وسام عبد الله ينسف معجزات المسيحية على قناة الصحة والجمال

وسام عبد الله ينسف معجزات المسيحية على قناة الصحة والجمال

 1

 

2

 

3

 

Advertisements

5 responses to “وسام عبد الله ينسف معجزات المسيحية على قناة الصحة والجمال

  1. (((((((((((((((((((((((((((((((أنا وأبني والخروف)))))))))))))))) أنا وابني والخروف كل مولود يولد على الفطرة فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه، وهذا لفظ البخاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه، وهذا حوار دار بين {بيتر } الذي يبلغ من العمر {الاثني عشر} عام …بفطرته التي فطره الله عليها… وبين والده {عبد المسيح } عبد المسيح تعالى هنا يا خروف بيتر لا يوجد هنا خراف عبد المسيح انت … انت ….انت خروف بيتر انا ليس خروف ولا اقبل ان تدعوني بذلك عبد المسيح انت زعلت مني ؟ بيتر بالطبع ….كيف تشبهني انا ابنك حبيبك ….بحيوان سخره الله لنا….فالإنسان افضل من الحيوان….ان لم اكلمك مطلقا عبد المسيح لا تزعل . انا أسف لكن الا تعلم ان رب الأرباب خروف بيتر رب الأرباب …خروف !!!! كيف هذا ؟ !!!! من هذا الملعون الذي يصف الرب بذلك ؟ عبد المسيح الكتاب المقدس الذي نؤمن به هو من يقول ذلك بيتر ومن اين هذا الكتاب المقدس ؟ عبد المسيح من عند الله بيتر مستحيل الرب يقول عن نفسه انه خروف أكيد هذا الكتاب ليس من عند الله عبد المسيح انت صغير ولا تعرف حقيقة الامر بيتر اي حقيقة هذه ؟ عبد المسيح الخطيئة والفداء بيتر وما علاقة ذلك بالخروف ؟ عبد المسيح ادم ابو البشر امره الرب بالا يأكل من احد أشجار الجنة والا مات ولكنه عصى أمر ربه واكل من هذه الشجرة فطرده الرب من الجنة واسكنه الأرض بيتر ادم اكل من الشجرة ولم يمت هل كان الرب يكذب عليه ؟ عبد المسيح ادم ….مات روحانيا فقد انفصل عن الله بيتر وبعد ذلك عبد المسيح تورثنا نحن هذه الخطيئة وأصبحنا منفصلين عن الله ???? بيتر من الذي اخطأ ؟ عبد المسيح ادم بيتر من اخطأ يتحمل خطيئته وليس غيره فنحن لم نخطأ فمن الظلم ان يحملنا الرب خطيئة غيرنا لو انت قتلت شخص مثلا من يعاقب …انا ام أنت ؟ عبد المسيح انا بيتر هل بعد موتك سوف أعاقب انا عن جريمتك ؟ عبد المسيح لا بيتر اذن كيف نعاقب نحن بخطيئة أبونا ادم ؟ عبد المسيح كلامك منطقي وعقلي لكن علاقتك بالرب لا تخضع للمنطق والعقل بيتر نحن لا نتحدث عن ذات الله فالله فوق المنطق والعقل نحن نتحدث عن أمور في صميم العقل والمنطق وأمور يترتب عليها مصير حياتي والحكم فيها لعقلي عبد المسيح أنت لسه صغير على هذا الكلام خلينا في اصل الموضوع الخطيئة كانت سبب في انفصال البشر عن الرب فكان لا بد من عودة اتصال البشر بالرب بيتر لا اجد مشكلة في ذلك يكفي عبادتنا لله والاستغفار وسماع كلامه وعدم معصيته عبد المسيح هذا لا يكفي لا بد من دم طاهر يخلص البشرية من هذه الخطيئة بيتر وما علاقة الدم ….بالخطيئة ؟ عبد المسيح لا بد من عقاب ادم وذريته فالرب حذر ادم من الأكل من الشجرة والا حتماً يموت واكل ادم من الشجرة فكان لابد من موت ادم {وهو انفصاله عن الله } الرب كلمته وحده بيتر الموضوع منتهي ادم اخطا وذريته توارثت الخطيئة يتحمل ادم عاقبة فعله هو وذريته والرب لا يلومه احد ادم هو الذي لم يسمع الكلام فنحن لا نلوم الا ادم عبد المسيح لكن الله محبة فهو يحب العالم ولا يرضيه ان يكون مصيرهم بحيرة الكبريت وصرير الأسنان بل يريد لهم الحياة الأبدية بيتر هذا جيد يغفر لآدم وذريته هذه الخطيئة وتكون لهم الحياة الأبدية عبد المسيح بكل سهولة كده ؟! الرب بعد قوله لادم حتما تموت يرجع في كلامه وكأنه لم يحدث شيء هذا يتنفي مع الوهيته ??????????? بيتر لا اري شيئا في ذلك من يملك العقاب يملك المغفرة وهذا قمة القدرة عبد المسيح كيف ؟ بيتر تذكر معي أمس ماذا حدث مني ومنك ؟ الم تقل لي لا تترك استذكار دروسك وتجلس تلعب على الكمبيوتر والا عقبتك عقاب شديد عبد المسيح نعم ….اتذكر ذلك بيتر وقد تركت دروسي وجلست العب على الكمبيوتر ولم تعاقبني …لماذا؟ عبد المسيح لأني سماحتك بيتر وهل قلل ذلك من مقدرتك وقدرتك ومكانتك هل لحقك ضرر ؟ عبد المسيح بالطبع لا بيتر فهل أنت اقدر من الله ؟ عبد المسيح لا الله قادر على كل شيئاً لكن كان لابد من الفداء والخلاص ؟ بيتر ماذا تريد ان تقول ؟ عبد المسيح لابد من دم طاهر لتكفير هذه الخطيئة بيتر هل تقصد انه لا بد من تقديم ذبيحة لله ليكفر عنا هذه الخطيئة ونتصل به ؟ عبد المسيح نعم بيتر وهذه الذبيحة من الحيوانات ؟ عبد المسيح من البشر بيتر من البشر ؟!!! انا شاهدت ذلك بأحد الأفلام ففي الفيلم بعض الناس يعبدون اله ضخم مصنوع من الحجرة وهذا الإله كان شديد الغضب يخرج نار من انفه وفمه ولم يذهب عنه هذا الغضب الا عندما ذبحوا احدهم أسفل هذا الصنم عبد المسيح نحن لا نعبد أصنام بل نعبد اله هذا الكون اترك هذه الأفلام التي أتلفت عقلك وخلينا في موضوعنا لابد من ذبيحة احد البشر بيتر وما ذنب هذا الانسان ؟ وعلى اي أساس يتم اختياره من كل هذا البشر ؟ عبد المسيح قلت لك لا تقيس كل حاجة بعقلك ….هذا ما يريده الرب ؟ بيتر لا أظن ان الله ظالم فهو لا يرضيه ان نذبح له احد البشر بسبب خطيئة اقترفها ادم عبد المسيح ومن قال لك ان الذبيحة الطاهرة من البشر البشرية ملوثة بالخطيئة وبالتالي لا يصلح احدهم ان يكون الذبيحة الطاهرة التي يفدي بها الله البشرية بيتر انت قلت لي في البدية ان الذبيحة بشر والآن تقول البشرية ملوثة بالخطيئة ولا يصلح منها احد للفداء ….ما هذا التناقض ؟ عبد المسيح ليس هناك تناقض اسمع الى جيدا ً ولا تقاطعني و سوف تفهم وتقتنع طبعا ليس هناك بشر بلا خطيئة فكان الحل من عند الرب بيتر وما هو هل خلق لنا إنسان بل خطيئة ؟ عبد المسيح لا لم يخلق بشر بل ولد لنا ابن بيتر الرب يلد ؟ عبد المسيح اقنوم { الآب } ولد لنا …..اقنوم {الابن }. فهو مولود غير مخلوق ?????????????? بيتر اقنوم ….واب …..وابن ….ومولود غير مخلوق ……..ما هذا ؟ عبد المسيح لما تكبر سوف تعرف كل ذلك ….مع اني انا كبير ومش فهمه …المهم لا بد ان تعرف ان الله { الآب } ولد منه الله { الابن } وانبثق منهما الله {الروح القدس } …..والله { الاب } والله {الابن } والله { الروح القدس } اله واحد بيتر بابا …..هو مش ماما طلبت منك لا تشرب الهباب اللى بتشربه ده ….قوم وخذ حمام بارد وتعالى نكمل الحديث عبد المسيح انا لم اشرب هباب ….انا واعي لكل كلمة أقولها بيتر كيف ….وانت تقول اله واله واله ….اله واحد …المنطق والعقل يقول ثلاثة …ثلاثة يا بابا عبد المسيح قلت لك لما تكبر سوف تعرف انهم واحد ….واحد ….ليس هذا موضوعنا المهم الآب الاله ….ولد { الابن الإله } وهما واحد ….وأرسله الي الأرض في صورة بشر ليتم ذبحه لتخليص العالم من الخطيئة بيتر الرب يرسل ابنه وحيده حبيبه …..ليذبح من اجل البشر عبد المسيح نعم ….لانه يحب العالم ويريد له الخلاص والحياة الابدية بيتر وهل ترضى انت ان تذبحني …..من اجل خلاص أخوتي من مصيبة حلت بهم عبد المسيح مستحيل …لا تهون عليا …فأنت ابني حبيبي بيتر فاذا كنت انت لا يهون عليك ابنك …فهل يهون على الله ابنه ؟ عبد المسيح هو حر بيتر المهم ….كيف ارسل ابنه هذا الي العالم وكيف ذبحوه ؟ عبد المسيح قلت لك ان الذبيحة لابد ان تكون من البشر …ولابد ان تكون بلا خطيئة بيتر نعم انت قلت هذا عبد المسيح هذا هو يسوع الرب ….ناسوت وللاهوت بيتر تقصد انه انسان واله معا عبد المسيح نعم …نعم بيتر لم تجب على سؤالي ….كيف جاء الي الارض عبد المسيح كانت هناك ….قديسة تدعى مريم ….هى من أنجبت الرب بيتر كيف ….هل الأب {الاله } تزوجها ….مثل ما نت تزوجت ماما عبد المسيح لا الاب الاله لم يتزوج ولم يعاشر احد …..ومريم لم يلمسها احد بيتر اذن كيف حملت بالرب يسوع عبد المسيح لقد حلت على مريم الروح القدس ….فحبلت بالرب يسوع بيتر اذن يسوع ابن الروح القدس وليس ابن الاب عبد المسيح الكتاب المقدس يقول عن مريم { وجدت حبلي من الروح القدس }…وان الذي حبل به هو من الروح القدس …..ثم ذكر لنا ان القدوس المولود منها يدعى ابن الله ….ويسوع كان يقول لله { الآب } ابي ولم يكن يقول لله {الروح القدس } أبي …..اذن هو ابن الله {الاب} وليس ابن الله { الروح القدس } بيتر ما هذا التناقض …..كيف تكون حبلي من الروح القدس وان الذي في بطنها من الروح القدس …..وتنسبوه انتم الي الآب ??????? عبد المسيح في قانون الإيمان ….الاب هو الاصل ..الذي ولد منه الابن …والذي انبثق منهما الروح القدس ….وهذا ما يجب الايمان به بدون نقاش بيتر اي كان الاب {الآب او الروح القدس }….المهم من الذي كان ببطن مريم عبد المسيح الله { الابن } بيتر كيف يكون اله مولود ؟ كيف يكون الله وجاء الي الدنيا حديثا مثلي ؟ عبد المسيح انه هو الله الموجود منذ الازل بيتر الم يكن عدم ….ثم تم تكوينه في رحم امه مريم مثله مثل اي جنين في رحم امه عبد المسيح هذا هو الناسوت بيتر واين كان اللاهوت ؟ عبد المسيح كان معه ….فالناسوت واللاهوت لا ينفصلان بيتر اذن مريم كانت حامل بالناسوت واللاهوت عبد المسيح نعم فهي كانت حامل بيسوع الاله ذات الطبعتين الناسوتية واللاهوتية اللذان لا ينفصلان بيتر وتكون الابن الاله داخل رحم مريم …..وحان وقت ولادته …كفيف ولادته واين ؟ عبد المسيح كنت مريم تعيش عند رجل يدعى يوسف النجار وكان يجب عليهم الذاهب الي بيت لحم لتسجيل أسماءهم بناءً على امر قيصر …وهناك لم يجدوا مكان يبيتون فيه لشدة الزحام …فعرض عليهم احد الناس المبيت بزريبة البهائم التي يملكها ….وهناك شعرت مريم بالمخاض فوضعت مولودها بالزريبة ووضعته في مذود بيتر الرب ولد في زريبة البهائم بين الحيوانات وروثها ….كيف هذا ؟ عبد المسيح تواضع من الاله بيتر اي تواضع هذا …..لو انا املك اختيار المكان الذي أولد به ….لاختار أجمل مكان في الدنيا …والا الف الا في الحرير و لا أضجع الا بسرير مصنوع من الذهب …..فكيف بالله ان يختار لنفسه ان يولد في زريبة البهائم …وتقول لي تواضع ….يتواضع لمن …..للبشر الذي خلقهم من عدم…البشر الذي لا يساوي شيئا ً…لو صدف ان امي ولدتني في زريبة بهائم …لأخفيت ذلك على كل من يعرفني ….لانه لو علم بذلك احد فانه سوف يعايرني ويصفني بابن الزريبة ….فما بالك بالله ؟!!!!! المهم قل لي كيف ولدته مريم عبد المسيح مثلما تلد كل أنثي بيتر لقد تعلمت من المدرسة ….اننا خرجنا من فرج أمهاتنا …..ولقد سبب لي هذا حزناً شديدا …وشعرت اني لا أساوي شيئاً …إنني خرجت من المخرج الذي تجامع امي فيه ، من من المخرج الذي تتبول منها امي من المخرج الذي يخرج منه دم الحيض النجس ….عندما أتذكر ذلك اخجل من نفسي جداً …لقد سبق وان توجهت اليك بالسؤال عن كيفية ولادتي …خجلت مني وقلت لي عندما تكبر سوف تعلم ….فكيف باله هذا الكون العظيم ان يخرج من ذات المخرج الذي خرجت منه انا المخرج الذي كلما تذكرته شعرت بحقارة نفسى ….لا …لا هذا مستحيل ?????????? عبد المسيح الذي خرج هو الناسوت بيتر قلت لي ان اللاهوت لا يفارق الناسوت …..ناقص تقول لي انه الإله كان بيرضع من ثدي امه مريم عبد المسيح هذا ما كان يحدث بالفعل بيتر اله يمسك بين يديه ثدي امرأة ويرضع منه …..انها مهزلة …..إياك تقول لي انه ختن عبد المسيح نعم هذا ما حصل بالفعل أعندما بلغ ثمانية ايام بيتر يا نهار ابيض ….الرب …يقطعون له غرته ….يتم قطع حتة من ناسوت الاله وترمى …هل الاله كان زايد حته ؟ وبالطبع كانوا يقلمون له اظافره ويحلقون له شعره ….وكان كل هذا يلقون به …وكان يتبول ويتبرز ..وكان له اعضاء تناسلية …وعندما بلغ كان يستحلم ……..ما هذا اي اله هذا ؟!!!! …الرب مثلنا ؟!!يحتاج لما نحتاج اليه نحن ويفعل ما نفعله نحن ….اذن فهو ليس اله ….لان الله ليس يحتاج الي احد …فيسوع محتاج الي الطعام والشراب والنوم محتاج الي إخراج الماء وفضلات الطعام والا مات محتاج الي الهواء والأكسجين …والله غني عن كل هذا عبد المسيح قلت لك ان هذا هو الناسوت بيتر وقلت لي كذلك ان اللاهوت لا يفارقه …..المهم أكمل الحكاية عبد المسيح وعندما بلغ ال 30 سنة ….امتلئ من الروح القدس الذي كان يقوده بيتر كيف يكون يسوع { الناسوت واللاهوت } ويحتاج الي الروح القدس لكي تقوده ؟!!…اكمل عبد المسيح كان له اربعين يوم يجرب من إبليس بيتر إبليس …يجرب الرب …لا أظن ان إبليس يمكن له الوقوف امام رجل مؤمن فما بالك بالله …ولماذا يجرب الرب؟ هل للتاكد من انه لم يضعف ويرتكب الخطيئة مثل ادم ومن ثم يصلح للذبيحة ….وهل نجح الرب في الاختبار ؟ عبد المسيح نعم وتركه الشيطان ورجع يسوع الي الجليل يبشر بالإنجيل بيتر المهم كيف تم ذبحه عبد المسيح عندما علم اليهود بأمره ….اجمعوا على قتله بيتر وهل كان يعلم يسوع بذلك عبد المسيح نعم …ولقد اخبر تلاميذه بذلك يوم عشاء الفصح …فقد اخذ يسوع الخبز وبارك وكسر وأعطي التلاميذ وقال لهم {خذوا كلوا هذا جسدى }…واخذ الكاس وشكر واعطاهم قائلا{ اشربو امنها كلكم لان هذا دمي الذي للعهد الجديد الذي يسفك من اجل كثيرين لمغفرة الخطايا …..لهذا يقوم القس بتحويل الخبز الي جسد الرب ونأكله والخمر الي دم الرب ونشربه بيتر نأكل لحم الرب ونشرب دمه ؟! لماذا هل جزاء الرب الذي فدانا بدمه الطاهر ان نأكل لحمه ونشرب دمه …ثم كيف بإنسان يحول الخبز الي لحم الرب والخمر الي دمه …بالمرة يصنع لنا اله …هذا الكلام غريب ..مثل الذي يأتي بأفلام الخيال ….المهم أكمل عبد المسيح وعندما اقترب ميعاد يسوع …حزن واكتئب …وخر على وجهه …وكان يصلي ويقول {يا أبتاه ، إن أمكن فلتعبر عني هذا الكأس …وإنما ليس كما أريد انا بل كما تريد أنت ..وكرر ذلك ثلاث ?????????بيتر الم تقل لي ان يسوع هو الله ذات الطبعتين الناسوتية واللاهوتية …الذي جاء الى العالم ليخلصنا من الخطيئة يذبحه عبد المسيح نعم ….قلت ذلك بيتر اذن لماذا هذه التمثيلية ؟ اذا كان هو جاء من اجل ذلك ….لماذا الحزن والاكتئب ؟ هل ندم على ما أقدم عليه ؟ …وأنت تقول ان سجد وكان يصلى ….لمن كان يصلي ويناجي …هل للاب …وكيف هو والاب واحد ….اله يسجد ويصلي لاله …اذن هو ليس باله ام ان اله الابن اقل مكانة من اله الاب عبد المسيح جميع الاقانيم الثلاثة متساوين بيتر اذن كيف اقنوم {الابن} يسجد ويطلب العون من اقنوم { الاب} ….ويقول له { وانما ليس كما اريد انا بل كما تريد انت} …فان دل ذلك انما يدل على اختلاف ارادة كل منهما ….فلابن لا يريد ان يقتل ..والاب يريد للابن ان يقتل …والابن لا يملك الاختيار وانما الاختيار في ايد اقنوم الاب ….المهم هل استجاب الاب له عبد المسيح لا.. لم يستجب له ….وانما ارسل له ملاك يقويه بيتر ملاك ….يقوي اله !!!! عبد المسيح لا تنسى ان يسوع انسان بيتر وانت لا تنسى ان له طبيعة لاهوتية لا تفارقه ….من باب اولي لا يحتاج ملاك يقويه فطبيعته الاهوتيه معه …المهم مذا حدث بعد ذلك عبد المسيح كان احد تلاميذ يسوع هو {يهوذ } قد دل اليهود على مكانه …فامسكوه ….وبصقوا في وجهه …ولكموه …ولطموه ….وسخروا منه ثم قدموه الي الوالي …الذي حكم عليه بالصلب بناءً على طلب اليهود ..ثم تم جلده وتسليمه للصلب ….فقام العسكر …بتعريته والبسوه رداء قرمزيا …وضفروا إكليلا من الشوك ووضعوه على راسه …وقصبة في يمينه ..وكانوا يستهزئون به …ثم نزعوا عنه الرداء …والبسوه ثيابه … وحملوا على كتفه الصليب الذي سوف يصلب عليه …وتم صلبه مع اثنين من الصوص …وقدموا له خل ممزوج بمرارة ليشرب ..فلم يشرب …وهو على الصليب صرخ بصوت عظيم قائلا {الهي الهي لماذا تركتني } ثم صرخ ثانية واسلم الروح بيتر اله يحدث له كل هذا …..لماذا ومن اجل من ؟ من اجل البشر الذين حدث منهم كل هذا له ….مستحيل يكون هذا اله ولا يستحق ان يكون اله ….اليس في مقدوره من البداية ان يكفر عنا الخطيئة بدل بهدلته من هؤلاء الأوغاد … تقول في بداية الحوار كيف يكون اله ويرجع غي كلمته وانا اقول لك كيف يكون اله ويضرب ويهان ويبصق على وجه ………الخ ثم كيف يكون اله ويعتب على الإله ؟ وكيف يكون اله ويموت عبد المسيح من اجل تكفير الخطيئة ????????? بيتر هل يكفر الخطيئة بخطيئة اكبر منها ….وهل خطيئة ادم الأكل من الشجرة ….تساوي خطيئة قتل الرب ؟ اين عقولكم ….الذي اكل من الشجرة بشر ….والذي قتل الرب بشر …..فهل البشر خلص من لعنة الخطيئة بخطيئة قتل الرب ؟! ابي لا اظن انك في وعيك …أكيد أنت شارب من الهباب عبد المسيح قلت لك انا لم اشرب زفت …وما اقوله لك هو الواقع ولا بد من الايمان به دون نقاش بيتر أومن بماذا ؟ يا رجل قول كلام يعقل …ما تقوله خارج حدود العقل والمنطق عبد المسيح قلت لك من البداية اخرج العقل والمنطق من الحسابات الدينية بيتر كيف …وعقلي فيما استخدمه …؟ عبد المسيح في كل شيئا الا الدين …..المهم اسمع باقي الحكاية ….الرب بعد دفنه بثلاثة ايام ….ذهبوا الي القبر ولم يجدوا جثته بيتر ممكن يكون احد سرقها عبد المسيح لا ….بل نزل ملاك من السماء ودحرج الحجر الذي على القبر وقام المسيح وشاهده تلاميذه بيتر الرب يحتاج الي ملاك يدحرج عنه الحجر ؟! وهل هناك من احد شاهد الرب وهو يقوم عبد المسيح لا….وانما شاهدوه بعد الصلب والدفن في هيئة اخري خلاف هيئته … بيتر لماذا في هيئة اخري غير هيئته ….هل خائف من اليهود ثانية عبد المسيح لا اظن ذلك ….المهم أكل مع تلاميذه ثم صعد الي السماء ليجلس على يمين الرب بيتر كلام لا يدخل دماغ اي عاقل …..المهم بعد كل ذلك لم تقل لي من وصف الرب بالخروف عبد المسيح هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون….سفر الرؤيا 14/17 بيتر مستحيل الله يوحى بانه خروف …مستحيل …لا يكتب ذلك الا ملعون ..ملعون عبد المسيح انه مجرد تشبيه لا اكثر كرمز للفداء بيتر انا لا اقبل ان يشبهني احد بالخروف …فما بالك بالله واقولها لك لو الرب بهذه الصورة التي صورتها لي وانه اوحي بانه خروف …فانه لايستحق العبادة عبد المسيح لما تكبر سوف تغير رايك …ويكفيك جلسة او جلستين مع احد القساوسة ????????عبد المسيح لا بد من عقاب ادم وذريته …..فالرب حذر ادم من الأكل من الشجرة والا حتماً يموت …واكل ادم من الشجرة ….فكان لابد من موت ادم {وهو انفصاله عن الله } الرب كلمته وحده بيتر الموضوع منتهي ….ادم اخطا وذريته توارثت الخطيئة …يتحمل ادم عاقبة فعله وهو ذريته ….والرب لا يلومه احد ….ادم هو الذي لم يسمع الكلام …فنحن لا نلوم الا ادم عبد المسيح لكن الله محبة …..فهو يحب العالم …ولا يرضيه ان يكون مصيرهم بحيرة الكبريت وصرير الأسنان …بل يريد لهم الحياة الأبدية بيتر هذا جيد …..يغفر لآدم وذريته هذه الخطيئة ….وتكون لهم الحياة الأبدية عبد المسيح بكل سهولة كده ؟! الرب بعد قوله لادم حتما تموت ….يرجع في كلامه وكأنه لم يحدث شيئا ….هذا يتنفي مع الوهيته العقيدة بنيت علي مبدأ : أن الله لايمكن أن يرجع في كلامه وكلامه كان إيه بقي : لا بد من موت آدم { وهو إنفصاله عن الله } الرب كلمته واحدة لكن العقيدة كلها تم هدمها بالفداء والصلب . فقد تغيرت كلمة الرب فلم يعاقب آدم بإنفصاله عن الله … وتغير العقاب من موت آدم لموت ابن الله ” الله ” يعني في الآخر الرب رجع في كلامه . بصراحة لازم ندعي لزملائنا النصاري : اللهم أعطي النصاري عقول . اللهم أعطي النصاري عقول . اللهم أعطي النصاري عقول . __________________ بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات . (( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله )) ???????فاذا كنت انت لا يهون عليك ابنك …فهل يهون على الله ابنه ؟ عبد المسيح هو حر هههههههههههههههههههه جامدة جدا هو حر دي … أسجل اعجابي الشديد بهذا السيناريو و الحوار الرائع __________________ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ ???????? ابو تسنيم ماذا انت فاعل بهم الحوار بين بيتر وعبد المسيح ضربه جامده قوى لعباد الصليب سيناريو رائع وحوار ممتع نخرج منه ب نشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله __________________ والله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا قد قيل أن له ولداً وصاحبهً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا?????????لمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرقاوى مشاهدة المشاركة هههههههههههههههههههههههههههههه لا تقل “خروف” ….. قل “حمل” أولا : تحيه خاصه للأخ ابو تسنيم على هذا الموضوع الرائع. ثانيا : أخى شرقاوى كلمه حمل بدعه فى دين النصارى وخطيره جدااا لسببين : ( 1 ) لفظ حمل يمكن تفسيره على أنه فعل ماضى ” إله النصارى حمل” أى حامل ! وهذا قد يؤدى إلى ظهور عقيده جديده تقضى بأن إله النصارى سوف يلد بنفسه إبنا آخر لينتقم من أبناء اليهود الذين قتلوا إبنه البكرى وصفعوه وضربوه على قفاه وبصقوا عليه ! وستكون العقيده الجديده تحت إسم “دائره الإنتقام” وستنشأ أسئله فى غايه التعقيد بخصوص هذا الأمر : – إله النصارى حامل فى أى شهر ؟: الشهر التانى ولا التالت ولا …………………..إلخ – حامل من مين ؟ : من الروح القدس ولا فيه حد تانى ………. – وهل الحمل تم فى إطار علاقه شرعيه (زواج يعنى) أم نتيجه علاقه غير شرعيه !!!!؟؟؟؟ – ما نوع الجنين ذكر أم انثى (هرقل أم زينه) ؟ سيتطلب الأمر إلى عمل سنار لنعرف نوع الجنين. واسئله أخرى كثيره لاحصر لها ( 2 ) إله النصارى فرحان ومبسوط على الآخر بكونه خروووووووووووووووووف كبير وبقرون فلماذا تريد أن تحرمه من هذا اللفظ الجميل الذى إختاره بنفسه ولنفسه وهو فى قمه السعاده ! لذلك نقول للنصارى هنيئا لكم بالخرووووووووووووووووف ???????????بواسطة أبو تسنيم لما تكبر سوف تعرف كل ذلك ….مع اني انا كبير ومش فهمه …المهم لا بد ان تعرف ان الله { الآب } ولد منه الله { الابن } وانبثق منهما الله {الروح القدس } …..