنظام الحاكم، يمكن أن يتحول سريعاً إلي غضب من الأطراف المتحالفة مع الدولة، والتي غالباً ما تكون أطرافاً يمكن الوصول لها أكثر من الدولة. ففي هذا التحالف بين الدولة والكنيسة، وما ينتج عنه من تصرفات تغضب العامة، يمكن أن يتحول كل غضب العامة نحو الكنيسة، وربما نحو الأقباط، وتصبح الكنيسة وهي شريكة في تلك التصرفات، بمثابة كبش الفداء عن كل ممارسات وأخطاء الدولة، ويمكن أن تتمادي الصورة، ويصبح الأقباط أيضاً في موضع كبش الفداء. والمتابع لما يحدث منذ عام 2005 يدرك علي الفور أن حالة الغضب الشعبي، والرفض الشعبي العام لمجمل الأوضاع التي يعيشها الناس، بدأت بالفعل تتسرب إلي داخل الحالة الدينية المحتقنة أصلاً. وتصبح حالة الاحتقان الديني، هي الحالة التي يتم تصريف كل أنواع الغضب العام فيها، فيتحول الغضب والرفض الموجه للنظام الحاكم، إلي غضب ورفض بين المسلم والمسيحي. وبهذا يتم نقل حالة عدم الرضا السائدة في المجال العام، إلي حالة تعصب واحتقان في المجال الاجتماعي. ونقل الغضب والعنف من المجال السياسي إلي المجال الاجتماعي ربما يفيد النظام مؤقتاً، ولكنه يضر المجتمع ضرراً بالغاً. حيث يصبح المجتمع معرضاً للانفجار من داخله، وتكثر المواجهات بين مكونات المجتمع، مما يرسب حالة من الكراهية المتبادلة بين بعض فئاته، تتحول مع الوقت إلي وقود لنزاع أهلي عميق.

    والدولة التي عرقلت القانون الجديد للأحوال الشخصية الذي طالبت به الكنيسة منذ عقود، رغم أن هذا حق للكنيسة بمقتضي الشريعة الإسلامية، فهي نفسها التي تسلم مواطنة مسيحية للكنيسة، رغم أن هذا ليس حقاً للكنيسة لا بمقتضي القانون الوضعي أو النظام العلماني، ولا بمقتضي الشريعة الإسلامية. والكنيسة من الجانب الآخر، تعرف أن الدولة تلبي لها بعض ما تريد وترفض البعض الآخر، وتعرف أن الدولة ترفض مثلاً تعديل قانون بناء الكنائس، ليصبح قانوناً واضحاً وله معايير ثابتة لا تسمح للدولة باستخدام ورقة بناء الكنائس كوسيلة للضغط علي الكنيسة، فتقوم الكنيسة بتحصيل طلبات أخري لها، حتي تثبت أن تفاهماتها مع الدولة لها مردود عليها وعلي الأقباط. وبهذا أصبحت الدولة والكنيسة تتصوران أنهما أقاما علاقة تفاهم قوي بينهما، مما يتيح لهما ترتيب مصالحهما.

    ولكن تلك العلاقة، وهي تخص مؤسسة مجتمعية مهمة وهي الكنيسة، وتخص فئة من المجتمع، وهم الأقباط، لم تضع في اعتبارها الأثر المجتمعي الناشئ من تلك الترتيبات، التي تخرج علي معايير القانون، وهي ترتيبات تجري بمنطق السياسة، بين مؤسسة السياسة المركزية وهي الدولة، ومؤسسة دينية غير سياسية وهي الكنيسة، مما يؤدي إلي بروز تحالف سياسي بين الجماعة الأقل عدداً، وهم الأقباط، وبين الدولة. وبهذا تتحول الجماعة القبطية إلي جماعة متحالفة مع نخبة الحكم المستبدة، وهي صورة يعرفها التاريخ، حيث ترتبط جماعة قليلة العدد بنظام سياسي مرفوض مجتمعياً، فتصبح تلك الجماعة كبش فداء للغضب المجتمعي المتجه نحو النظام الحاكم. فتصبح أحداث العنف الديني بديلاً عن المواجهات الشعبية مع النظام الحاكم. صحيح أن حالة الاحتقان الديني تمثل ظاهرة وجدت لأسباب مجتمعية، ولكن الدولة لم تحاول معالجتها، وهي الآن تتصرف بصورة تزيد من هذا الاحتقان، وتجعل المشاهد يشك في أنها بدأت تستخدم هذا الاحتقان. لأن العديد من الحوادث المجتمعية تدل علي أن الدولة لم تعد تحاول حصار أي اضطراب مجتمعي من أي نوع، وأنها أحياناً تكون طرفاً سلبياً في تلك الاضطرابات، وتسمح بظهور الصراعات الاجتماعية، وتهتم فقط بحصار أي احتجاج سياسي. فيصبح المجتمع هو محل تصريف كل أنواع الغضب، حتي تتمكن الدولة من الحفاظ علي أمنها الخاص، مهما كانت المخاطر التي يمر بها المجتمع. وبهذا يتم تصريف طاقات الغضب المجتمعي، بصورة لا تؤثر في بقاء النخبة الحاكمة في الحكم.