والله { الاب } والله {الابن } والله { الروح القدس } اله واحد بحث ممتاز جدا من الاخ أبة تنسيم ، و الفقرة المقتبسة اعلاه من أغرب النظريات لديهم ، فهم يقولون ان الابن مولود و ليس مخلوق و عملية الانبثاق للروح القدس غير مفهومة هل هى من الاب وحده أو منهما معا ؟ كما ان وجود عمليات أى وصف لحدوث شىء ما كولادة الابن او انبثاق الروح القدس يعى اشارة تلقائية لعامل زمنى تمت فيه الولادة و تم فيه الانبثاق ، فهل كان الاب وحده موجودا أولا ثم حدثت الولادة للابن و الانبثاق للروح القدس فى وقت لاحق ؟؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ???؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟==================================================== (((((((((((((((((((((تكملة حكايات عائلة “بيتر”)))))))))) اما بشان قول نبي الاسلام بان النساء “ناقصـات عقل ودين” فقد استفسرن النساء منه عن سبب ذلك وكانت اجابته واضحة لا تحتاج الي تاويل كريستينا‏ اذاً ما هو رده بشان سبب نقصان عقل المرأة ؟ بيتر قال ان سبب نقصان عقلها هو ان شهادتها مثل نصف شهادة الرجل أم بيتر كما قلت ان الاسلام انتقص من المرأة وجعل شهادتها نصف شهادة الرجل بيتر يا الله …الم نوضح لك انا وكريستينا موضوع الشهادة سوف اضرب لك مثال يقرب لك الامر هناك مكان يوجد به حجارة كبيرة ونريد نقلها الي مكان ما ويوجد معنا رجال ونساء من نكلف بالنقل ؟ كريستينا‏ نكلف بنقلها الرجال بالطبع لانهم اقدر على ذلك هذا بخلاف انه لا يليق بالمرأة ان تنحني وترفع الحجر بيتر فهل في ذلك انتقاص من شان المرأة ؟!! كريستينا‏ بالعكس فيه محافظة على مكانتها ورفعاً من شأنها بيتر واذا لم يكن عدد الرجال كاف وقلنا الرجل يرفع حجراً والمرأتين ترفع حجر لتخفف كل منهما المشقة عن الاخرى فماذا يعني ذلك ؟ كريستينا‏ ان حمل المرأة نصف حمل الرجل او حمل امرأتين يساوي حمل رجل أي نقصان قوة المرأة بيتر احسنت يا كريستينا مع الاخذ في الاعتبار قدرة المرأة على رفع الحجر بفردها ولكن تخفيفاً عليها و لطبيعتها التي تتسم بالرقة واللطافة وضعف البنية قلنا بان تشاركها اخر في رفع الحجر وهذا هو الحال في الشهادة وهو ما عبر عنه نبي الاسلام بان “شهادتها مثل نصف شهادة الرجل” وهو نقصان عقلها وهو كلام مجازى فعقل المرأة اكمله الله كما اكمل عقل الرجل فالمراة قادرة مثل الرجل على نطق الشهادة بفردها ولكن للتخفيف عليها وللاسباب التي ذكرنها آنفاً عُززت باخرى فكان نتيجة لذلك نقصان العقل أي عدم قيامه بفرده باحد اعماله {الشهادة } بل يحتاج الي عقل اخر ليكتمل العمل وكما قلنا قدرة عقل المراة على قيامه بذلك بمفرده كريستينا‏ وما هو رده بشان سبب نقصان دين المرأة ؟ بيتر قال ان سبب نقصان دينها هو عدم صلاتها وصومها وقت حيضها فصلاة والصوم تكليف للمسلم {الذكر والانثى} فمن صلى وصام كمل دينه ومن لم يصلى ويصوم نقص دينه كريستينا‏ كيف يكون الحيض سبب نقصان دينها وهي لا دخل فيه بيتر نقصان دين المراة هنا نقصان مجازي لان هذا النقصان {عدم الصلاة والصوم } لا يد للمرأة فيه فهو بسبب الحيض ونبي الاسلام يعلم انه مكتوب عليها فهذا نبي الاسلام يعزي عائشة لما حاضت في طريقها للحجّ قائلاً هذا شيء كَتَبَه الله على بنات آدم . وفي رواية هذا أمـرٌ كَتَبَه الله على بنات آدم أم بيتر وماذا عن تهكمه وسخريته من المرأة بقوله “خُلِقت من ضِلَع” بيتر نبي الاسلام لم يتهكم ولم يسخر من المرأة ارجعي الي حديثه استوصوا بالنساء فإن المرأة خُلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء . فاول الحديث ….. استوصوا بالنساء واخر الحديث… فاستوصوا بالنساء فاين التهكم والسخرية ؟؟ !! نبي الاسلام يوصي الرجل بالمرأة ويذكره بطبيعتها فيقول له هذه طبيعة خِلْقَتِها وأصل تركيبتها خُلِقت لطيفـة لتتودد إلى زوجهـا وتحنو على أولادها وهي خُلِقت من ضلع وطبيعـة الضلع التقوّس لحماية القلب فما قاله نبي الاسلام لم يقوله على سبيل الانتقاص وإنما على سبيل التماس العذر للمرأة فيما قد يحدث منها بسبب طبيعتها الأنثوية?????أم بيتر الاسلام يامر بحبس المرأة في البيت وهذا سلب لحريتها وايهانة لها {وقرن في بيوتكن …..} الاحزاب (آية:33) وقال نبي الاسلام ” لاتمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن ” كريستينا‏ ولماذ تعيبي على الاسلام وكتابنا المقدس يامرنا بذلك أم بيتر كتابنا يامرنا بالجلوس بالبيت ؟!! كريستينا‏ نعم الم تقرئي رسالة بولس إلى تيطس2 / 5 ” مُتَعَقِّلاَتٍ، عَفِيفَاتٍ، مُلاَزِمَاتٍ بُيُوتَهُنَّ ، صَالِحَاتٍ، خَاضِعَاتٍ لِرِجَالِهِنَّ، لِكَيْ لاَ يُجَدَّفَ عَلَى كَلِمَةِ الله ” ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم تعليقاً على هذا النص … لأن من تلازم بيتها تكون متعقلة مدبرة، مقتصدة، ليس لها ميل للترف بمصاريف غير عادية أو ما أشبه ذلك. بيتر يا الله …اتغضب المرأة من جلوسها في بيتها معززة مكرمة وزوجها يكد ويكدح من اجلها يا للعجب !!! هل الحرية في خروج المرأة للشقاء والعناء لحظة …يا سلاااااااااااام …ما اعظم ذلك كريستينا‏ ما دهاك يا بيتر ؟ بيتر لقد تذكرت شيء عندما قرات الآية 33 من سورة الاحزاب {وقرن في بيوتكن …..} كريستينا‏ وما هو ؟ بيتر عندما حذر الله ادم وزوجته من ابليس بالا يخرجهما من الجنة والا كان مصيره الشقاء {فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنه فتشقى } طه (آية:117) نلاحظ هنا انه قال{ يخرجنكما من الجنه}..مثنى ولم يقل “فتشقيا” وانما قال { فتشقى } فالرجل هو المكلف بالشقاء لتوفير كل ما يحتاجه هو والمرأة {أي كانت} كريستينا‏ يا سلام على ترابط آيات القرآن بيتر ناتي الي ما لحق المرأة من اضرار بسبب خروجها من البيت ما الذي يشغل العالم هذه الايام بشان المرأة ؟ كريستينا‏ ظاهرة ..التحرش الجنسي بها والله انها معاناة حقيقيقة نعاني منها يا الله لا يمكن ان اصف لك ما نلاقيه من إيذاء عندما نخرج من البيت إطلاق النكات والتعليقات المشينة والتلميحات الجسدية والإلحاح في طلب لقاء وطرح أسئلة جنسية ونظرات موحية إلى ذلك ثم تتصاعد حتى تصل إلى اللمس ……..الخ وقد تصل الي الاغتصاب وهتك العرض بيتر الغريب ان سائر الدول اليوم تحاول معالجة هذه الظاهرة بأنشاء المنظمات المناهضة وعقدت المؤتمرات، وسن القوانين والا ادري لماذا كل هذا وما الفائدة من ورآه والحل بين ايدينا {وقرن في بيوتكن } الم يقل نبي الاسلام “وبيوتهن خير لهن” كريستينا‏ هذا خلاف ما يصاحب خروج المرأة للعمل من تغيرات اجتماعية في نظم العائلة وعلاقة الزوج بالزوجة وعلاقة الأبناء بالوالدين. وقد أثبتت بعض البحوث العلمية تعارض عمل المرأة مع طبيعة حياتها كأم وزوجة نتيجة لتأثر حالتها الانفعالية والجسمية واستعانتها بالآخرين لتربية أبنائها. أن خروج المرأة للعمل يضعف الروابط والألفة بين أفراد الأسرة وربما يؤدي إلى تفككها وانهيارها, وقد ثبت ازدياد نسب الطلاق في المجتمعات التي يكثر فيها خروج المرأة للعمل.??????? أم بيتر الم يقل نبي الاسلام ان المرأة شؤم ؟ كريستينا هل قال هذا فعاً ؟ بيتر نبي الاسلام لم يقل ذلك بل قال ‏” ‏ ‏الشؤم في المرأة والدار والفرس” أم بيتر وهل يختلف المعنى ؟! بيتر نعم اولا وقبل أي شئ لابد ان نعرف ان نبي الاسلام ينهى عن التشاؤم ” لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر” كريستينا وما هي الطيرة؟ بيتر الطيرة هي التشاؤم أو التفاؤل من ما يراه الانسان من الطير او غيره او مما يحدث له من حوادث مثلاً انسان يحدث له مكروه في وجود احد الاشخاص فيعتقد ان هذا الشخص شؤم عليه أي هو السبب في حدوث ذلك والاسلام يعتر ذلك شرك بالله فالنافع هو الله والضار هو الله فالقران يقول {أَلا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ} وقال نبي الاسلام ” أحسنها الفأل ولا ترد مسلما فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بك ” أم بيتر كل ذلك لا ينفى ما قلته بل يؤكد كلامي ان نبي الاسلام تحدث عن قاعدة عامة وهي لا شؤم والاستثناء هو الشؤم في ثلاث احدهم المرأة بيتر ياأمي.. الم يتزوج نبي الاسلام ؟! لو كانت المرأة شؤم ما تزوج نبي الاسلام ولو كان الدار شؤم ما سكن به ولوكان الفرس شؤم ما ركبه اذاً هناك فرق بان اقول ان المرأة شؤم وقولي ان الشؤم في المرأة مثل قولي المرأة ضرر فهو يختلف عن قولي الضرر في المرأة فالاولى …الضرر هو المرأة اما في الثانية …فان الضرر يحدث في المرأة والذي يظهر لي من حديث نبي الاسلام انه يريد ان يقول لو هناك شيء يتأثر بالتشأوم لكان هؤلاء الثالث {المراة والدار والفرس } والدليل على ذلك رواية اخرى لهذا الحديث “إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس” مثل من يقول لو كانت هناك خسارة فهي في الصحة فهل يعني ذلك ان سبب الخسارة الصحة ام الخسارة وقعت في الصحة وهذه هي وجهة نظري في الموضوع ??????????????كريستينا نعيب على الاسلام ونبي الاسلام والعيب فينا أم بيتر ماذا تقصدين يا مقصوفة الرقبة ؟ كريستينا نطبل ونهلل ونطعن في نبي الاسلام بمواقعنا ومنتدايتنا بما هو في كتابنا الغريب اننا نردد مثل الببغاء ما يردهه الاخرين أم بيتر أنا مثل الببغاء!!! كريستينا لا اقصدك انت بالتحديد بل اقصد كل من يردد كل ما يقوله ابونا زكريا بدون ان يعلم ما في كتابنا الم يصف الكتاب المقدس المرأة بالخبث اقرأ يا بيتر من سفر يشوع بن سيراخ ..الاصحاح الخامس والعشرون النص 17 ، 19 بيتر “17غاية الالم الم القلب وغاية الخبث خبث المراة” “19وكل خبث ولا خبث المراة ” أم بيتر الكتاب يتحدث عن المرأة الخبيثة ولا ينعت المرأة بالخبث كريستينا بلاش هذه لم يدعى ان الخبث يتولد من المرأة “فانه من الثياب يتولد السوس ومن المراة الخبث ” … سفر يشوع بن سيراخ 42/13 وان مساكنة الاسد والتنين خير من مساكنة المرأة الخبيثة “ولا غضب شر من غضب المراة مساكنة الاسد والتنين خير عندي من مساكنة المراة الخبيثة” سفر يشوع بن سيراخ 25/ 23 أم بيتر الم يقل نبي الاسلام ان المرأة فتنة!!!!?????????بيتر نبي الاسلام لا يقصد انها فتانة تقوم بالوقيعة بين الناس وانما يقصد فتنة الرجال بها كانثى فهو يقول ‏” ‏ ‏ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء” وما اكثر فتنة الرجل بالمراة هذه الايام الا يترك الرجل دينه من اجل امرأة الا يترك الرجل اولاده وزوجته ويدمر بيته من اجل امرأة الا يبيع الرجل وطنه ويعمل جاسوس من اجل امرأة وكم من دول سقطت بسبب المرأة وهذا ليس لعيب في المراة وانما بسبب الغريزة الموجودة عند الرجال نحو المرأة لدرجة انهم ان اردوا ترويج بضاعة معينة عرضوا معها المرأة كريستينا الكتاب المقدس تكلم عن فتنة النساء وحذرنا منها ” اصرف طرفك عن المراة الجميلة ولا تتفرس في حسن الغريبة” سفر يشوع بن سيراخ 9: 8 “فان حسن المراة اغوى كثيرين وبه يتلهب العشق كالنار ” سفر يشوع بن سيراخ 9: 9 “كثيرون افتتنوا بجمال المراة الغريبة فكان حظهم الرذل لان محادثتها تتلهب كالنار” سفر يشوع بن سيراخ 9: 11 أم بيتر نبي الاسلام يشبة المرأة بالكلب والحمار ويساوي المرأة بالخنزيرة.‏ ‏ويساوي المرأة بالنعجة والبقرة والناقة. ‏ ويساوي المرأة بالخيل للهو وكسلعة.‏ ‏ ويساوي المرأة بالغراب.‏ ‏ بيتر وما مصدر كل ذلك؟ أم بيتر شبها بالكلب والحمار ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏وَحَدَّثَنِي ‏ ‏مُسْلِمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏ذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ شَبَّهْتُمُونَا بِالْحُمُرِ وَالْكِلَابِ وَاللَّهِ ‏ ‏لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي وَإِنِّي عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مُضْطَجِعَةً فَتَبْدُو لِي الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَجْلِسَ فَأُوذِيَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَنْسَلُّ ‏ ‏مِنْ عِنْدِ رِجْلَيْهِ ‏”عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ يَقْطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ .. الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ” قَالَ: قُلْتُ مَا بَالُ الأَسْوَدِ ‏مِنَ الأَحْمَرِ مِنَ الأَصْفَرِ؟ فَقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ كَمَا سَأَلْتَنِي، فَقَالَ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ”‏ عبد المسيح يا للعار المرأة كالكلب والحمار تقطع صلاة الرجل!!‏ بيتر لقد حضر والدي العزيز بعد غياب لقد كنت في انتظارك كل هذه المدة لنكمل حديثنا عن البشارات الموجودة بالكتاب المقدس عن نبي الإسلام عبد المسيح انسى يا بيتر ان يكون هناك بشارات موجودة بالكتاب المقدس عن نبي الإسلام ومن الاحسن ان تنسنى هذا الرجل?????????? بارك الله فيك يا أستاذنا أبو تسنيم . هما الناس دول كبروا أمتى ؟!! ولا هما شابوا بدرى ! ( إبتسامة ). __________________ إلى نصارى العالم انقذوا أنفسكم من هذا المصير… لماذا نتحاور معكم؟؟ مواقع للبحث فى القرآن الكريم وتصفحه وتفاسيره هنا أو هنا أو هنا مواقع الإعجاز العلمى في الكتاب والسنة هنا ، أو هنا، أو هنا، أو هنا ، أو هنا ، أو هنا، أو هنا أو هنا مواقع المرئيات الإسلامية (الفيديو) هنا، أو هنا، أو هنا، أو هنا موقع الصوتيات الإسلامية هنا 200 سؤال وجواب في العقيدة ??????بيتر ===== انا مصر على معرفة هذا الرجل وما يدعو اليه أم بيتر انا الم انتهي لقد طلبت مني المصدر وها انا اتلو عليك المصدر تلو الاخر ‏فمصدر مساوة المرأة بالخنزيرة.‏ ‏ جاء في (بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام للفاسي ج3 ص354) “ذكر من طريق أبي داود عن ابن ‏عباس، قال رسول الله: “إذا صلى أحدكم إلى غير سترة، فإنه يقطع صلاته: الكلب، والحمار، والخنزير ‏والمرأة…..”‏ عبد المسيح ههههههههه يا للفضيحة المرأة كالخنزيرة تنجس المصلي!!‏‏ بيتر ===== نبي الاسلام لم يقل المرأة كلب او حمار بل تحدث عن ما يقطع الصلاة وهم ثلاث الكلب والحمار والمرأة ثم أن وجود الثلاثة في سياق واحد لا يعني أنها متماثلة في عللها التي تُقطع بها الصلاة فقد يكون الخوف من الحمار والكلب وخشية الفتنة من المرأة مثل حرمة اكل لحم الانسان والكلب والخنزير فهل الانسان مثل الكلب او الخنزير بل العامل المشترك بينهم حرمة اكلهم وأما حديث ” إذا صلى أحدكم إلى غير سترة فإنه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمرأة ” فهو حديث ضعيف أم بيتر ‏‏ واما عن مصدر مساوة المرأة بالنعجة والبقرة والناقة (أحكام القرآن لابن العربي ج4 ص49) “كُنِىَ بالنعجة عن المرأة ويُكْنَى عنها بالبقرة والناقة لأن الكلّ مركوب” عبد المسيح يا للخزي يشبه المرأة بالنعجة والبقرة والناقة ووجه الشبه أن الكل مركوب! ألا …….. رسول الإسلام من هذه التعبيرات المخجلة؟ بيتر ===== محمد نبي الاسلام لم يقل ذلك مطلقاً ولم يشبه المرأة بالنعجة او خلافه هذا القول لابن العربي عندما فسر الاية 23 من سورة ص ( إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً ) اعتماداً على كنية العرب للمرأة بالنعجة كما قالت كريستينا اننا مثل الببغاء نردد كل ما يقوله ابونا زكريا اليس من العيب ان يكذب علينا وينسب الي نبي الاسلام حديث لم يتحدث به الا يعلم اننا سوف نكتشف تدليسه أم بيتر واما عن مصدر مساوة المرأة بالخيل للهو وكسلعة.‏ فقد جاء في (مسند ابن الجعد البغدادي ج1/ص345) “قال النبي: اجعلوا اللهو في ثلاثة أشياء: الخيل والنساء والنضال” وجاء في (المستدرك على الصحيحين للنيسابوري ج4 ص493) “قال النبي: لا تقوم الساعة .. حتى تغلو الخيل والنساء ثم ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة” [المرأة سلعة كالخيل!]????????????????? عبد المسيح يا للمقام السامي للمرأة في دين محمد!! بيتر اما القول بجعل اللهو في ثلاثة أشياء الخيل والنساء والنضال” فهذا حديث برواية الشيعة وهو “وبإسناده عن عمارة بن راشد عن جبير بن نفير قال قرئ علينا كتاب عمر بالشام لا يدخل الحمام إلا بمئزر ولا تدخله امرأة إلا من سقم واجعلوا اللهو في ثلاثة أشياء الخيل والنساء والنضال اما رواية اهل السنة فتقول اللهو في ثلاث تأديب فرسك و رميك بقوسك و ملاعبتك أهلك والفرق كبير بالطبع اما حديث “لا تقوم الساعة حتى تتخذ المساجد طرقا ، وحتى يسلم الرجل على الرجل بالمعرفة ، و حتى تتجر المرأة و زوجها ، و حتى تغلو الخيل و النساء ، ثم ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة فهو حديث ضعيف أم بيتر واما عن مصدر مساوة المرأة بالغراب فقد جاء في (سنن البيهقي الكبرى ج7 ص82) “لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم” رُوي بإسناد صحيح عن سليمان بن يسارعن النبي” معنى الغراب الأعصم: أي ما فيه من ريش أبيض أو أرجل حمراء.بيتر الحديث الصحيح يقول “خير نسائكم الودود الولود المواتية المواسية إذا اتقين الله و شر نسائكم المتبرجات المتخيلات و هن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم ..وهو حديث صحيح وكما هو واضح من الحديث لم يقل نبي الاسلام ان المرأة مثل الغراب الاعصم بل تحدث عن خير النساء وذكر صفاتهن ثم تحدث عن شر النساء وذكر صفاتهن ثم قال لا تدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الاعصم والغراب الاعصم هو نادر الوجود فكما هو نادر وجود غراب اعصم فنادر ان تدخل المرأة المتبرجة المنافقة الجنة فهو لم يشبه المراة سواء اكانت خيرة او شريرة بالغراب وانما التشبيه من حيث الندرة أم بيتر ‏ “أنا مش عارفه ليه محمد ورب محمد بيكرهوا المرأة إلى هذه الدرجة؟ وإذا كانت المرأة سيئة بهذا المقدار فليه ربنا خلقها بيتر هذا افتراء ؟!!! بالعكس كريستينا لحظة يا بيتر قبل ان تكمل كلامك اسمحلي اتوجه بالسؤال الي امي الحبيبة ???????????? أم بيتر ماذا تريدين؟! كريستينا هل من العيب تشبيه المرأة باحد الحيوانات ؟ أم بيتر طبعاً انها اهانة وانتقاص من مكانة المرأة لقد اخضع لنا الرب الحيوانات وَبَارَكَهُمُ اللهُ وَقَالَ لَهُمْ «أَثْمِرُوا وَاكْثُرُوا وَامْلأُوا الأَرْضَ، وَأَخْضِعُوهَا، وَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى كُلِّ حَيَوَانٍ يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ». سفر التكوين 1: 28 كريستينا حلو الكلام اذا تشبيه المرأة باحد الحيوانات اهانة لها وانتقاصاً من كرمتها فلما يشبه الكتاب المقدس الرب بكثير من الحيوانات ؟!!!! أم بيتر يستحيل هذا كريستينا اسمعي يا ست الحبايب الكتاب المقدس يشبه الرب { وحشاه } كالدود وكالسوس اقرأ يابيتر من سفر هوشع 5/12 بيتر “لِهَذَا أَكُونُ كَالْعُثِّ لإِسْرَائِيلَ وَكالسُّوسِ النَّاخِرِ لِشَعْبِ يَهُوذَا ” كريستينا وبالاسد والنمر والدبة اقرأ يابيتر هوشع 13 / 7 : 8 بيتر “لِهَذَا أَكُونُ لَهُمْ كَأَسَدٍ وَأَكْمُنُ كَنَمِرٍ لَهُمْ عَلَى الطَّرِيقِ 8وَأَنْقَضُّ عَلَيْهِمْ كَدُبَّةٍ ثَاكِلٍ وَأُمَزِّقُ قُلُوبَهُمْ ” كريستينا وحمامة “فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ فَرَأَى رُوحَ اللَّهِ نَازِلاً مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِياً عَلَيْهِ ” متى 3/ 16 بيتر وخروف “هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لأنه ربُّ الأرباب وملك الملوك) رؤيا يوحنا 17/ 14 كريستينا شاة («مِثْلَ شَاةٍ سِيقَ إِلَى الذَّبْحِ وَمِثْلَ خَرُوفٍ صَامِتٍ أَمَامَ الَّذِي يَجُزُّهُ هَكَذَا لَمْ يَفْتَحْ فَاهُ.) أعمال الرسل8/ 32 بيتر وشبه الانبياء كذلك بالحيوانات نبي الله ميخا كبنات آوي وكالنعام ” لِهَذَا أَنُوحُ وَأُوَلْوِلُ وَأَمْشِي حَافِياً عُرْيَاناً وَأُعْوِلُ كَبَنَاتِ آوَى وَأَنْتَحِبُ كَالنَّعَامِ ” سفر ميخا [ 1 : 8 ] كريستينا وحيوان بنات آوي هو حيوان من فصيلة الكلاب أكبر من الثعلب حجماً وأصغر من الذئب ??????????عبد المسيح يا مقصوفة الرقبة الرب كان يكلم شعبه بالأمثال لتسهيل الفهم عليهم أم بيتر فتشبيه الرب بالدب و الأسد لانهما أخطر و أقوى أعداء الإنسان فهو يريد ان يقول الرب صار كعدو لي يتربص بي عبد المسيح و كنمر يرصد على الطريق ليفترسهم ( أي انه سيحاسبهم على كل خطيئة و من المعروف ان النمر لا يترك أي فريسة تتاح له و لا يصطاد للأكل فقط و هكذا سيتعامل معهم الله و المعنى أن الله سيعاقبهم على كل خطيئة. أم بيتر وتشبيه بالعث والسوس الرب ليس كالعث او السوس و لكنه سيفعل في بني اسرائيل لانهم عبدوا الأصنام كما يفعل العث او السوس في الصوف و القطن يتلفه و يفنيه و يجعله باليا كريستينا يا سلام على ابي انه كالكلب أم بيتر يا قلية الادب تشبهين والدك بالكلب عبد المسيح انا مثل الكلب؟ !!!!! كريستينا انا لا اقصد انه كلب وانما اقصد انه وفي مثل الكلب فنحن نعلم ان الكلب وفي أم بيتر ولما لا تقولي من البداية انه وفي بدل تشبيه بالكلب بيتر بالتاكيد لتسهيل الفهم عليكم ههههههه كريستينا ===== سبحان الله تبررون تشبيه الكتاب المقدس للرب بالحيوانات وتعترضون على تشبيهكم بها !!!!! اكمل يا بيتر كلامك ???????? الحقيقة أن السيد والد بيتر وكرستين ليس كالكلب .. ولكنه كالحمار….. فهو صبور وهادئ ومطيع لقساوسته في كل ما يقولونه له .. مهما كان عجيباً، أو منافياً للمنطق! ????????عبد المسيح بمناسبة الحديث عن المرأة سأورد هنا مثالاً عن تعامل المسيح ومحمد مع المرأة فكثيرة هي الصفات الت
  2. ???؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟==================================================== (((((((((((((((((((((تكملة حكايات عائلة “بيتر”))))))))))

    اما بشان قول نبي الاسلام
    بان النساء
    “ناقصـات عقل ودين”
    فقد استفسرن النساء منه عن سبب ذلك
    وكانت اجابته واضحة لا تحتاج الي تاويل
    كريستينا‏

    اذاً ما هو رده بشان سبب
    نقصان عقل المرأة ؟

    بيتر

    قال ان سبب نقصان عقلها هو
    ان شهادتها مثل نصف شهادة الرجل
    أم بيتر

    كما قلت ان الاسلام انتقص
    من المرأة وجعل شهادتها نصف
    شهادة الرجل

    بيتر

    يا الله …الم نوضح لك انا
    وكريستينا موضوع الشهادة
    سوف اضرب لك مثال يقرب لك الامر
    هناك مكان يوجد به حجارة
    كبيرة ونريد نقلها الي مكان ما
    ويوجد معنا رجال ونساء
    من نكلف بالنقل ؟

    كريستينا‏

    نكلف بنقلها الرجال بالطبع
    لانهم اقدر على ذلك هذا
    بخلاف انه لا يليق بالمرأة
    ان تنحني وترفع الحجر

    بيتر

    فهل في ذلك انتقاص
    من شان المرأة ؟!!

    كريستينا‏

    بالعكس فيه محافظة على
    مكانتها ورفعاً من شأنها

    بيتر

    واذا لم يكن عدد الرجال كاف
    وقلنا الرجل يرفع حجراً
    والمرأتين ترفع حجر لتخفف
    كل منهما المشقة عن الاخرى
    فماذا يعني ذلك ؟

    كريستينا‏

    ان حمل المرأة نصف حمل الرجل
    او حمل امرأتين يساوي حمل رجل
    أي نقصان قوة المرأة

    بيتر

    احسنت يا كريستينا
    مع الاخذ في الاعتبار قدرة
    المرأة على رفع الحجر بفردها
    ولكن تخفيفاً عليها و لطبيعتها
    التي تتسم بالرقة واللطافة وضعف البنية
    قلنا بان تشاركها اخر في رفع الحجر
    وهذا هو الحال في
    الشهادة
    وهو ما عبر عنه نبي الاسلام
    بان
    “شهادتها مثل نصف شهادة الرجل”
    وهو نقصان عقلها
    وهو كلام مجازى
    فعقل المرأة اكمله الله
    كما اكمل عقل الرجل
    فالمراة قادرة مثل الرجل
    على نطق الشهادة بفردها
    ولكن للتخفيف عليها
    وللاسباب التي ذكرنها آنفاً
    عُززت باخرى
    فكان نتيجة لذلك نقصان العقل
    أي عدم قيامه بفرده باحد
    اعماله {الشهادة } بل يحتاج
    الي عقل اخر ليكتمل العمل
    وكما قلنا قدرة عقل المراة
    على قيامه بذلك بمفرده

    كريستينا‏

    وما هو رده بشان سبب
    نقصان دين المرأة ؟
    بيتر

    قال ان سبب نقصان دينها هو عدم
    صلاتها وصومها وقت حيضها
    فصلاة والصوم تكليف
    للمسلم {الذكر والانثى}
    فمن صلى وصام كمل دينه
    ومن لم يصلى ويصوم نقص دينه
    كريستينا‏

    كيف يكون الحيض سبب
    نقصان دينها وهي لا دخل فيه

    بيتر

    نقصان دين المراة هنا
    نقصان مجازي
    لان هذا النقصان {عدم الصلاة والصوم }
    لا يد للمرأة فيه
    فهو بسبب الحيض ونبي الاسلام
    يعلم انه مكتوب عليها
    فهذا نبي الاسلام يعزي عائشة
    لما حاضت في طريقها للحجّ قائلاً
    هذا شيء كَتَبَه الله على بنات آدم .
    وفي رواية
    هذا أمـرٌ كَتَبَه الله على بنات آدم

    أم بيتر
    وماذا عن تهكمه وسخريته
    من المرأة بقوله
    “خُلِقت من ضِلَع”

    بيتر

    نبي الاسلام لم يتهكم ولم يسخر من المرأة
    ارجعي الي حديثه
    استوصوا بالنساء
    فإن المرأة خُلقت من ضلع
    وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه
    فإن ذهبت تقيمه كسرته
    وإن تركته لم يزل أعوج
    فاستوصوا بالنساء .

    فاول الحديث ….. استوصوا بالنساء
    واخر الحديث… فاستوصوا بالنساء

    فاين التهكم والسخرية ؟؟ !!
    نبي الاسلام يوصي الرجل بالمرأة
    ويذكره بطبيعتها فيقول له هذه
    طبيعة خِلْقَتِها وأصل تركيبتها
    خُلِقت لطيفـة لتتودد إلى زوجهـا
    وتحنو على أولادها
    وهي خُلِقت من ضلع
    وطبيعـة الضلع التقوّس لحماية القلب
    فما قاله نبي الاسلام
    لم يقوله على سبيل الانتقاص
    وإنما على سبيل التماس العذر
    للمرأة فيما قد يحدث منها بسبب
    طبيعتها الأنثوية?????أم بيتر

    الاسلام يامر بحبس المرأة في البيت
    وهذا سلب لحريتها وايهانة لها
    {وقرن في بيوتكن …..}
    الاحزاب (آية:33)
    وقال نبي الاسلام
    ” لاتمنعوا نساءكم المساجد
    وبيوتهن خير لهن ”

    كريستينا‏

    ولماذ تعيبي على الاسلام
    وكتابنا المقدس يامرنا بذلك

    أم بيتر

    كتابنا يامرنا بالجلوس بالبيت ؟!!

    كريستينا‏
    نعم
    الم تقرئي رسالة بولس إلى
    تيطس2 / 5
    ” مُتَعَقِّلاَتٍ، عَفِيفَاتٍ، مُلاَزِمَاتٍ بُيُوتَهُنَّ
    ، صَالِحَاتٍ، خَاضِعَاتٍ لِرِجَالِهِنَّ،
    لِكَيْ لاَ يُجَدَّفَ عَلَى كَلِمَةِ الله ”
    ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم
    تعليقاً على هذا النص … لأن
    من تلازم بيتها تكون متعقلة
    مدبرة، مقتصدة، ليس لها ميل
    للترف بمصاريف غير عادية
    أو ما أشبه ذلك.