    ولكن الملاحظة الموضوعية تفرض علينا القول: إن ما يحدث ليس إلا تفجيراً لوضع ملتهب، لأن أي نزاع ديني يمكن أن يشعل اضطرابات واسعة في المجتمع. وكل انفجار للعنف الديني، سوف يصيب الكنيسة والأقباط، ثم سوف تتسرب طاقات الغضب إلي الدولة، ويصبح الحريق شاملاً. والسنوات الماضية أكدت أن منحي العنف الديني يتصاعد دون ضابط، والسنوات التالية سوف تؤكد أننا أمام خطر حقيقي.

  12. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حلقة خطيرة جداً ومهمة جداً لكل مسلم ونصراني من برنامج ” أضواء وأصداء ” للشيخ محمد الزغبي والأخ محمد حمدي تقديم الأستاذ أشرف البلقيني

    لأول مرة على قناة الخليجية تُفتح بقوة

    ملفات إرهاب الكنيسة المصرية وخطف المسلمات داخل الأديرة

    عرض قضية الأخت (كاميليا شحاته) كاملـــة وتوضح تفاصيل قصة إسلامها وتركها لمنزلها

    عرض تسجيلات خطيرة لآباء الكنيسة المصرية واعترافهم بعدم وجود حالات اختطاف !!

    وتسجيلات الأخوات الاتي أسلمن وتطاردهم الكنيسة

    للمشاهدة

    رجاء الاهتمام بالتوزيع لأهمية الحلقة, جزاكم الله خيرا

  13. بعد نشر صحيفته كاريكاتيرًا يسخر من الدعاة.. خالد الجندي لـ مجدي الجلاد: هل تستطيع أن تسخر من رجل دين مسيحي.. بالطبع ما تقدرش

    كتب محمد مصطفى (المصريون): | 04-03-2010 00:27

    أدان الداعية الإسلامي الشيخ خالد الجندي وجمال عبد الرحيم عضو مجلس نقابة الصحفيين رسما كاريكاتيريا نشرته جريدة “المصري اليوم” في عدد الثلاثاء الماضي يربط بين الزيادة التي أقرها الرئيس حسني مبارك في أئمة المساجد وتوظيفهم في مواجهة الدكتور محمد البرادعي المرشح المحتمل للانتخابات الرئاسية وتأييد الحزب “الوطني”.
    واستنكر الجندي على الجريدة الاستهزاء بالدعاة المسلمين، خلال اتصال هاتفي مع رئيس تحريرها مجدي الجلاد، حيث سأله قائلا: هل تستطيع أن تنشر كاريكاتيرا يسخر من قسيس واحد، وقال: “بالطبع ماتقدرش”، وطالب بالمساواة في مصر الإسلامية بين المعاملة الصحفية لرجال الدين المسيحي الذين لا يمكن لصحفي المساس بهم وبين رجال الدين الإسلامي الذين يتعرضون دائما للسخرية والنقد، على حد قوله.
    جاء ذلك خلال برنامج “المجلس” على فضائية “أزهري” يوم الثلاثاء، والتي كانت مخصصة للحديث عن القرآنيين الا أن أغلب المداخلات الهاتفية ركزت خلالها على الكاريكاتير الذي اعتبروه إهانة مقصودة لشيوخ الإسلام في حين اعتبرها البعض انعكاسا لسياسة الجريدة ذات التمويل القبطي.
    ففي إحدى المداخلات الهاتفية، المح المتحدث إلى أن رجل الأعمال الممول للجريدة مسئول عن ذلك، فقاطعه الجندي قائلا: الكلام على قناة أزهري يجب أن يكون مباشرا وليس مبهما.. أنت تقصد نجيب ساويرس الذي يمول تلك الجريدة ومواقفه معروفه من الحجاب وهو يتحمل مسئولية جريدته.
    من جهته، أكد جمال عبد الرحيم عضو مجلس نقابة الصحفيين أنه لن يجعل الكاريكاتير يمر مرور الكرام، فهو بمثابة إهانة متعمدة لرمز إسلامي وما حدث ليس السابقة الأولى للجريدة، وقال إنه سيطلب في أول اجتماع للمجلس التحقيق في هذا الموضوع.

اترك رد

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

WordPress.com Logo

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   / تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   / تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   / تغيير )

Google+ photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google+. تسجيل خروج   / تغيير )

Connecting to %s