    بيتر

    يا الله …اتغضب المرأة من جلوسها
    في بيتها معززة مكرمة وزوجها
    يكد ويكدح من اجلها
    يا للعجب !!!
    هل الحرية في خروج المرأة للشقاء والعناء
    لحظة …يا سلاااااااااااام …ما اعظم ذلك

    كريستينا‏

    ما دهاك يا بيتر ؟

    بيتر

    لقد تذكرت شيء عندما قرات الآية
    33 من سورة الاحزاب
    {وقرن في بيوتكن …..}

    كريستينا‏

    وما هو ؟

    بيتر

    عندما حذر الله ادم وزوجته من
    ابليس بالا يخرجهما من الجنة
    والا كان مصيره الشقاء
    {فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك
    فلا يخرجنكما من الجنه فتشقى }
    طه (آية:117)
    نلاحظ هنا
    انه قال{ يخرجنكما من الجنه}..مثنى
    ولم يقل “فتشقيا”
    وانما قال { فتشقى }
    فالرجل هو المكلف بالشقاء لتوفير
    كل ما يحتاجه هو والمرأة {أي كانت}

    كريستينا‏

    يا سلام على ترابط آيات القرآن

    بيتر

    ناتي الي ما لحق المرأة من اضرار
    بسبب خروجها من البيت
    ما الذي يشغل العالم هذه
    الايام بشان المرأة ؟

    كريستينا‏

    ظاهرة ..التحرش الجنسي بها
    والله انها معاناة حقيقيقة نعاني منها
    يا الله
    لا يمكن ان اصف لك ما نلاقيه
    من إيذاء عندما نخرج من البيت
    إطلاق النكات والتعليقات المشينة
    والتلميحات الجسدية
    والإلحاح في طلب لقاء
    وطرح أسئلة جنسية
    ونظرات موحية إلى ذلك
    ثم تتصاعد حتى تصل إلى اللمس ……..الخ
    وقد تصل الي الاغتصاب وهتك العرض

    بيتر

    الغريب
    ان سائر الدول اليوم تحاول معالجة
    هذه الظاهرة بأنشاء المنظمات المناهضة
    وعقدت المؤتمرات، وسن القوانين
    والا ادري لماذا كل هذا وما الفائدة من ورآه
    والحل بين ايدينا
    {وقرن في بيوتكن }
    الم يقل نبي الاسلام
    “وبيوتهن خير لهن”

    كريستينا‏

    هذا خلاف ما يصاحب خروج المرأة
    للعمل من تغيرات اجتماعية في
    نظم العائلة وعلاقة الزوج بالزوجة
    وعلاقة الأبناء بالوالدين.
    وقد أثبتت بعض البحوث العلمية
    تعارض عمل المرأة مع طبيعة حياتها
    كأم وزوجة نتيجة لتأثر حالتها
    الانفعالية والجسمية واستعانتها
    بالآخرين لتربية أبنائها. أن خروج
    المرأة للعمل يضعف الروابط والألفة
    بين أفراد الأسرة وربما يؤدي إلى
    تفككها وانهيارها, وقد ثبت ازدياد
    نسب الطلاق في المجتمعات التي
    يكثر فيها خروج المرأة للعمل.???????
    أم بيتر

    الم يقل نبي الاسلام ان المرأة شؤم ؟

    كريستينا

    هل قال هذا فعاً ؟

    بيتر

    نبي الاسلام لم يقل ذلك
    بل قال
    ‏” ‏ ‏الشؤم في المرأة والدار والفرس”

    أم بيتر

    وهل يختلف المعنى ؟!

    بيتر

    نعم
    اولا وقبل أي شئ لابد ان نعرف
    ان نبي الاسلام ينهى عن التشاؤم
    ” لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر”

    كريستينا

    وما هي الطيرة؟

    بيتر

    الطيرة هي التشاؤم أو التفاؤل
    من ما يراه الانسان من الطير
    او غيره او مما يحدث له من حوادث
    مثلاً
    انسان يحدث له مكروه في
    وجود احد الاشخاص
    فيعتقد ان هذا الشخص
    شؤم عليه أي هو السبب
    في حدوث ذلك
    والاسلام يعتر ذلك
    شرك بالله فالنافع هو الله
    والضار هو الله
    فالقران يقول
    {أَلا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ}
    وقال نبي الاسلام
    ” أحسنها الفأل ولا ترد مسلما
    فإذا رأى أحدكم ما يكره
    فليقل: اللهم لا يأتي
    بالحسنات إلا أنت ولا
    يدفع السيئات إلا أنت
    ولا حول ولا قوة إلا بك ”

    أم بيتر

    كل ذلك لا ينفى ما قلته
    بل يؤكد كلامي
    ان نبي الاسلام تحدث
    عن قاعدة عامة وهي لا شؤم
    والاستثناء هو الشؤم
    في ثلاث احدهم المرأة

    بيتر

    ياأمي.. الم يتزوج نبي الاسلام ؟!
    لو كانت المرأة شؤم
    ما تزوج نبي الاسلام
    ولو كان الدار شؤم ما سكن به
    ولوكان الفرس شؤم ما ركبه
    اذاً هناك فرق بان اقول
    ان المرأة شؤم وقولي ان الشؤم في المرأة
    مثل قولي المرأة ضرر فهو
    يختلف عن قولي الضرر في المرأة
    فالاولى …الضرر هو المرأة
    اما في الثانية …فان الضرر
    يحدث في المرأة
    والذي يظهر لي من حديث
    نبي الاسلام انه يريد
    ان يقول لو هناك شيء
    يتأثر بالتشأوم لكان
    هؤلاء الثالث
    {المراة والدار والفرس }
    والدليل على ذلك رواية
    اخرى لهذا الحديث
    “إن كان الشؤم في شيء
    ففي الدار والمرأة والفرس”

    مثل من يقول لو كانت
    هناك خسارة فهي في الصحة
    فهل يعني ذلك ان سبب
    الخسارة الصحة ام الخسارة
    وقعت في الصحة
    وهذه هي وجهة نظري في الموضوع
    ??????????????كريستينا

    نعيب على الاسلام ونبي
    الاسلام والعيب فينا

    أم بيتر

    ماذا تقصدين يا مقصوفة الرقبة ؟

    كريستينا

    نطبل ونهلل ونطعن في
    نبي الاسلام بمواقعنا
    ومنتدايتنا بما هو في كتابنا
    الغريب اننا نردد مثل
    الببغاء ما يردهه الاخرين

    أم بيتر

    أنا مثل الببغاء!!!

    كريستينا

    لا اقصدك انت بالتحديد
    بل اقصد كل من يردد
    كل ما يقوله ابونا زكريا
    بدون ان يعلم ما في كتابنا
    الم يصف الكتاب المقدس
    المرأة بالخبث
    اقرأ يا بيتر من سفر
    يشوع بن سيراخ ..الاصحاح
    الخامس والعشرون النص 17 ، 19

    بيتر

    “17غاية الالم الم القلب
    وغاية الخبث خبث المراة”
    “19وكل خبث ولا خبث المراة ”

    أم بيتر

    الكتاب يتحدث عن المرأة
    الخبيثة ولا ينعت المرأة بالخبث

    كريستينا

    بلاش هذه
    لم يدعى ان الخبث
    يتولد من المرأة
    “فانه من الثياب يتولد
    السوس ومن المراة الخبث ”
    … سفر يشوع بن سيراخ 42/13
    وان مساكنة الاسد والتنين
    خير من مساكنة المرأة الخبيثة
    “ولا غضب شر من غضب
    المراة مساكنة الاسد
    والتنين خير عندي من
    مساكنة المراة الخبيثة”
    سفر يشوع بن سيراخ 25/ 23

    أم بيتر

    الم يقل نبي الاسلام ان
    المرأة فتنة!!!!?????????بيتر

    نبي الاسلام لا يقصد انها فتانة
    تقوم بالوقيعة بين الناس
    وانما يقصد فتنة الرجال بها كانثى
    فهو يقول
    ‏” ‏ ‏ما تركت بعدي فتنة أضر
    على الرجال من النساء”
    وما اكثر فتنة الرجل بالمراة هذه الايام
    الا يترك الرجل دينه من اجل امرأة
    الا يترك الرجل اولاده وزوجته
    ويدمر بيته من اجل امرأة
    الا يبيع الرجل وطنه ويعمل
    جاسوس من اجل امرأة
    وكم من دول سقطت بسبب المرأة
    وهذا ليس لعيب في المراة وانما بسبب
    الغريزة الموجودة عند الرجال نحو المرأة
    لدرجة انهم ان اردوا ترويج بضاعة
    معينة عرضوا معها المرأة

    كريستينا

    الكتاب المقدس تكلم عن فتنة
    النساء وحذرنا منها
    ” اصرف طرفك عن المراة الجميلة
    ولا تتفرس في حسن الغريبة”
    سفر يشوع بن سيراخ 9: 8
    “فان حسن المراة اغوى كثيرين وبه
    يتلهب العشق كالنار ”
    سفر يشوع بن سيراخ 9: 9
    “كثيرون افتتنوا بجمال المراة الغريبة
    فكان حظهم الرذل لان محادثتها
    تتلهب كالنار”
    سفر يشوع بن سيراخ 9: 11

    أم بيتر

    نبي الاسلام يشبة المرأة بالكلب والحمار
    ويساوي المرأة بالخنزيرة.‏
    ‏ويساوي المرأة بالنعجة والبقرة والناقة.
    ‏ ويساوي المرأة بالخيل للهو وكسلعة.‏
    ‏ ويساوي المرأة بالغراب.‏

    بيتر

    وما مصدر كل ذلك؟

    أم بيتر

    شبها بالكلب والحمار
    ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ
    ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏
    ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏
    ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏ ‏قَالَ ‏
    ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏وَحَدَّثَنِي ‏ ‏مُسْلِمٌ ‏ ‏عَنْ
    ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏

    ‏ذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ
    وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ شَبَّهْتُمُونَا
    بِالْحُمُرِ وَالْكِلَابِ وَاللَّهِ ‏ ‏لَقَدْ رَأَيْتُ
    النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي
    وَإِنِّي عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ
    مُضْطَجِعَةً فَتَبْدُو لِي الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ
    أَجْلِسَ فَأُوذِيَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ
    عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَنْسَلُّ ‏ ‏مِنْ عِنْدِ رِجْلَيْهِ
    ‏”عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ يَقْطَعُ صَلاةَ
    الرَّجُلِ .. الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ
    وَالْمَرْأَةُ” قَالَ: قُلْتُ مَا بَالُ الأَسْوَدِ ‏مِنَ
    الأَحْمَرِ مِنَ الأَصْفَرِ؟ فَقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ
    اللَّهِ كَمَا سَأَلْتَنِي، فَقَالَ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ”‏

    عبد المسيح

    يا للعار المرأة كالكلب والحمار
    تقطع صلاة الرجل!!‏

    بيتر

    لقد حضر والدي العزيز بعد غياب
    لقد كنت في انتظارك كل هذه المدة
    لنكمل حديثنا عن البشارات
    الموجودة بالكتاب المقدس
    عن نبي الإسلام

    عبد المسيح

    انسى يا بيتر
    ان يكون هناك بشارات موجودة
    بالكتاب المقدس عن نبي الإسلام
    ومن الاحسن ان تنسنى هذا الرجل?????????? بارك الله فيك يا أستاذنا أبو تسنيم .
    هما الناس دول كبروا أمتى ؟!!
    ولا هما شابوا بدرى ! ( إبتسامة ).
    __________________

    إلى نصارى العالم انقذوا أنفسكم من هذا المصير… لماذا نتحاور معكم؟؟

    مواقع للبحث فى القرآن الكريم وتصفحه وتفاسيره
    هنا أو هنا أو هنا

    مواقع الإعجاز العلمى في الكتاب والسنة
    هنا ، أو هنا، أو هنا، أو هنا ، أو هنا ، أو هنا، أو هنا أو هنا

    مواقع المرئيات الإسلامية (الفيديو)
    هنا، أو هنا، أو هنا، أو هنا

    موقع الصوتيات الإسلامية
    هنا
    200 سؤال وجواب في العقيدة
    ??????بيتر

    =====

    انا مصر على معرفة هذا
    الرجل وما يدعو اليه

    أم بيتر

    انا الم انتهي
    لقد طلبت مني المصدر
    وها انا اتلو عليك المصدر
    تلو الاخر
    ‏فمصدر مساوة المرأة بالخنزيرة.‏

    ‏ جاء في (بيان الوهم والإيهام
    في كتاب الأحكام للفاسي
    ج3 ص354) “ذكر من
    طريق أبي داود عن ابن
    ‏عباس، قال رسول الله:
    “إذا صلى أحدكم إلى غير
    سترة، فإنه يقطع صلاته:
    الكلب، والحمار، والخنزير
    ‏والمرأة…..”‏

    عبد المسيح

    ههههههههه

    يا للفضيحة المرأة كالخنزيرة
    تنجس المصلي!!‏‏

    بيتر

    =====

    نبي الاسلام لم يقل
    المرأة كلب او حمار
    بل تحدث عن ما يقطع الصلاة
    وهم ثلاث
    الكلب والحمار والمرأة
    ثم أن وجود الثلاثة في
    سياق واحد لا يعني أنها
    متماثلة في عللها التي تُقطع
    بها الصلاة
    فقد يكون الخوف من
    الحمار والكلب وخشية
    الفتنة من المرأة
    مثل حرمة اكل لحم الانسان
    والكلب والخنزير
    فهل الانسان مثل الكلب
    او الخنزير بل العامل المشترك
    بينهم حرمة اكلهم
    وأما حديث
    ” إذا صلى أحدكم إلى غير
    سترة فإنه يقطع صلاته
    الكلب والحمار والخنزير
    واليهودي والمجوسي والمرأة ”
    فهو حديث ضعيف

    أم بيتر

    ‏‏ واما عن مصدر مساوة
    المرأة بالنعجة والبقرة والناقة

    (أحكام القرآن لابن
    العربي ج4 ص49)
    “كُنِىَ بالنعجة عن المرأة
    ويُكْنَى عنها بالبقرة
    والناقة لأن الكلّ مركوب”

    عبد المسيح

    يا للخزي يشبه المرأة
    بالنعجة والبقرة والناقة
    ووجه الشبه أن الكل مركوب!
    ألا …….. رسول الإسلام
    من هذه التعبيرات المخجلة؟

    بيتر

    =====

    محمد نبي الاسلام لم يقل
    ذلك مطلقاً ولم يشبه
    المرأة بالنعجة او خلافه
    هذا القول لابن العربي
    عندما فسر الاية
    23 من سورة ص
    ( إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً )
    اعتماداً على كنية العرب
    للمرأة بالنعجة
    كما قالت كريستينا اننا
    مثل الببغاء نردد
    كل ما يقوله ابونا زكريا
    اليس من العيب ان يكذب
    علينا وينسب الي نبي
    الاسلام حديث لم يتحدث به
    الا يعلم اننا سوف نكتشف تدليسه

    أم بيتر

    واما عن مصدر مساوة المرأة
    بالخيل للهو وكسلعة.‏
    فقد جاء في (مسند ابن الجعد
    البغدادي ج1/ص345)
    “قال النبي: اجعلوا اللهو
    في ثلاثة أشياء:
    الخيل والنساء والنضال”
    وجاء في (المستدرك على
    الصحيحين للنيسابوري
    ج4 ص493) “قال النبي:
    لا تقوم الساعة .. حتى
    تغلو الخيل والنساء ثم
    ترخص فلا تغلو إلى
    يوم القيامة” [المرأة سلعة كالخيل!]?????????????????
    عبد المسيح

    يا للمقام السامي
    للمرأة في دين محمد!!

    بيتر

    اما القول بجعل اللهو
    في ثلاثة أشياء
    الخيل
    والنساء
    والنضال”
    فهذا حديث برواية الشيعة
    وهو
    “وبإسناده عن عمارة بن
    راشد عن جبير بن نفير
    قال قرئ علينا كتاب عمر
    بالشام لا يدخل الحمام
    إلا بمئزر ولا تدخله
    امرأة إلا من سقم واجعلوا
    اللهو في ثلاثة أشياء
    الخيل والنساء والنضال
    اما رواية اهل السنة فتقول
    اللهو في ثلاث
    تأديب فرسك
    و رميك بقوسك
    و ملاعبتك أهلك
    والفرق كبير بالطبع
    اما حديث
    “لا تقوم الساعة حتى
    تتخذ المساجد طرقا ،
    وحتى يسلم الرجل على
    الرجل بالمعرفة ، و حتى
    تتجر المرأة و زوجها
    ، و حتى تغلو الخيل
    و النساء ، ثم ترخص
    فلا تغلو إلى يوم القيامة
    فهو حديث ضعيف

    أم بيتر

    واما عن مصدر مساوة المرأة
    بالغراب
    فقد جاء في (سنن البيهقي الكبرى
    ج7 ص82) “لا يدخل الجنة
    منهن إلا مثل الغراب
    الأعصم”
    رُوي بإسناد صحيح عن
    سليمان بن يسارعن النبي”
    معنى الغراب الأعصم:
    أي ما فيه من ريش أبيض
    أو أرجل حمراء.بيتر

    الحديث الصحيح يقول
    “خير نسائكم الودود الولود
    المواتية
    المواسية
    إذا اتقين الله
    و شر نسائكم المتبرجات المتخيلات
    و هن المنافقات
    لا يدخل الجنة منهن
    إلا مثل الغراب الأعصم
    ..وهو حديث صحيح
    وكما هو واضح من الحديث
    لم يقل نبي الاسلام
    ان المرأة مثل الغراب الاعصم
    بل تحدث عن خير النساء
    وذكر صفاتهن
    ثم تحدث
    عن شر النساء وذكر صفاتهن
    ثم قال لا تدخل الجنة منهن
    الا مثل الغراب الاعصم
    والغراب الاعصم
    هو نادر الوجود
    فكما هو نادر وجود
    غراب اعصم
    فنادر ان تدخل المرأة
    المتبرجة المنافقة الجنة
    فهو لم يشبه المراة سواء
    اكانت خيرة او شريرة بالغراب
    وانما التشبيه من حيث الندرة

    أم بيتر

    ‏ “أنا مش عارفه ليه محمد
    ورب محمد بيكرهوا المرأة
    إلى هذه الدرجة؟ وإذا
    كانت المرأة سيئة بهذا
    المقدار فليه ربنا خلقها

    بيتر

    هذا افتراء
    ؟!!!
    بالعكس

    كريستينا

    لحظة يا بيتر
    قبل ان تكمل كلامك
    اسمحلي اتوجه بالسؤال
    الي امي الحبيبة
    ????????????
    أم بيتر

    ماذا تريدين؟!

    كريستينا

    هل من العيب تشبيه
    المرأة باحد الحيوانات ؟

    أم بيتر

    طبعاً
    انها اهانة وانتقاص من مكانة المرأة
    لقد اخضع لنا الرب الحيوانات
    وَبَارَكَهُمُ اللهُ وَقَالَ لَهُمْ
    «أَثْمِرُوا وَاكْثُرُوا وَامْلأُوا
    الأَرْضَ، وَأَخْضِعُوهَا،
    وَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ
    الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ
    وَعَلَى كُلِّ حَيَوَانٍ يَدِبُّ
    عَلَى الأَرْضِ».
    سفر التكوين 1: 28

    كريستينا

    حلو الكلام
    اذا تشبيه المرأة باحد
    الحيوانات اهانة لها
    وانتقاصاً من كرمتها
    فلما يشبه الكتاب المقدس
    الرب بكثير من الحيوانات
    ؟!!!!

    أم بيتر

    يستحيل هذا

    كريستينا

    اسمعي يا ست الحبايب
    الكتاب المقدس
    يشبه الرب
    { وحشاه }
    كالدود وكالسوس
    اقرأ يابيتر
    من سفر هوشع 5/12

    بيتر

    “لِهَذَا أَكُونُ كَالْعُثِّ لإِسْرَائِيلَ
    وَكالسُّوسِ النَّاخِرِ لِشَعْبِ يَهُوذَا ”

    كريستينا

    وبالاسد والنمر والدبة
    اقرأ يابيتر
    هوشع 13 / 7 : 8

    بيتر

    “لِهَذَا أَكُونُ لَهُمْ كَأَسَدٍ
    وَأَكْمُنُ كَنَمِرٍ لَهُمْ عَلَى الطَّرِيقِ
    8وَأَنْقَضُّ عَلَيْهِمْ كَدُبَّةٍ ثَاكِلٍ
    وَأُمَزِّقُ قُلُوبَهُمْ ”

    كريستينا

    وحمامة
    “فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ
    لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ وَإِذَا
    السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ
    لَهُ فَرَأَى رُوحَ اللَّهِ نَازِلاً
    مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِياً عَلَيْهِ ”
    متى 3/ 16

    بيتر

    وخروف
    “هؤلاء سيحاربون الخروف
    والخروف يغلبهم لأنه
    ربُّ الأرباب وملك الملوك)
    رؤيا يوحنا 17/ 14

    كريستينا

    شاة
    («مِثْلَ شَاةٍ سِيقَ إِلَى الذَّبْحِ
    وَمِثْلَ خَرُوفٍ صَامِتٍ أَمَامَ
    الَّذِي يَجُزُّهُ هَكَذَا لَمْ يَفْتَحْ فَاهُ.)
    أعمال الرسل8/ 32

    بيتر

    وشبه الانبياء كذلك بالحيوانات
    نبي الله ميخا
    كبنات آوي
    وكالنعام
    ” لِهَذَا أَنُوحُ وَأُوَلْوِلُ وَأَمْشِي
    حَافِياً عُرْيَاناً
    وَأُعْوِلُ كَبَنَاتِ آوَى
    وَأَنْتَحِبُ كَالنَّعَامِ ”
    سفر ميخا [ 1 : 8 ]

    كريستينا

    وحيوان بنات آوي هو حيوان
    من فصيلة الكلاب أكبر
    من الثعلب حجماً
    وأصغر من الذئب
    ??????????عبد المسيح

    يا مقصوفة الرقبة
    الرب كان يكلم شعبه
    بالأمثال لتسهيل الفهم
    عليهم

    أم بيتر

    فتشبيه الرب بالدب و الأسد
    لانهما أخطر و أقوى أعداء
    الإنسان فهو يريد ان
    يقول الرب صار كعدو
    لي يتربص بي

    عبد المسيح

    و كنمر يرصد على الطريق
    ليفترسهم ( أي انه سيحاسبهم
    على كل خطيئة و من
    المعروف ان النمر لا يترك
    أي فريسة تتاح له و لا يصطاد
    للأكل فقط و هكذا
    سيتعامل معهم الله
    و المعنى أن الله سيعاقبهم
    على كل خطيئة.

    أم بيتر

    وتشبيه بالعث والسوس
    الرب ليس كالعث او السوس
    و لكنه سيفعل في بني
    اسرائيل لانهم عبدوا
    الأصنام كما يفعل العث
    او السوس في الصوف
    و القطن يتلفه و يفنيه
    و يجعله باليا

    كريستينا

    يا سلام على ابي
    انه
    كالكلب

    أم بيتر

    يا قلية الادب
    تشبهين والدك بالكلب

    عبد المسيح

    انا مثل الكلب؟ !!!!!

    كريستينا

    انا لا اقصد انه كلب
    وانما اقصد انه وفي مثل
    الكلب فنحن نعلم
    ان الكلب وفي

    أم بيتر

    ولما لا تقولي من البداية
    انه وفي بدل تشبيه بالكلب

    بيتر

    بالتاكيد لتسهيل الفهم
    عليكم
    ههههههه

    كريستينا

    =====
    سبحان الله
    تبررون تشبيه الكتاب
    المقدس للرب بالحيوانات
    وتعترضون على تشبيهكم بها !!!!!
    اكمل يا بيتر كلامك ???????? الحقيقة أن السيد والد بيتر وكرستين ليس كالكلب ..

    ولكنه كالحمار…..

    فهو صبور وهادئ ومطيع لقساوسته في كل ما يقولونه له .. مهما كان عجيباً، أو منافياً للمنطق! ????????عبد المسيح

    بمناسبة الحديث عن المرأة
    سأورد هنا مثالاً عن تعامل
    المسيح ومحمد مع المرأة
    فكثيرة هي الصفات التي
    جذبتني الى المسيح وكثيرة
    هي المثالب التي نفرتني من محمد.

    بيتر

    كالعادة يهرب ابي
    بتغير الموضوع

    عبد المسيح

    ماذا يا ولد ؟!!!

    بيتر

    لا شيء مطلقاً
    تفضل هات ما عندك
    وكلنا آذان صاغية

    عبد المسيح

    أحضر اليهود الى المسيح
    امرأة أمسكت في زنا
    “2 وَعِنْدَ الْفَجْرِ عَادَ إِلَى الْهَيْكَلِ
    فَاجْتَمَعَ حَوْلَهُ جُمْهُورُ الشَّعْبِ
    فَجَلَسَ يُعَلِّمُهُم.
    3 وَأَحْضَرَ إِلَيْهِ مُعَلِّمُو الشَّرِيعَةِ
    وَالْفَرِّيسِيُّونَ امْرَأَةً ضُبِطَتْ تَزْنِي
    وَأَوْقَفُوهَا فِي الْوَسَط.
    4 وَقَالُوا لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، هَذِهِ
    الْمَرْأَةُ ضُبِطَتْ وَهِيَ تَزْنِي.
    5 وَقَدْ أَوْصَانَا مُوسَى فِي شَرِيعَتِهِ
    بِإِعْدَامِ أَمْثَالِهَا رَجْماً بِالْحِجَارَةِ
    فَمَا قَوْلُكَ أَنْت؟
    6 سَأَلُوهُ ذَلِكَ لِكَيْ يُحْرِجُوهُ
    فَيَجِدُوا تُهْمَةً يُحَاكِمُونَهُ بِهَا.
    أَمَّا هُوَ فَانْحَنَى وَبَدَأَ يَكْتُبُ
    بِإِصْبَعِهِ عَلَى الأَرْضِ.
    7 وَلكِنَّهُمْ أَلَحُّوا عَلَيْهِ بِالسُّؤَالِ
    فَاعْتَدَلَ وَقَالَ لَهُمْ: مَنْ كَانَ
    مِنْكُمْ بِلاَ خَطِيئَةٍ فَلْيَرْمِهَا أَوَّلاً بِحَجَر.
    8 ثُمَّ انْحَنَى وَعَادَ يَكْتُبُ عَلَى الأَرْضِ.
    9 فَلَمَّا سَمِعُوا هَذَا الْكَلاَمَ
    انْسَحَبُوا جَمِيعاً وَاحِداً تِلْوَ
    الآخَرِ، ابْتِدَاءً مِنَ الشُّيُوخِ.
    وَبَقِيَ يَسُوعُ وَحْدَهُ، وَالْمَرْأَةُ
    وَاقِفَةٌ فِي مَكَانِهَا.
    10 فَاعْتَدَلَ وَقَالَ لَهَا: أَيْنَ
    هُمْ أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ؟ أَلَمْ يَحْكُمْ
    عَلَيْكِ أَحَدٌ مِنْهُمْ؟
    11 أَجَابَتْ: لاَ أحد يا سَيِّدُ.
    فَقَالَ لَهَا:
    وَأَنَا لاَ أَحْكُمُ عَلَيْكِ. اذْهَبِي
    وَلاَ تَعُودِي تُخْطِئِينَ!
    يوحنا 8 / 2:11

    أم بيتر

    ما أعظم موقف المسيح وجوابه
    من كان منكم بلا خطيئة
    فليرمها أولا بحجر!! من
    منا بلا خطيئة؟
    من فينا يقدر أن يحكم
    على خطايا الخرين؟
    المسيح يدعو الذين أدانوا
    المرأة لفحص أنفسهم
    أولاً إن كانوا بلا خطايا
    ومع أنه بار بلا عيب ولا خطيئة
    أجاب المرأة بأنها هو نفسه
    لا يدينها. ولكنه أعطاها
    وصية جديدة
    “اذهبي ولا تعودي تخطئين”.

    عبد المسيح

    نفس الموقف كان فيه محمد
    نعم أتاه اليهود وجربوه
    بنفس ما جربوا به المسيح
    أتوا له برجل وامرأة قبض
    عليهما وهما يزنيان .
    وعلى ما اظن ان بيتر قرأ
    في كتب المسلمين هذه الحادثة

    بيتر

    نعم قرأت ذلك

    كريستينا

    قص علينا يا بيتر ماذا
    فعل نبي الاسلام في هذا الموقف ؟

    بيتر

    إن اليهود جاؤوا إلى رسول
    الله صلى الله عليه وسلم
    فذكروا له أن رجلا منهم
    وامرأة زنيا
    فقال لهم
    رسول الله صلى الله عليه وسلم
    ( ما تجدون في التوراة في شأن الرجم )
    فقالوا
    نفضحهم ويجلدون
    قال عبد الله بن سلام
    كذبتم إن فيها الرجم
    فأتوا بالتوراة فنشروها
    فوضع أحدهم يده على آية الرجم
    فقرأ ما قبلها وما بعدها
    فقال له عبد الله بن سلام
    ارفع يدك ، فرفع يده
    فإذا فيها آية الرجم
    قالوا
    صدق يا محمد فيها آية الرجم
    فأمر بهما
    رسول الله صلى الله عليه وسلم
    فرجما ، فرأيت الرجل يحني
    على المرأة ، يقيها الحجارة
    البخاري

    عبد المسيح

    بعد شاسع ما بين موقف
    المسيح الرحيم المحب المتسامح
    وموقف محمد المتشدد??????????
    بيتر

    بالعكس موقف المسيح يشجع
    على ارتكاب المعاصي والفساد
    اما موقف محمد نبي الاسلام
    فيه الزجر والردع الذي
    هو من مقاصد الحدود

    عبد المسيح

    ان المؤمنين بالمسيح لا يفهمون
    من موقفه أنه يقر الزنا
    بالعكس هو أرشد المرأة
    الى طريق التوبة، وأمرها
    بأن لا تعود لذلك. نحن
    نفهم من موقفه بأن كل البشر
    خاطئون ومذنبون وأن
    طريق التوبة مفتوح.

    أم بيتر

    الحدود الشرعية ليست الطريق
    الى الله بل الإحساس بفيض
    محبته في قلبك، حلولها في نفسك
    ينقي ذهنك ويطهرك من كل
    دنس. لأنك لا تعود ترغب في
    فعل الفواحش كي لا تقطع
    صلتك بالله وتبتعد عن محبته

    كريستينا

    بالراحه شويه يا جماعه
    ندين محمد وننعته بالوحشية
    والقسوة لانه عاقب من
    ارتكب الفاحشة
    ثم
    من هو المسيح يا ابي ؟

    عبد المسيح

    =====
    هو الله

    كريستينا

    كلام جميل
    ومن الذي اوحى بما تضمنه
    الكتاب المقدس
    عبد المسيح

    =======
    الله

    كريستينا

    وما هي عقوبة مرتكب
    الزنا عندنا ؟

    عبد المسيح

    الله فى المسيحية اله محبة
    و ليس اله العقاب
    ????????????كريستينا

    اذاً عقوبة الزنا المنصوص
    عليها بالكتاب المقدس
    من امر بها ؟

    بيتر

    قبل ان ياتي موسى بالشريعة
    كانت عقوبة الزنا الحرق
    وَلَمَّا كَانَ نَحْوُ ثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ
    أُخْبِرَ يَهُوذَا وَقِيلَ لَهُ:
    «قَدْ زَنَتْ ثَامَارُ كَنَّتُكَ، وَهَا
    هِيَ حُبْلَى أَيْضًا مِنَ الزِّنَا».
    فَقَالَ يَهُوذَا: «أَخْرِجُوهَا فَتُحْرَقَ».
    سفر التكوين 38/ 24
    اما في شريعة موسى
    فالعقوبة هي الرجم حتى الموت
    1 يُخْرِجُونَ الْفَتَاةَ إِلَى بَابِ بَيْتِ
    أَبِيهَا، وَيَرْجُمُهَا رِجَالُ مَدِينَتِهَا
    بِالْحِجَارَةِ حَتَّى تَمُوتَ، لأَنَّهَا
    عَمِلَتْ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيلَ
    بِزِنَاهَا فِي بَيْتِ أَبِيهَا. فَتَنْزِعُ
    الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ.
    22 «إِذَا وُجِدَ رَجُلٌ مُضْطَجِعًا
    مَعَ امْرَأَةٍ زَوْجَةِ بَعْل، يُقْتَلُ
    الاثْنَانِ: الرَّجُلُ الْمُضْطَجِعُ
    مَعَ الْمَرْأَةِ، وَالْمَرْأَةُ. فَتَنْزِعُ
    الشَّرَّ مِنْ إِسْرَائِيلَ
    23 «إِذَا كَانَتْ فَتَاةٌ عَذْرَاءُ
    مَخْطُوبَةً لِرَجُل، فَوَجَدَهَا
    رَجُلٌ فِي الْمَدِينَةِ
    وَاضْطَجَعَ مَعَهَا
    24 فَأَخْرِجُوهُمَا كِلَيْهِمَا إِلَى
    بَابِ تِلْكَ الْمَدِينَةِ
    وَارْجُمُوهُمَا بِالْحِجَارَةِ حَتَّى
    يَمُوتَا. الْفَتَاةُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا
    لَمْ تَصْرُخْ فِي الْمَدِينَةِ،
    وَالرَّجُلُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَذَلَّ
    امْرَأَةَ صَاحِبِهِ. فَتَنْزِعُ
    الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ.
    25 وَلكِنْ إِنْ وَجَدَ الرَّجُلُ
    الْفَتَاةَ الْمَخْطُوبَةَ فِي الْحَقْلِ
    وَأَمْسَكَهَا الرَّجُلُ وَاضْطَجَعَ
    مَعَهَا، يَمُوتُ الرَّجُلُ الَّذِي
    اضْطَجَعَ مَعَهَا وَحْدَهُ”
    سفر التثنية 22

    كريستينا

    الزنا او الاغتصاب …شر
    ولا ينتزع هذا الشر الا
    بقتل مرتكبه
    هذا هو حكم الكتاب المقدس
    الذي امر به الرب
    وهذا ما طبقه نبي الاسلام
    والذي اتهمته بالتشدد والقسوة

    عبد المسيح

    هذا كان في العهد القديم

    بيتر

    اليس اله العهد القديم هو
    اله العهد الجديد
    ؟!
    ام انه طرأ عليه التغير
    بعد ما كان شديد وقاسي
    اصبح اله محبة

    كريستينا

    اليس من الفساد ان نترك
    المجرمين يسعون في الارض
    فساداً بحجة عدم وجود
    من هم بلا خطايا
    المسيح قال

    مَنْ كَانَ مِنْكُمْ بِلاَ خَطِيئَةٍ
    فَلْيَرْمِهَا أَوَّلاً بِحَجَر
    هل شرط القصاص من الجاني
    ان يكون المقتص بلا خطيئة ؟
    وان صح ذلك لماذا امر
    الرب بعقوبة الرجم
    والقتل للزاني والزانية
    ونحن نعتقد بان الكل ورث
    الخطيئة من ادم ؟!

    عبد المسيح

    العقوبات المذكورة فى العهد
    القديم تسرى فى العهد
    القديم فقط
    بيتر

    اذاً العهد القديم لا فائدة منه ?????????
    عبد المسيح

    بالعكس
    نحن نؤمن ان العهد القديم
    هو كلام الله وانه جزء
    لا يتجزأ من الكتاب المقدس
    فالعهد القديم
    ليس مجرد احكام
    وانما يحوى اسفار التوراة
    والاسفار التاريخية والشعرية
    واسفار الانبياء وكل
    هذه الاسفار تحتوى على
    اهم الوصايا والدروس
    الالهية التى اوحى
    بها الله لانبياؤه من اجل
    تعريف البشرية بالحق

    بيتر

    اذا وجدنا من يزنى
    ماذا نفعل به ؟

    عبد المسيح

    لا شيء
    عليه ان يتوب
    والله سوف يقبل توبته

    أم بيتر

    سوف ابسط لكم الامر
    نرجع ونفتكر قصة سقوط آدم
    عندما حذره الله بالا يأكل
    من الشجرة
    يوم تاكل من هذه الشجرة
    موتاً تموت ….تكوين 2 / 17
    إذاً عقوبة الخطية هي
    الموت

    كل شيء يتطهر حسب
    الناموس بالدم وبدون
    سفك دم لا تحصل مغفرة
    (عبرانيين 9 : 22)

    عبد المسيح

    فلابد ان يدفع حد الثمن
    بالعهد القديم أي قبل مجئ
    السيد المسيح
    أمر الله بقتل الزناة
    أم بيتر

    الله لسه عايز يأكد لهم
    ان عقوبة الخطية موت
    (زي ما قال لادم في سفر التكوين)
    وكمان عايز يوضح ليهم
    إن بدون سفك دم لا تحدث
    مغفرة (زي ما قال سفر العبرانيين)

    عبد المسيح

    كل دي اشارات ودلائل
    على الذبيح الاتي اللي
    حايموت ويسفك دمه
    الفادي الذي يرفع خطية
    العالم وينجيهم
    من الموت

    أم بيتر

    اذاً بعد مجئ
    ربنا يسوع المسيح
    وتحقق جميع الشروط
    في الذبيح
    مات وسفك دمه
    ولإنه القادر القدوس
    الذي بلا خطية فهو
    الوحيد القادر ان يخلص
    ويحمل خطايا البشرية
    إذاً الخطية دفع ثمنها

    عبد المسيح

    اذ الجميع اخطأوا
    وأعوزهم مجد الله ,
    متبررين مجاناً بنعمته
    بالفداء الذي بيسوع المسيح
    الذي قدمه الله كفارة بالإيمان
    بدمه لإظهار بره من
    أجل الصفح عن الخطايا
    السالفة بإمهال من الله
    (رسالة رومية 3 : 24,25)

    بيتر

    ابونا ادم هو من اخطا
    وهو من يتحمل نتائج
    ذلك لكن تقولون لنا
    موت وخطة وذبيحة
    ودم ومش عارف ايه
    المهم

    ما علاقة من ارتكب جريمة الزنا
    بابونا ادم
    او بالمسيح
    الجريمة جريمة
    ولابد من القصاص
    واذا صح كلامك
    فلماذا لم يعاقب المسيح
    المرأة فهو وقتها لم يذبح بعد
    وانه بلا خطيئة ؟!!!!

    كريستينا

    تقولون ان طريق التوبة
    مفتوح لا خلاف في ذلك
    لكن
    التوبة هذه هي بين العبد وربه
    اما اذا عرف الناس الجريمة
    فلابد من العقاب
    ليرتدع هو وغيره الغير
    كيف تستقيم الدنيا اذا
    علم الانسان ان الرب حمل عنه
    جميع الخطايا بذبحه
    وانه سوف تكون له الحياة
    الابدية مهما فعل
    كل ما عليه ان يؤمن
    بانه صلب من اجله

    بيتر

    من وجهة نظري ان ما فعله
    نبي الاسلام يتفق مع
    الفطره والعقل السليم
    بخلاف ما فعله السيد المسيح
    نقطة اخرى النبي محمد
    امر باقامة الحد على
    الرجل والمرأة معاً
    اي لم يترك الرجل
    واقام الحد على المرأة فقط

    عبد المسيح

    وهل تعتبر عقوبة الزنا
    في الاسلام رادعة
    ؟
    ???????
    طبعا رادعة وهذا سبب قلة الزنا في الدول الاسلامية بعكس الدول المسيحية؟؟

  3. مخارى يونان………. بمبه

    مكارى يونان دائما حينما يتردد هذا الاسم يعتقد بعض المسلمين بانه قاهر العفاريت والذى يشفى بقوه رب المجد يسوع والمبشر الذى يدخل المسلمين فى المسيحيه لكن الحقيقه غير هذا تماما . اول شئ مكارى يونان يتبع المذهب الخمسينى بناء على اعترافات اانبا بيشوى والمذهب الخمسينى
    نستطيع ان نسميه باختصار اتحاد النصابين المسيحى . اى رجل يريد ان يكون نصاب ووينصب على الناس ويهومهم بانه يشفى الناس ينضم لهذا المذهب . هذه علاوه على ما يدعوه من التكلم باللغات وشرب السم تنفيذا لكلام المسيخ فى انجيل مرقس
    : 15 و قال لهم اذهبوا الى العالم اجمع و اكرزوا بالانجيل للخليقة كلها
    16: 16 من امن و اعتمد خلص و من لم يؤمن يدن
    16: 17 و هذه الايات تتبع المؤمنين يخرجون الشياطين باسمي و يتكلمون بالسنة جديدة
    16: 18 يحملون حيات و ان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم و يضعون ايديهم على المرضى فيبراون
    هو يدعى انه يشفى الناس من الامراض ويطرد الشياطين
    فالمذهب الخمسينى يقوم القساووسه بما يشبه حلقات الصوفيه يشربون السم ويقيمون بما يشبه حلقات الزار
    فى محاوله لاثبات انهم مؤمنين طبقا لتلك الايات والان نعود لمكارى يونان
    نذهب الى الجزئيه الاولى هل هو فعلا يشفى الناس الاجابه خطأ ما نشاهده هو تمثيل فى تمثيل والكل يعلم هذا الا فليذهب الى المستشفيات ويعالج المرضى هناك وطبعا هذا لن يحدث . ولماذ لا يعالج البابا شنوده بدل ما كل شويه يسافر ويسيب شعبه ويروح امريكا .
    او يعالج ابن اخوه المريض بشلل الاطفال . ولا هو متخصص فى علاج المسلمين فقط
    انا اقول هذا الكلام وانا اعرف تماما مكارى يونان . واعرف عائلته فرد فرد. ولا داعى للفضايح
    اما انه قاهر العفاريت . فما يفعله فهو ضد العقيده الارثدوكسيه . والا فما هو فائده زيت الميرون واذا كان اخرج شياطين من جسد مسيحى فمعنى هذا ان زيت الميرون اونطه .
    اما بالنسبه لموضوع انه يبشر بالدين المسيحى . فاعتقد ان هذا يندرج تحت اطار الخيبه القويه لمكارى يونان فهو لاييكرز بالمسيح ولا اى شئ . كل ما يفعله اشبه بما يفعله عدلى القيعى مع الاعبين للانضمام للنادى الاهلى . يفاوضهم للدخول للمسيحيه ويعرف مطالبهم منهم ما يطلب اموال . والبعض الاخر شهاده معموديه حتى يستطيع ان يسافر الى اوربا وامريكا بحجه الاضطهاد الدينى .ونزيد على هذا التبرعات الخارجيه التى يأكلها فى بطنه وباذن الله ساشرحها لكم فى المواضيع القادمه . كما ان مكارى يونان معروف عنه بانه بيطبطب على المسلمين من خلفيه مسيحيه . كما روى ليا اخو مسيحيه رغبت فى اعتناق الاسلام عندما سال مكارى يونان اخته فى لجنهالنصح و الارشاد سؤال واحد لا ثانى له ايه اللى هتاخديه من الاسلام لما تسلمى راحت ردت له وقالت هاخد الجنه . وحتى مفكرش انه يناقشها يا اخوانى المسلمين مكارى يونان بمبه ولا داعلى للتضخيم سواء بادعاء انه قاهر العفاريت او انه كاروز للمسيحيه
    تخاريف يسوعيه
    مايهمنا هنا حقيقة ما تذكره نصوص العهد الجديد عن خرافة ياسوع . لذلك من الواجب علينا البحث عن الحقيقة فيما بين السطور ، لمعرفة الحقيقة وفهمها أمر مهم جدا لنتبيّن ونكشف الخداع الزائف عن وثنية اليونان . ولأول مرة في التاريخ نستطيع أن نبيّن ما بين الخرافة والأسطورة والواقع فنحن الآن في عصر التنوير لا الخرافات والأساطير .ولكننا لسوء الحظ نجد بيننا من يتبع الوهم والخداع بدلا من العقل والمنطق ، ولقد بيّنا في السابق إن أباء الكنيسة الأوائل قالوا : ان السبيل الوحيد لإبقاء الاتباع واستدراج الأخرين لا يتم إلا بالخداع والمكر ، والبطش والقوة لإبقائهم اتباعا للكنيسة – أي بالقهر والاجبار لا بالاختيار .وعلى سبيل المثال لقد حوّل اليابانيون ديانتهم من الشنتو إلى الميكادو ” عبادة الأمبراطور كإله ” عام 1880 ميلادية بالخداع والبطش . ومن طرائفهم أنهم حوّلوا كرسي الاعتراف المسيحي إلى مكنسة خارج باب المعبد يكنس الشخص نفسه من الخطايا ! وبالمناسبة كرسي الإعتراف لم يكن مجانا في السابق .وإليكم الدليل على لسان ياسوع من نصوص العهد الجديد – المبتذلة والتي يستهجن تطبقها !!هل كان ياسوع جديرا بالثقة ويصدق ؟طبعا لا … وإليكم الدليل كما ورد في إنجيل متى 16 : 28 ما نصّه : ” الحق أقول لكم : إن بعضا من الواقفين هنا لن يذوقوا الموت ، قبل أن يروا ابن الإنسان آتيا في ملكوته ” . كيف لنا أن نصدق هذه الخرافة ؟ إضافة إلى ما ورد في سفر الرؤيا 3 : 11 ما نصّه ” إِنِّي آتٍ سَرِيعاً ” .. لم يشاهد قادما على بساط الريح أو حتى في وسط غيمة !.. أكبر كذبة عرفها التاريخ ، ورطة العقيدة البولية بلا شك ..لقد أخطاء ياسوع عندما قال : ان حبة الخردل أصغر البذور ” متى 13 : 32 – وأيضا ما ذكره مرقص : إنه يشبه ببزرة خردل تكون عند بذرها على الأرض أصغر كل ما على الأرض من بزور ” 4 : 31 – هل هذا الكلام يصدر من ابن الله ؟ الصواب من وثني يوناني جاهل في الطبيعة …لقد وعد التلاميذ بالعودة ولم يصدق : فأنّي الحق أقول لكم : لن تفرغوا من مدن إسرائيل إلى أن يأتي ابن الإنسان ” متى 10 : 23 … إذا لم يصدق مع تلاميذه – هل سوف يصدق معنا بعد الفين سنة ؟جهنم ياسوع لياسوع !ما ذكره متى على لسان ياسوع ما نصّه : ” ومن يقول : يا أحمق يستحق جهنم ! ” متى 5 : 22 – لقد ناقض ياسوع نفسه وقال : ” أيها العميان الحمقاء ” متى 23 : 17 الترجمة العربية محرّفة إلى كلمة المراؤون بدلا من الحمقاء ، هكذا يكون التحريف كما ذكرها الكتاب المقدس ما نصّه :” وأمّا وحي الرّب فلا تذكروه بعد لأنّ كلمة كلّ إنسان تكون وحيه ، إذ قد حرّفتم كلام الإله الحي رب الجنود إلهنا ” إرميا 23 : 36 – راجع النص باللغة الانجليزية لتجد الصواب . ياسوع الجبار الطاغية !كما ورد في لوقا ما نصّه : وأما أعدائي أولئك الذين لم يريدوا أن أملك عليهم * فأحضروهم إلى هنا وأذبحوهم قدامي ” 19 : 27 هل هذا كلام إله المحبة والسلام !! فعلا قصّة ياسوع قصّة خيالية تأتيكم من إذاعة المحبة !إضافة إلى إنجيل متّى : لا تظنوا أني جأت لأرسي سلاما على الأرض ، ما جئت لأرسي سلاما بل حربا ” 10 : 34 … يعني مشكل ياسوع بده يصير ، ولو يا إله المحبة والسلام !مصداقية شهادة ياسوع !أما بما يتعلق بمصداقية شهادة ياسوع فهناك إلتباس فيما ورد في إنجيل يوحنا : لو كنت أشهد لنفسي ، لكانت شهادتي غير صادقة ” 5 : 31 … يناقضها النص التالي : فأجاب : مع أنّي أشهد لنفسي فإن شهادتي صحيحة ” يوحنا 8 : 14 … أين الصدق من الروايتن ؟ فعلا من يقرأ العهد الجديد لا بد أن يكفر بالمسيحية …نظافة ياسوع ! النظافة أساس صحة المجتمع وياسوع يكرهها كما ورد في إنجيل متّى ما نصّه : وأما تناول الطعام بأيد غير مغسولة فلا ينجس الإنسان ” . 15 : 20 .. هذا ما يساعد على مرض الإنسان – ومن يشاهد المطران أو الكاهن وهو يقطع القربان بيده الوسخة ثمّ يحركة بالملعقة ، مما يجعل الشخص يقرف من ما يشاهد – ملعقة يأكل منها الجميع وهذا مما يسبب في انتشار الأمراض .لذلك تحوّلت الكنيسة الكاثوليكية إلى البرشام المستدير رمزا لعين الشمس ، على كل حال الكيس الواحد ممكن شرائه من الخبار بدولار يكفي لمائة شخص ، وبدون أن نعلم مدى إيمان الخباز . مصداقية تنبؤات ياسوع !اولا النبي يونان حيا في بطن الحوت – وياسوع ميتا ، ثانيا مكث ياسوع أقل من ثلاثة أيام وثلاث ليال في القبر وإليكم النص كما ورد في إنجيل متّى : فأجابهم : ” جيل شرير خائن يطلب آية ! ولن يعطى آية إلاّ آية يونان النبي * فكما بقي يونان في جوف الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال ، هكذا سيبقى ابن الإنسان في جوف الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال ” . متّى 12 : 39 – 40 … أتحدى أي شخص أن يبرهن ان ياسوع بقيا في القبر 72 ساعة كما يدّعى الوثني متّى – بل أقل من 55 ساعة حسب ما ورد في الأناجيل … أنا بحبحت الساعات من عندي يعني كم ساعة أكسترا … ( ياسوع صاحب مشاكل بقوله جيل شرير ) يا عيني على إله المحبة !
    وبالمناسبة جميع التنبؤات في العهد الجديد منيت بالفشل وكلها كذب !هل كان ياسوع المثال الأعلى ؟لقد لعن شجرة التين لأنها لم تثمر في غير وقت ثمارها … متى 21 : 18 – 19 ومرقص 11 : 13 – 14 لقد خالف الشريعة يوم السبت ، وقطف تلاميذه السنابل بدون أذن ، وبرر الخطاء بخطاء أخر ” مرقص 2 : 23 لقد أمر تلاميذه بسرقة الحمارة والجحش ليحضراهما إليه ” متى 21 : 2 . مخالفة يوم السبت ما ذكره بول ما نصّه : ” ولكن لما جاء تمام الزمان أرسل ابنه وقد ولد من أمرأة وكان خاضعا للشريعة “. بول لا يعرف مريم !هل قام ياسوع بحسن اختيار تلاميذه ؟طبعا لا – وهو الذي يكيل الشتائم لتلاميذه ما نصّه : لأنهم لم يفهموا بمعجزة الأرغفة ، فقد كانت قلوبهم قاسية ” مرقص 6 : 52 ….. إضافة إلى : ” … ألاّ تذكرون بعد و لا تفهمون ؟ أما زالت قلوبكم متقسّة ؟ وأخير يقول ياسوع : ” أيّها الجيل غير المؤمن ! إلى متّى أبقى معكم ؟ إلى متّى أحتملكم . مرقص 9 : 19 أين العدالة من أقوال ياسوع ؟وأما ذلك العبد الذي يعمل بإرادة سيده ، فإنه سيضرب كثيرا ” لوقا 12 : 47 – الضرب عدل ياسوع – أما وصف متّى مانصّه : حتى يقود العدل إلى النصر ” 12 : 20 .. عار على الصحة جملة وتفصيلا … أين جمعية الرفق بالحيوان من أفعال ياسوع ؟فقال لهم : ” أذهبوا فخرجوا وانتقلوا إلى قطيع الخنازير ، فاندفع القطيع مسرعا من على حافة الجبل إلى البحيرة ومات فيها غرقا ” متى 8 : 32 … أنّني أتساءل ما الفائدة من هذا العمل البشع ؟ حسب رواية مرقص الفين خنزير غرقا في البحيرة عدد لا يستهان به .. 5 : 13 .هل هذه تعاليم المحبة بين أفراد الأسرة ؟وإن جاء إليّ أحد ، ولم يبغض أمه وزوجته وأولاده وإخوته وأخواته ، بل نفسه أيضا ، فلا يمكنه أن يكون تلميذا لي ” لوقا 14 : 26 – العائلة هي نواة وصلاح المجتمع وياسوع يثير الكراهية بين أفرادها . شعار الكنيسة نحن دين محبة !! أي بالكذب والتدليس والخداع .حتى حرمة الميت انتهكها ياسوع !وقال له آخر من تلاميذه ياسيد اسمح لي ان أذهب أولا فأدفن أبي * فأجابه ياسوع : اتبعني الان ، ودع الموتى يدفنون موتاهم ” متى 8 : 21 – 22 … في أصعب أوقات الحزن هكذا يرد ياسوع على تلميذه ! ياسوع يأمر بحرق الناس !احراق البشر على لسان ياسوع : إن كان أحد لا يثبت فيّ يطرح خارجا كالغصن فيجف تمّ تجمع الأغصان الجافة ، وتطرح في النار فتحرق “.. يوحنا 15 : 6 !!! هذا النص أحرق عشرات الألاف في الغرب .لقد كان ياسوع مهتما بتعطير نفسه !وفيما كان ياسوع في بيت عنيا متكئا في بيت سمعان الابرص ، جاءت امرأة تحمل قارورة عطر من الناردين الخالص الغالي الثمن ، فكسرت القارورة وسكبت العطر على راسه * فاستاء بعضهم من أنفسهم وقالوا : لماذا هذا التبذير للعطر ؟ فقد كان يمكن أن يباع هذا العطر بأكثر من ثلاث مائة دينار ، ويوهب للفقراء ، وأخذوا يؤنبون المرأة * غير ان ياسوع قال اتركوها ! لماذا تضايقونها ؟ إنها عملت بي حسنا * فإن الفقراء عندكم في كل حين ، ومتى شئتم تستطيعون أن تحسنوا إليهم ، اما أنا فلن أكون عندكم في كل حين ” : مرقص 14 : 3 – 7 .. لم نكد ننتهي من الليفة والصابونة إثناء معموديّة ياسوع ، حتى جائنا العطر !الواجب أن تكون الحلول وسطية ، مثلا بين البخل والإسراف هناك الكرم ، وبين الجبان والمتهور هناك الشجاع الخ . بكل صراحة الدين المسيحس ينمو في جانبه المظلم ، وخداع البسطاء من الناس .ياسوع الوديع المتواضع !!كما ورد في متّى : لأنّي وديع ومتواضع القلب ” 11 : 29 .. يناقض قول ياسوع : أنه أعظم من الهيكل ” متى 12 : 6 وأعظم من يونان ، وأعظم من سليمان 12 : 41 -42 إضافة إلى قوله : من ليس معي فهو ضدي ” متى 12 : 30 .. هذا هو ياسوع الحمل الوديع : ” فأدار ياسوع نظره فيهم غاضبا وقد تضايق من صلابة قلويهم ” مرقص 3 : 5 …. هذا هو الدليل على غباء وثنية اليونان البولية .مازات على الخفيفإذا عملت ضرر بيدك فقطعها – أو بعينك فقلعها .. متى 5 : 29 – 30 – بدون تعليق !الزواج من امرأة مطلقة يعتبر زنا … متى 5 : 32 – هكذا ينطق ابن الله ، إذا مئات الملايين أبناء زنا !ذكر متى أمر خطير ما نصّه : لا تهتموا بأمر الغد ، فإنّ الغد يهتم بأمر نفسه . يكفي كل يوم ما فيه من سوء ” متى 6 : 34 . هذا النص يجعل الناس في حالة عوز ، وبالتالي يسهل السيطرة عليهم ، وعلى سبيل المثال النملة حشرة تهتم بقوت الشتاء – بتوفيره في الصيف .لا توفروا المال – متى 6 : 19 – 20 .. أي ابقوا فقراء على الدوام لإستعبادكم !لا تكونوا أغنياء – ” أذهب بع كل ما عندك ، ووزع على الفقراء ” مرقص 10 : 21أعطوا كل شيء للفقراء – ” بيعوا ما تملكون وأعطوا صدقة ، وأجعلوا لكم أكياسا لا تبلى في السموات لا ينفذ حيث لا يقترب لص و لا يفسد ” لوقا 12 : 33 – ” حيث لا يقترب لص ” والكهنة هم اللصوص ..جاءنا يوحنا بالرجيم القاتل ما نصّه ” لا تسعوا وراء الطعام الفاني ، بل وراء الطعام إلى الحياة الأبدية ، والذي يعطيكم إياه ابن الإنسان ” يوحنا 6 : 27 .. وكما تقول الصهيونية : الجوع يعطي رأس المال حقا على الناس أكثر من سلطة الحاكم والدولة .لا تكون عندكم رغبة جنسية – ” أمّا أنا فأقول لكم : كل من ينظر إلى امرأة بقصد أن يشتهيها فقد زنى بها في قلبه ” متى 5 : 28 … الزنا في الأديرة والكنائس بالبرهان عبر المحاكم بالمئات .إذا أهانكم الناس فلا بأس – ” طوبى لكم متى أهانكم الناس ، وأضطهدوكم ” متى 5 :11 .. القوة تكمن في أن يبقى الإنسان في فقر وضعف دائم ، وبهذا يبقى عبدا للمستبد .. والدين المسيحي أهم وسائل الإستعباد . إذا أحد سرق منك – لا تحاول استرجاع ما سرق منك … لوقا 6 : 30 ” ومن أغتصب مالك ، فلا تطالبه “خذوا المال من الذين ما عندهم مدّخرات واعطوها للمستثمرين الأغنياء – لوقا 19 : 23 – 26 .. هذه هي الرأسمالية المفترسة التي أفقرت الطبقة الوسطي في الغرب والعالم بأسره ، نرى نتائجها عبر التاريخ … والمقولة الشهيرة : من ضرب على خدك الأيمن ، فأدر له الخد الأخر – متى 5 : 30 لنتفحص مقولة ياسوع حيث قال : لا تقاوموا الشر بمثله ” ونقارنها بما قاله كونفوشس : عاملوا الخير بالخير – والشر بالعدل ” . وبالمناسبة العدل هو نقيض الرحمة . متى 5 ” 40 ما نصّه: ” ومن أراد محاكمتك ليأخذ ثوبك ، فأترك له رداءك أيضا ” التشجيع على السرقةمتي 5 : 42 ما نصّه: ” من طلب منك شيئا فأعطه “. لو كان هذا صحيحا لانتشر السطو والفساد مجانا ..متى 5 : 41 ما نصّّه: ” ومن سخرك أن تسير ميلا ، فسر معه ميلين ” هذا هو الإذلال والخنوع للمستبد ، حتى أصبح بابا روما الحاكم المطلق المعصوم من الخطاء فارتكب أبشع جرائم التاريخ . وأصبح التعذيب يمارس تحت الأديرة في عصر محاكم التفتيش ، وبابا روما الحالي كان رئيسها قبل انتخابه …هل علمنا أهلنا هذه الأقوال لنتبعها ؟ من منا يعلم أولاده ما قاله ياسوع !

  4. ظهور السيدة العذراء

    يمثل هذا الموضوع ركنا أساسيا” من أساسيات الإيمان النصراني عند كل من الأرثوذكس والكاثوليك , بينما لا يؤمن البروتستانت بذلك .
    وكل عدة سنوات تخرج لنا إحدى الكنائس بيانا” أنه حدث ظهور للعذراء بها , وتتحول الكنيسة خلال أيام إلى مزار مقدس يتزاحم فيه وحوله البسطاء من شعب الكنيسة آملين أن تطل عليهم العذراء , وتمنحهم بركة أو شفاء اعتقدوا أنها تملكه . ولما لا تملكه وهي أم الإله ‍حسب قرار المجمع العالمي ( المسكوني ) الذي سمى مجمع “أفسس الأول” سنة 431 م .
    حيث أنكر ” نسطور” أسقف القسطنطينية ألوهية المسيح ، وبدأ بإنكار كون السيدة العذراء والدة الإله قائلاً: إن مريم لم تلد إلهًا بل ما يولد من الجسد ليس إلا جسداً ، وما يولد من الروح فهو روح، فالعذراء ولدت إنسانًا عبارة عن آلة للاهوت ، وذهب إلى أن المسيح لم يكن إلهاً في حد ذاته بل هو إنسان مملوء بالبركة أو هو مُلهم من الله لم يرتكب خطية .
    فتم عمل مجمع لمناقشة هذه الأمور وأصدر المجمع قرارات منها :
    أن العذراء ولدت إلهًا وتدعى لذلك أم الإله. وتم وضع مقدمة قانون الإيمان الذي بدءوه: “نعظمك يا أم النور الحقيقي ونمجدك أيتها العذراء القديسة والدة الإله . . . إلخ “.

    سنستعرض بعون الله تعالى , قضية ظهور السيدة العذراء من خلال المنهج التالي :
    1- الصور الموجودة وشرائط الفيديو للظهور.
    2- شهادة الشهود وتعليق البابا شنودة.
    3- معنى ومغزى الظهور حسب رأي الكنيسة والجمهور.
    4- السيدة العذراء حسب الكتاب المقدس.
    6- التفسير العلمي.
    7- مناقشة.

    أولا” : محتوى الصور والأفلام.
    الصور الفوتوغرافية وشرائط الفيديو لا تبين أكثر من إضاءة أو نور ساطع حدث فوق أو بالقرب من قباب الكنائس أو قمة أبراجها.

    مشاهد من شريط الفيديو الذي يسجل الظاهرة التي أطلقوا
    عليها نور العذراء فوق كنيسة القديس مرقس بأسيوط.

    الصورة المرفقة تظهر الأنوار التي حدثت فوق كنيسة القديس مرقس بأسيوط عام 2000 والتي نشرت بمجلة آخر ساعة , ولا يختلف الوضع كثيرا” مع شريط الفيديو الخاص بالظهور فوق كنيسة السيدة العذراء بالزيتون في عام 1968 كما تم الإعلان عن ذلك.

    فلماذا لا نجد صورة واحدة من أي مكان في العالم عن الظهور ؟؟( تلاعبت بعض المواقع النصرانية حديثا” باستخدام برامج الكمبيوتر لعمل دخان تخرج منه صورة العذراء ‍‍).
    لماذا نتحدث عن ظهور السيدة العذراء ولا نجد إلا نورا” أو ضوءا” يسطع كل فترات , حتى خرج بعض المشككين يقولون نعتذرعن ظهور العذراء لعطل في أجهزة الليزر
    ثانيا” : شهادة الشهود وتعليق البابا شنودة:

    1- الأوصاف التى وردت فى جريدة الأهرام بتاريخ 6 / 5 / 1968 عن إدعاء الظهور بالزيتون..(هيئة جسم كامل من نور يظهر فوق القباب الأربع الصغيرة لكنيسة الزيتون أو فوق الصليب الأعلى للقبة الكبرى أو فوق الأشجار المحيطة بالكنيسة .. الخ .. ).
    2- المشاهدات التي جاءت بأشرطة الفيديو لا تزيد عن ما يلي :
    رأينا فلاشات – إضاءات سريعة — حمام يطير وقت ومض الفلاش- إضاءة تأتي بسرعة وتختفي….. انتهى.
    3- في تحقيق مجلة آخر ساعة عدد 3441 بتاريخ 24 أكتوبر 2000

    جاء مايلي عن شاهد عيان :
    وقفنا في مواجهة منارتي الكنيسة وقبابها.. في الواحدة والنصف صباحا بالتمام.. سمعت صوت الرعد يهز سماء أسيوط.. لحظة.. ورأيت ضوءا كالبرق في سرعة ظهوره واختفائه.. ضوءا نقيا صافيا هادئا.. ينبثق من منارتي الكنيسة.. يتسع في هبوطه السريع.. يضئ الحوائط الأسمنتية.. ويزداد الاندفاع والاتساع.. يكسو النور ويغمر أجساد وقلوب جموع الشعب المزروع في كل شبر حول الكنيسة.. فوق الأسطح المتلاحمة.. وبطول وعمق الحارات الممتدة.. والشوارع.. في كل نافذة قريبة وبعيدة من الموقع.

    ينطلق النور مرات متتالية خاطفة مثل فلاش الكاميرا.. كالحلم.. ثم يستكين.. فينشق الصمت.. وتصدح القلوب بصوت أقوي من الرعد.. صوت الفرح.. تهليل وتصفيق وزغاريد.. والأعناق كلها معلقة بالمنارتين في انتظار المزيد.. حالة من الوجد والتوحد والعشق الإلهي والخشوع.. الوجوه ملامحها واحدة.. مابين الذهول والترقب والتذلل لله.. والأمل والرجاء..
    أين نحن.. وماذا يحدث !..
    يتأخر تكرار ظهور النور دقائق.. فتبدأ الجموع في استدعاء
    العذراء بأناشيد وترانيم وأغان شعبية.. ومقاطع كالشعارات
    وليدة اللحظة.. تبدأ دائما بنداء اليقين بأنها هي
    العذراء وأنها موجودة في وسطهم الآن..
    هي ٌîه العذرا هي ٌîه جو ٌîه القبة ديٌ îه.
    ثم يتحول الهتاف إلي تشجيع :
    ياللا اظهري ياللا طلي بنورك طلٌîة…………..

    نفي البابا :
    نفى البابا شنودة ظهور العذراء في تعليقه على الموضوع في نفس المجلة عدد 3453 بتاريخ 27 ديسمبر 2000 , فكان تصريح البابا المنشور في المجلة كما يلي:

    قداسة البابا : “”طبعا نحن نحترم كثيرا رأي الآباء الكهنة الذي جاء من أسيوط. والذي يمثل أيضا رأي نيافة الأنبا ميخائيل. لأن مجلس الكهنة لا يستطيع أن يعبر عن الأبرشية بدون موافقة مطرانها.. وأنا رأيي هو الآتي: بعدما رأيت تسجيل الفيديو.. فالذي ظهر في الفيديو هو الآتي:
    عبارة عن نور باهر جدا أقوي من أي نور عادي وخطفات.. يعني ليس نورا يبقي مدة طويلة، طويلة، طويلة، لا، مرة علي المنارة ومرة علي القبة… ومرة علي الواجهة، وهكذا. طبعا ظهور نور بهذا الشكل لا شك أنه شيء رباني وظاهرة روحية، خصوصا عندما يكون نورا يلمع فيه الصليب تماما، فهذه ناحية مفرحة، وعندما يكون هذا النور في كنيسة أرثوذكسية وفي مواجهتها مباشرة كنيسة أخري طائفية ولا يوجد ظهور سوي علي الكنيسة الأرثوذكسية، فهذا أمر له دلالته، لكن هذا كله عبارة عن نور، يعني ما أستطيع أن أقوله إنه ظهور أنوار بطريقة مبهرة، وبطريقة تدل علي أن مصدرها روحي. هذه مسألة تعبر عن ظهورات روحية، لكن عذراء لا، لا أقدر أن أقول نور علي المنارتين وعلي الواجهة وعلي الصليب أنه العذراء.. يظل رأيي هذا متعلقا بما حدث إلي تاريخ هذا الفيلم، إن كان قد حدث شيء بعد ذلك لم يأتني بعد، لكن ما جاءني من أسيوط، من نيافة المطران والآباء الكهنة شيء مكتوب وصور، والصور نشرت بعضها في الكرازة، والصور ليس فيها شكل جسم إنساني ظاهر إنما أنوار عجيبة ومبهرة وقوية ولا يعرف لها مصدر. هذا ما أقدر أن أقوله لكم. “”

    ولكن لا تزال المواقع والكنائس توزع صور الضوء على أنه العذراء أم الإله حسب اعتقادهم ‍‍.

    إدعاءات أخرى لظهور العذراء في أماكن متفرقة من العالم :
    قد جاء في كتاب “ظهورالسيدة العذراء”
    ” ظهرت في كنيستها بالزيتون في 2 أبريل 68 ثم ظهرت في كنيسة السيدة دميانة بشبرا عام86 وشهدت برؤيتها جموع كثيرة , وقد سجلت الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية العديد من ظهوراتها في بلدان مختلفة في الخمس قارات.. وذلك منذ عام 1858, وأقرت أن الظهور مستمر حتي اليوم في كثير من المدن.. منها لورد بفرنسا ومعجزات الشفاء فيها متواصلة ومدن بالبرتغال.. وبلجيكا.. اسبانيا.. اليابان.. فنزويلا.. يوغوسلافيا.. رواندا.. سوريا.. كوريا الجنوبية.. أوكرانيا وغيره. ”

    ونحن نبحث عن صورة واحدة واضحة, أو شريط فيديو واضح , للحظة ظهور العذراء مع بيان سبب الظهور أوالهدف منه ونتسائل لماذا تظهر عند كل من الكاثوليك والارثوذكس وهما مختلفان في أمور جوهرية , منها طبيعة المسيح وانبثاق الروح القدس وعقيدة المطهر وعقيدة الحبل بلا دنس وغيرها , ولماذا لم تصرح لأي منهما أي منهما على الاعتقاد الصحيح ‍؟.ثالثا” : المعنى الديني لظهور السيدة العذراء حسب رأي الرهبان والقساوسة.
    جاء في التحقيق في عدد أخر ساعة 24 أكتوبر 2000
    ( حدد لي شيخ الرهبان هنا أسبابا.(للظهور( منها أولا أن الكنيسة مرت بصعوبات كثيرة حتي انتهي تجديدها في أكتوبر العام الماضي.. فجاءت العذراء ومعها ‘سحابة الشهود’ لتدشينها !!)

    والغريب ما جاء أيضا” بنفس العدد حيث قال المحرر :
    ( رهبان ديرها في أسيوط وكهنة الكنيسة لا يدهشهم ظهورها المستمر في أسيوط.. لأنهم يعتبرونها ‘مقيمة’ هناك.. فقد أقامت العائلة المقدسة أثناء رحلة هروبها إلي مصر في القرن الأول الميلادي ستة أشهر داخل مغارة بجبل أسيوط.. المقام فوقه ديرها الآن.. يؤكدون أنها استقرت أيضا في أسيوط العاصمة فترة من الزمن.. لذلك تجليها ليس غريبا.).

    ملاحظة : يتم تأجير أسطح المنازل القريبة من الكنائس التي تعلن ظهور أضواء , بتحصيل مبلغ عن كل فرد يحصل على مكان أو مقعد , وغالبا” تغلق المنازل أبوابها بعد أن يكتمل عدد المنتظرين بفارغ الصبر فوق الأسطح الطامعين في ظهور ضوء .
    كما يحدث الظهور نشاط اقتصادي واسع بالقرية حيث يتدفق مئات الآلاف فورا” يبحثون بعد ذلك عن طعام وشراب والبعض عن مأوى‍.
    رابعا” : السيدة العذراء حسب الكتاب المقدس.
    السيدة العذراء تحتل مكانة عالية عند المسلمين فقد جاء في فضلها العديد من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة.
    كذلك تحتل مكانة مقدسة عند النصارى بإختلاف طوائفهم ولكنها تصل إلى أعلى درجات القدسية عند الكاثوليك الذين يعتقدون أن السيدة العذراء شريكة في عمل الفداء ، وأنه لا تأتي نعمة إلى البشر إلا عن طريقها ويسمونها “سيدة المطهر” ، ويؤمنون بعصمة العذراء الكاملة من الخطأ. كما يؤمنون أن العذراء نفسها وُلدت وهى لا تحمل الخطيئة الأصلية (عقيدة الحبل بلا دنس) . عكس الأرثوذكس الذين يقولون أن الروح القدس طهرها ولكن كان يلزم لها الفداء أيضًا.
    وتقل المكانة قليلا” عند الأرثوذكس فيقولون لا نغالي فيها فهي ( أم الإله ) ولها مكانة عالية فوق جميع الملائكة والساروفيم والكاروبيم ” أنواع من الملائكة ” , ولكن لا نرفعها أكثر من هذا , بينما تقل مكانتها قليلا” عند البروتستانت الذين لا يقتنعون بظهورها ويعتقدون أنها تزوجت وأنجبت أخوة للمسيح عليه السلام معتمدين على تفسير ما جاء في إنجيل متى عن يوسسف خطيب مريم عليها السلام : ( متى 1 : 25 ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر.ودعا اسمه يسوع (. فقال البروتسانت إن معنى البكر أن هناك من هو بعده , وتعبير ” يعرفها” في لغة الإنجيل يعني يعاشرها معاشرة الأزواج فقد جاء عن أدم وحواء: (تكوين 4 : 1 . وعرف آدم حواء امرأته فحبلت وولدت قايين.), لذلك في الترجمة العربية المشتركة : (متى 1 : 25 ولم يعاشرها حتى ولدت ابنها البكر),
    وفي الترجمة العربية المبسطة : ( متى 1: 25 لَكِنَّهُ لَمْ يُعَاشِرْهَا حَتَّى وَلَدَتِ الطِّفلَ، الَّذِي سَمَّاهُ “يَسُوعَ.”) , فيقولون الواضح أنه كان هناك زواج ولكنه لم يعاشرها إلا بعد الولادة, وكان هناك أبناء آخرين وإلا كيف قضى يوسف معها 15 عاما” وسافر معها حاملين الرب عندما كان الرب صغيرا” إلى مصر في رحلة تستغرق ثلاثة أشهر؟.
    كذلك يستدل البروتستانت بما جاء في إنجيل متى أن بعض الناس قالوا للمسيح عليه السلام وهو يدرس في المجمع إن أمك وأخوتك بالخارج !؟, ( متى 12 : 47 فقال له واحد هو ذا أمك وأخوتك واقفون خارجا طالبين أن يكلموك).

    ولكن كيف تكلم الكتاب المقدس عن السيدة العذراء ؟
    للأسف العهد الجديد لم يذكر عن السيدة مريم عليها السلام الكثير , بل أشار لها إشارات مقتضبة عند الحديث حول المسيح عليه السلام ولم ينسب لها أي معجزات أو كرامات أو مواعظ أو حكم وهي على قيد الحياة .
    حتى أن العهد الجديد نسب للمسيح عليه السلام مناداته إياها بلفظ يا امرأة وهو نفس اللفظ الذي نادي به المرأة الزانية في إنجيل يوحنا , فجاء في إنجيل يوحنا :
    ( يوحنا 19 : 26 فلما رأى يسوع امه والتلميذ الذي كان يحبه واقفا قال لامه يا امرأة هوذا ابنك.)

    وفي مرة أخرى
    ( يوحنا 19 : 25 – 27 وكانت واقفات عند صليب يسوع امه واخت امه مريم زوجة كلوبا ومريم المجدلية. فلما رأى يسوع امه والتلميذ الذي كان يحبه واقفا قال لامه يا امرأة هوذا ابنك. ثم قال للتلميذ هوذا امك.ومن تلك الساعة اخذها التلميذ الى خاصته.)

    كما ينسب العهد الجديد اعراض المسيح عليه السلام عن تلبية نداءاها حسب ما جاء في موضعين بالعهد الجديد :
    ( متى 12 : 46- 50 وفيما هو يكلم الجموع اذا امه واخوته قد وقفوا خارجا طالبين ان يكلموه. فقال له واحد هوذا امك واخوتك واقفون خارجا طالبين ان يكلموك. فاجاب وقال للقائل له.من هي امي ومن هم اخوتي. ثم مدّ يده نحو تلاميذه وقال ها امي واخوتي. لان من يصنع مشيئة ابي الذي في السموات هو اخي واختي وامي ) وأيضا” في ( مرقس 3 : 31 ).
    ولم تذكر الأعداد التالية أن المسيح عليه السلام ذهب إليها ملبيا” لنداء أم الإله ‍.

    كما لم يأت ذكر عمل تقوم به او بركة أو شفاعة إلا قول إنجيل يوحنا أنها تشفعت عند المسيح ليحول الخمر إلى ماء في أحد الأفراح بالجليل . نظرا” لأن أهل العرس نفد من عندهم الخمر.

    (يوحنا 2 : 1-5 وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ كَانَ عُرْسٌ فِي قَانَا بِمِنْطَقَةِ الْجَلِيلِ، وَكَانَتْ هُنَاكَ أُمُّ يَسُوعَ. 2وَدُعِيَ إِلَى الْعُرْسِ أَيْضاً يَسُوعُ وَتَلاَمِيذُهُ. 3فَلَمَّا نَفِدَتِ الْخَمْرُ، قَالَتْ أُمُّ يَسُوعَ لَهُ: «لَمْ يَبْقَ عِنْدَهُمْ خَمْرٌ!» 4فَأَجَابَهَا: «مَا شَأْنُكِ بِي يَاامْرَأَةُ؟ سَاعَتِي لَمْ تَأْتِ بَعْدُ!» 5فَقَالَتْ أُمُّهُ لِلْخَدَمِ: «افْعَلُوا كُلَّ مَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ».)

    وقد أنتهى ذكر السيدة مريم بالعهد الجديد فور الإعلان عن قيامة المسيح بالرغم من أن الأناجيل الموجودة بين أيدينا تمت كتابتها في الفترةمن 65 إلى 110 ميلادية .
    أي بعد إختفاء المسيح بفترة من 30 إلى 80 عاما”. و بالرغم من ذلك لم يأت أي ذكر لحياة السيدة العذراء أو عملها او أن هناك أي نوع من معجزات الشفاء أو معجزات آخرى تقوم بها.
    وجاء سفر أعمال الرسل الذي يقوم بالسرد التاريخي للرسل ودعوتهم وخاصة بولس ولم يأت بأي ذكر عن السيدة العذراء , فلم يولها أتباع المسيح هذا الإهتمام وهذه المنزلة وقت حياتها أبدا” ولم يذكر أي من الكتب القديمة أي كرامات أو ظهور أو تجلي لها.

    فالغريب أنه بعد حوالي 2000 عام من وفاتها يتم نسب اعمال لها لم تكن تعملها وهي على قيد الحياة مثل معجزات الشفاء والتجلي والبركة.

    يقول الباحث النصراني ( أوتاه ميناردوس ), Otte Menardus في كتابه ( أقباط مصر- الاعتقاد والحياة ) Christian Egypt : Faith and Life.

    في شهر مارس سنة 1968 صرخت كنيسة العذراء بالزيتون صرخة مدوية بأن العذراء ظهرت بها و انها تشفي المرضى و تعيد الإبصار للعميان……
    وفي إبريل أعلن البطريرك كرولس السادس هذا الخبر …….( ص 265 )
    ويقول المؤلف إن الكنائس في شبرا و في المعادي أخذت تتنافس في إدعاء الأمر لتجذب لها جماهير المخدوعين, بل وصل الأمر إلى كنائس شتى في جميع بلاد الشرق الأوسط أخذت تدعي هذا الأدعاء. (ص 269 )
    و يختتم المؤلف وصفه لهذه المسألة بحديثه عن كارثة بشرية تسببت عنها , فيذكر أنه في 19 مايو 1968 قتل وطئا” تحت الأقدام حوالي خمسة عشر شخصا” في زحام داخل كنيسة شبرا التي كانت قد أذاعت خبرا” مماثلا” . [1][1]
    خامسا ” : التفسير العلمي.

    ” وظاهرتنا التى تهمنا وتشغل بال الكثيرين منا تسمى فى كتب العلم ” نيران القديس المو ” أو ” نيران سانت المو “، ونحن نسوق هنا ما جاء عنها فى دائرة المعارف البريطانية التى يملكها الكثيرون ويمكنهم الرجوع إليها : النص الإنجليزى فى : Handy Volume Essue Eleventh Edition الصحيفة الأولى من المجلد الرابع والعشرين تحت اسم : St. Elms Firs .. وترجمة ذلك الكلام حرفياً : ..
    ” نيران سانت المو : هى الوهج الذى يلازم التفريغ الكهربى البطىء من الجو إلى الأرض . وهذا التفريع المطابق لتفريغ ” الفرشاة ” المعروف فى تجارب معامل الطبيعة يظهر عادة فى صورة رأس من الضوء على نهايات الأجسام المدببة التى على غرار برج الكنيسة وصارى السفينة أو حتى نتوءات الأراضى المنبسطة، وتصحبها عادة ضوضاء طقطقة وأزيز .. [1][2]

    ولمن يريد البحث على الانترنت كتابة st. elmo’s fire+encyclopedia
    في أي من محركات البحث على الانترنت فستعطيه نتيجة البحث الموسوعات التي تتحدث عن هذه الظاهرة.

    ولقد وجدت الكثير من المواضيع التي تتحدث عن هذه الظاهرة وما يشابهها من ظواهر إضاءات ليلية في كثير من الأماكن في العالم يتقبلها العالم المتمدن بنظرة علمية ويهرع لها من لا يملك عقيدة قوية لكي تكون سببا” من أسباب التثبيت الإيماني .
    في الصورة التالية تم وضع الكثير من الصور التي تظهر بعض الأضواء الليلة .
    الصورة الصغيرة الموجودة في الأسفل على أقصى اليمين ربما يعتقد البعض أنها تبين وجه أحد ما يعطي لعناته أو بركاته للأرض. حسب معتقد من يراها ويتخيل فيها ما قد يثبت إيمان لا يقوم على دليل!.
    سادسا” : مناقشة .

    1- ظهر علميا” ان ظاهرة الضوء ليس ظهور لأشخاص ولكن ظواهر طبيعية لها تفسير علمي دقيق واضح ولا يعتمد على نظرية تحتمل الصواب و الخطأ , بل هو حقيقة علمية.

    2- سندع العلم جانبا” ونفترض أن هذه الأضواء هي ظهور لكائن ما , ما الذي يجعل الإعتقاد أنه ليس شيطان ؟
    فقد جاء بالكتاب المقدس أن
    (( وَلاَ عَجَبَ. لأَنَّ الشَّيْطَانَ نَفْسَهُ يُغَيِّرُ شَكْلَهُ إِلَى شِبْهِ مَلاَكِ نُورٍ! )) (كورنثوس الثانية 11: 14).
    ولم يأت أن العذراء تأتي كنور أو كشبه نور .
    3- سنضع العلم جانبا” وندع النص السابق من الكتاب المقدس جانبا” ونسأل أنفسنا ونسألكم , إن كانت الأضواء لا تدل على شيطان بل تدل على شخص صالح ( فرضا” ) فلماذا نقول أنها العذراء ؟! ولماذا تأتي ليلأ” فقط ؟؟ ولماذا تومض وتنطفيء ثم تومض ؟؟
    لا توجد أسباب منطقية ولا أدلة ولا معنى أبدا” لأن نقول أن العذراء ظهرت على شكل أضوء ثم اختفت الاضواء مائة عام ثم ومضت ‍‍مرة ثانية.

    4-سندع كل الحجج جانبا” ونتفق على أنها السيدة العذراء التي تأتي
    ما الذي يدرينا أنها تأتي لتثبتكم على الإيمان وأنها سعيدة بكم ؟ لماذا لا نقول أنها تأتي حزينة على ما حدث ؟
    لماذا لا يكون حضورها ( فرضا” ) معناه أعيدوا التفكير وإقراوا عن الإسلام وأتبعوا الحق. ؟
    لماذا لا ؟
    لماذا لم تخبر أي من الطوائف أنهم هم على الحق ؟ الكاثوليك أو الأرثوذوكس او المارون .؟
    لماذا لم تثبت بولس أو غيره بالسجن ؟
    لماذا لم تظهر لأفراد المجمع المسكوني الذي كان يناقش ألوهية المسيح لتخبرهم بالحقيقة .؟
    لماذا لا تقول لكم ما هي الكتب القانونية الصحيحة ؟
    لماذا لا تقول لكم ما الصحيح لبعض الفقرات التي حذفتها إحدى التراجم وأضافتها التراجم الأخرى مثل نص رسالة يوحنا الأولى 5 : 7 .
    لماذا لا تقول لكم من هو كاتب الرسالة إلى العبرانيين الذي حسب الموسوعة البريطانية والكتاب المقدس للكاثوليك مجهول ويتضح من أسمها وعدم نسبها لشخص نسبا” رسميا” أن الكاتب مجهول .

    للأسف اطلعت على أغلب شرائط الفيديو الخاصة بالظهور وعلى أوجه الناس المنتظرة للنفحات ولم أشعر إلا بالأسى على العقول الباحثة عن حجر يثبتها أمام الحجج والبراهين الواهية التي تسوقها لهم الكنيسة.
    كما اطلعت على غالبية الصور المنشورة على النت وكذلك الحديث من الصور الذي عبثت فيها أيدي محترفي الكمبيوتر ليزيدوا الخيال خيالا” .

    5- تساؤلات أخيرة ؟
    أ- ما هي فائدة الظهور فوق السطوح , لماذا لا تذهب لقناة الجزيرة وتعلن الظهور.
    ب- هل قالت لكم أي شيء عن ما يلي :
    – إثبتوا على عبادتكم المسيح
    – الله هو واحد في ثلاثة أقانيم
    – أنا أم الله .
    ج- هل من الممكن أن تحدد موعدا” وننتظر جميعا” لنرى بأنفسنا ؟؟

    قال : صاحب كتاب قذائف الحق .

    تحتل خوارق العادات المكانة الأولى فى الأديان البدائية، وكلما وَهى الأساس العقلى لدين ما زاد اعتماده على هذه الخوارق، وجمع منها الكثير لكهنته وأتباعه . والمسيحية من الأديان التى تعول فى بقائها وانتشارها على عجائب الشفاء، وآثار القوى الخفية الغيبية .

    مثال مؤسف عن معجزات الشفاء عن طريق السيدة العذراء :
    كان من أخر الأمثلة لهذه القصص والروايات , أنه في عام 2005 صرخت المجلات والجرائد والمواقع النصرانية . معجزة شفاء من السيدة العذراء لحفيد إحدى المذيعات بالتليفزيون المصري المسلمة , ثم بعد ذلك ذكرت أحدى المواقع أنها تنصرت بعد المعجزة ! والحكاية كما ذكروها :
    ” ظهرت العذراء ومعها احد القساوسة للطفل بالمساء ورأت المذيعة السيدة العذراء وهي تخرج المشرط والأدوات الجراحية لعمل عملية للحفيد في رأسه حيث كان يعاني من سرطان بالمخ . !!
    وأذاعت المواقع النصرانية صور للمذيعة في زيارة لإحدى الكنائس.
    وهلل النصارى كثيرا” لهذا الموضوع و بركاتك يا أم النور , وشفاعتك يا أم الإله و…الخ.
    وتسأل بعض العاقلين :
    لماذا لم يقع الشفاء من بعيد , فلماذا أخرجت المشرط والأدوات الجراحية ؟ , وأين تعلمت هذه المهنة ؟ فقد كان من الممكن أن يقولوا مسحت على رأسه فشفى ولكن أن يدخل الموضوع لمشرط وأدوات جراحية وشاش , فالقصة غريبة ‍‍, وأثيرت تساؤلات أخرى حول الموضوع , ثم ظهرت المذيعة المعنية بالحدث في التليفزيون المصري ببرنامج صباح الخير يا مصر تقول أنا لا يوجد عندي حفيد.
    وقالت أنها زارت إحدى الكنائس في الصعيد مع صديقة لها نصرانية وتقيم في أمريكا , وكانت تريد زيارة كنيسة في الصعيد لها منزلة خاصة عندها فصحبتها والتقطت لها صور هناك .

    وانتهى الموضوع ولكن لا تزال بعد المواقع تنشر أن السيدة العذراء قامت بمعجزة شفاء لحفيد مذيعة مشهورة , والمذيعة تتنصر .

    يضاف إلى هذا الموضوع أويماثله , خرافة بكاء التماثيل

    فيقال أن تمثال أحد القديسين في أحد الأديرة يبكي , فتتحرك الرحللات السياحية إلى هذا الدير ويزداد الدخل والنذور للدير .
    والغريب أنه يشارك في هذا الأمر الهنود وكثير من أرباب الديانات الوثنية في أسيا وأفريقيا , فتمثال الإله يبكي أو تمثال أحد القديسيين يبكي , مما يعني أن هناك خطايا يتم التكفير عنها بذبائح أو نقود أو بكاء أو رقصات وصلوات.
    وبكاء التمثال يتم بعد حقن العين ” المسامية ” بحبر لزج يأخذ في النزول من العين عند ارتفاع درجةالحرارة في الدير في وقت الصباح عند حضور الزيارات التي تترقب بلهف نزول دمعة حمراء أو بيضاء من عين تمثال الإله أو تمثال أم الإله أو تمثال أحد القديسين , الذي لو كان حيا” وصالحا” لبكى على سذاجتهم .

    فلا نعلم ما الهدف من البكاء , وكيف يزداد الإيمان ببكاء تمثال من الحجر أو لان عيناه تذرفان حبر أحمر تشيني أو جلسرين ؟ .

    ففعلا” كلما وَهى الأساس العقلى لدين ما زاد اعتماده على هذه الخوارق، وجمع منها الكثير لكهنته وأتباعه. ولا حول ولا قوة إلا بالله والحمد لله رب العالمين.

    مقال أخر عن الظهور ونفي أخر للبابا !!, ولكن لا يمنع هذا أن يستشهد البابا في موقع أخر بصحة الظهورات , تثبيتا” لإيمان بعض المغفلين !!!.

  5. ((((((((((((((((((((((((((((((((((قطنة بزيت))))))))))))))) سامي المصري selmasry7@yahoo. com الحوار المتمدن – العدد: 2431 – 2008 / 10 / 11 رغم ان سامي المصري قام بسب المسلمين ايضا في هدا المقال … الى انني اردت ان اكتب ما قاله عن شنوده جاء صديقي الطيب المتدين وتكاد تنهمر الدموع من عينيه، ليحدثني عن الإيمان الذي لم ندرك بعد أعماقه، كان ذلك بعد لقاء له مع الأنبا شنودة الذي اعتاد أن يقابله. سألت صديقي عما دهاه حتى بلغ به إلى هذه الحالة من الانفعال الروحي والتأثر العاطفي البالغ؟ فقص علي قصته. هذا الحديث دار منذ ما يزيد أو يقل عن خمسة وثلاثين عاما خلت، إلا أنه يُلِّح على اليوم في الظروف المرضية والعلاجية للبابا بكليفلاند. وأشعر أنه من الأمانة إلا أحتفظ لنفسي بالحديث فرأيت أن أشارك به مجتمعنا القبطي المكلوم والمنكوب، بل المجتمع الإنساني كله الذي يعاني اليوم أشد المعاناة من لعبة السياسة والدين. قال الصديق، حضر مندوبين للقاء الأنبا شنودة من هيئة التأمين الصحي، وقدموا له مشروعا بخصوص تغطية الكهنة وعائلاتهم بالتأمين الصحي. يبدو أن المندوبين كانوا مسيحيين فرد عليهم الأنبا شنودة بتلقائيته الكارزمية المعهودة، وبشكل فوري قائلا، نحن في الكنيسة لدينا تأمين صحي إلهي كافي، هذا التأمين عبارة عن “قطنة بزيت”، وكان يقصد أن مجرد دهان المريض بالزيت والصلاة من أجله بإيمان أمر يغني عن التأمين الصحي. في ذلك الوقت كان التأمين الصحي مشروعا واعدا، ومبدأ تغطية الكهنة وعائلاتهم بالتأمين الصحي كان عملا ضروريا، سواء عن طريق هيئة التأمين الصحي أو أي مشروع آخر، في ظروف بدت فيها أسعار الخدمات العلاجية ترتفع. إلا أن الأنبا شنودة لم يكن في ذلك الوقت مستعدا أن يصرف على التأمين الصحي للكهنة، إذ كانت لديه مصاريف كثيرة لينفق فيها على مشاريعه الخاصة. وطبعا الأنبا شنودة لن يصارح المندوب بحقيقة ما يبطنه ضميره، لكنه رفض الفكرة بطريقة مُغلَّفة بسلفان اللباقة الدينية والشكل الإيماني المُسَيَّس علشان “يزحلق الزبون”. المشكلة ليست في الأنبا شنودة فهو إنسان طبيعي يتصرف بذكاء بشري، لكن المشكلة في المتدين البسيط الذي أخذ الموضوع بجدية، وبدأ ضميره يُعنِّفه ويلوم نفسه بشدة، لأنه عندما يمرض لا يذهب إلى الكاهن بدلا من الطبيب، “فالقطنة بزيت” كافية أن تشفيه بحسب المستوى الإيماني الرفيع عند الأنبا شنودة، كما صوره له خياله. فمجرد ذهابه للطبيب أمر يدل على عدم الإيمان حاولت أن أشد صديقي للواقع، فسألته هل لو هناك زوجة كاهن في حالة ولادة هل تكفي القطنة بزيت لولادتها؟ أم أنها تحتاج لرعاية طبِّية طول فترة الحمل حتى تتم الولادة وبعد الولادة. وماذا عن الطفل المولود ورعايته صحيا؟! هل القطنة بزيت تكفيه وهو يصرخ ولا يستطيع أحد أن يعرف ما به؟!!! وليس فقط الزوجة والطفل الرضيع، بل وكل أولاد الكاهن في أي سن، حتى الكاهن نفسه ليس كبيرا على أن يطلب العلاج من الطبيب ويشتري الدواء. لكن صديقي الذي كانت الشكلية الدينية في موقع الصدارة من قيَّمه، اعتبرني مارق وزنديق، وكان يطلب لي الهداية للإيمان القويم والرشاد. سألت صديقي سؤال أخير، هل الأنبا شنودة نفسه عندما يمرض، لا يذهب لطبيب أو يتعاط الدواء؟!!! فأكد لي أن هذا مستحيل خاصة بعد ما سمعه منه اليوم بنفسه!!! فقلت له الأيام بيننا وسنرى ماذا سيفعل الأنبا شنودة عند المرض!!! ورأينا ماذا فعل!!!! في آخر مرة عندما نقل الأنبا شنودة لمستشفي السلام لإسعافه صرح بكل تباهي، أنها أول مرة يدخل فيها مستشفى مصري، فلقد اعتاد أن يعالج بمستشفى كليفلند الأمريكي. وعندما أصيب بشرخ في ساقه أُحضِرت له طائرة إسعاف سويسرية خاصة لنقله لمستشفاه المُفضَّل بكليفلاند بالولايات المتحدة الأمريكية لأجل “قطنة بزيت”!!! ويظل تحت الرعاية الطبية بالمستشفى الأمريكي لمدة قد تصل لثلاثة شهور (لفترة واحدة للعلا ج، سبقتها مرات كثيرة). في كل يوم يكلف الكنيسة عشرات الألوف من الدولارات للإقامة فقط على أعلى مستوى إقامة عالمي غير مصاريف العلاج!!! من بين التكاليف التي تثير الفزع تكاليف السفر لأمريكا لزيارة البابا الواجبة، من مئات الأساقفة وألوف الكهنة الذين يسافرون للحج، من جميع أنحاء العالم ليعلنوا الولاء في كل مرة يدخل المستشفى!!! بينما تكاليف زيارة واحد منهم تكفي للصرف على عدة مرضى لإنقاذ حياتهم بمصر ولتخفيف آلام الكثيرين. تمنيت لو أستطيع أن ألتقي بصديقي لأتعرف إن كان ما يزال عند موقفه من “القطنة بزيت”؟ أم أنه قد غير موقفه اليوم فأصبح متعصبا لمستشفى كليفلاند أوهايو؟ إلا أن الأيام قد باعدت بيننا ولست أعرف أراضيه اليوم. أتمنى لو أنه قرأ مقالي وكتب لي رأيه.=================================================== (((((((((((((((((((((((((((((((((بولس الرسول .. مؤسس المسيحية (1))))))))))))))))) الجزء الأول : الشخصية المسحاء [1] .. والأنبياء الكذبة دكتور مهندس / محمد الحسيني إسماعيل حول المزيد من ترهيب الفرد المسيحي من الفكر الإسلامي .. يقول الدكتور القس إكرام لمعي [2] ( رئيس المجمع الأعلى للكنيسة الإنجيلية بمصر .. ومدير كلية اللاهوت الإنجيلية بالقاهرة سابقا ) .. [ .. في مقابل الكنيسة يقف إبليس جامعا كل أعوانه وقواه بهدف إضلال البشر ، ويعتمد في تضليله على الأنبياء الكذبة : ” فيضل الساكنين على الأرض بالآيات التي أعطى أن يضعها أمام الوحش ” ( رؤيا 13 : 14 ) . وأيضا سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة .. وبهذا يمكننا القول بأن المعركة ستكون في مجال الفكر ، وذلك بقيام دعوة إضلال يحاول إبليس من خلالها إضلال الأمم ] ( انتهى ) فكما نرى من هذا الخطاب ؛ أن إبليس سوف يعتمد على المسحاء والأنبياء الكذبة في إضلال العالم المسيحي . فإذا أضفنا إلى هذا الفكر .. أن المسيحية لا تعترف بمحمد ( صلى الله عليه وسلم) رسولا أو نبيـا .. فيكون معنى هذا أن محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) يندرج ضمن قائمة الأنبياء الكذبة ..!!! ومن جانب آخر ؛ إذا صرح الدكتور القس ـ إكرام لمعي ـ وقال : أن المعركة سوف تكون ” معركة فكرية “ أيضا .. فإن معني هذا : أن سلسلة كتب الكاتب ـ وكذا القرآن المجيد ـ سوف تندرج جميعا ضمن دعاوى الشيطان الفكرية لإضلال العالم المسيحي ..!!! وعندما سألت الدكتور إكرام لمعي .. صراحة : هل محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ـ من منظور الكنائس المختلفة ـ يصنف من ضمن الأنبياء الكذبة ..؟!!! أطرق قليلا ثم أجاب إن بعض الكنائس تعتبره هكـذا .. وخصوصا الكنائس الأمريكية . فقلت له ربما لهم بعض العذر لأنهم لا يتكلمون العربية ولا يفهمون معاني القرآن .. فما موقفكم أنتم .. وأنتم تتكلمون العربية .. وأقدر على فهم الدين الإسلامي منهم ..؟!!! ( صيغة الجمع التي أتبناها معه في الحوار .. لا أقصد بها سوى أنه يتكلم بالنيابة عن شعب الكنيسة الإنجيلية بحكم منصبه ) فكان جوابه .. بأنه يمكن اعتبار ” محمد ” نبي خاص بقوم معينين .. أي نبي خاص بقبيلة : ” قريش ” أو العرب ..!!! وبغض النظر عن عالمية الدين الإسلامي ومحلية الدين المسيحي ( بمعنى قصر رسالة السيد المسيح على اليهود فقط ) .. فإن مثل هذا الرد هو رد دبلوماسي .. وليس ردا دينيا يعبر عن حقيقة فكر الكنيسة .. تجاه محمد ( صلى الله عليه وسلم) . فكيف يكون الرسول محمد ( صلى الله عليه وسلم ) مُرْسلا من قِبَل ” المسيح الإله ” أو من قِبَل الثالوث القدوس : الآب والابن والروح القدس .. إلى العرب .. ولا يقول بهذه المعاني لهم ..!!! بل ويحكم بكفر كل من يقول بهذا الثالوث القدوس .. إلا إذا كان محمد مُرْسلا من قِبَل إله آخر غير إله المسيحية ..!!! ولما كانت الكنيسة لا تعترف بوجود إله آخر غير المسيح الإله .. فلابد وأن تدرج محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) ضمن قائمة الأنبياء الكذبة ..!!! وفلسفة الدكتور القس إكرام لمعي في الخطاب الديني المسيحي .. تعتمد أساسا ـ كما سبق وأن بينت في كتابات سابقة ـ على جهل السامع المسيحي أو المتلقي أو المستمع بصفة عامة . فهو الذي يقول [3] : أن الخطيب هو قوام التعليم الديني المسيحي .. والمستمع هو النتيجة .. وأن الخطيب يسلب المستمع حقه الإنساني في أن يقدم رأيه وفكره .. كما يفقده القدرة على الحوار . ولهذا يخاف الخطيب على المستمع من الحرية الفكرية كما يرى أن الوعي الناقد يزلزل الأتباع . ولهذا يصف السلطة الأبوية والتكنيك الخطابي المسيحي بصفات كثيرة نذكر منها الصفات التالية : * الخطيب يعرف كل شيء والمستمع لا يعرف . * الخطيب يفكر والمستمع لا يفكر . * الخطيب يختار ويفرض اختياره والمستمع يذعن . * الخطيب يتصرف والمستمع يعيش في وهم التصرف من خلال عمل الخطيب . وبهذه المعاني ؛ يرى الدكتور القس إكرام لمعي .. أن الخطيب ـ في الفكر المسيحي ـ هو الذي يملك زمام الأمور .. وهو المهيمن الذي يسيطر على فكر المتلقي أو الفرد المسيحي وبالتالي يملك الخطيب المسيحي القدرة على القيام بعمليات غسيل المخ المنظمة للفرد المسيحي حيث يضع أو يبث في عقل الفرد المسيحي ما يشاء من أفكار هو يرغبها .. ومن ضمنها الترهيب من الفكر الإسلامي .. والإيمان بالعقيدة الألفية السعيدة .. ومقدمتها الضرورية الخاصة بإبادة شعوب العالم الإسلامي .. ومحو الإسلام من الوجود . والمعروف أن المسيحية بشكلها الحالي قد شكلتها قرارات المجامع الكنسية ـ على طول تاريخ الكنيسة ـ مستندة في ذلك إلى رسائل بولس الرسول فقط .. ولهذا يطلق عليها عادة : “مسيحية بولس” وليست : ” مسيحية المسيح “ [4] . ولهذا يحذر السيد المسيح قومه من الأنبياء الكذبة التي سوف تأتي من بعده ليحرفوا رسالته فيقول لهم .. [ (15) احترزوا من الأنبيـاء الكذبـة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة (16) من ثمارهم تعرفونهم . هل يجتنون من الشوك عنبا أو من الحسك تينا (17) هكذا كل شجرة جيدة تصنع أثمارا جيدة . وأما الشجرة الردية فتصنع أثمارا رديّة ] [5] ( الكتاب المقدس : إنجيل متى : {7} : 15 – 16 ) وربما لا ينطبق هذا التحذير بمعناه الحرفي على أحد .. بقدر ما ينطبق على بولس ( الرسول ) نفسه .. كما سنرى ذلك في الفقرات التالية .. شاول ( الحاخام اليهودي ) .. أو بولس الرسول .. بولس الرسول ( 3 م. ـ 62 م. ) : واسمه العبري ” شاول “ .. كان مواطنا رومانيا يهوديا .. ولد في العام الثالث بعد الميلاد في مدينة : ” طرسوس [6] : Tarsus ” .. بجنوب تركيا من أبوين يهوديين من نسل إبراهيم . وكان أبوه فريسيا من سبط بنيامين ابن يعقوب ( أي إسرائيل ) ( رومية 11 : 1 ) . وكان بولس لا يؤمن بألوهية المسيح . كما كان لا يرى في أتباع المسيح سوى خطرا دينيا وسياسيا على الدولة . لذا قام باضطهادهم بقسوة بالغة وطاردهم داخل وخارج أورشليم ( القدس ) . وفي طريق رحلته من أورشليم إلى دمشق .. للقبض على المسيحيين الفارين من أورشليم قال : بأن المسيح قد تراءى له وقاده إلى الإيمان بـه ( سفر أعمال الرسل 22 : 1 – 11 ) ومنذ ذلك التاريخ عمل بولس في نشر الديانة المسيحية .. حيث كتب أربعة عشر رسالة ( هذا بفرض أنه كاتب الرسالـة إلى العبرانيين ) .. والتي تم ضمها جميعا إلى الكتاب المقدس .. واتخذت أساسا فيما بعد ـ من خلال قرارات المجامع الكنسية المسكونية ـ لتشكيل الديانة المسيحية بشكلها الحالي .. والتي وصلت إلى حد نسبة الديانة المسيحية نفسها إلى بولس .. ولهذا أطلق عليها لقب ” مسيحية بولس ” . وتنقل بولس في أثناء تبشيره بالديانة المسيحية .. إلى عدة دول ( منها : قبرص ، إنطاكية ، أورشليم ، سوريا ، روما ) إلى أن قتل في روما في : 22 فبراير عام 62 م. [عن : موسوعة الإنكارتا ] . ويوجـد رأي آخر يقول بأنه استشهد في حريق روما أيام نيرون في يوليو 64 م. [ عن : قاموس الكتاب المقدس . كما قال القاموس ـ أيضا ـ بالرأي السابق التي قالت به الموسوعة ] . وكانت مدينة ” طرسوس ” التي نشأ فيها بولس مركزا هاما للعلم و ” للفلسفة الرواقية : Stoicism “ .. التي ركزت تعاليمها على الأخلاق كما نادت بوحدة الوجود . وقد ظهر تأثير هذه الفلسفة في كثير من تعبيرات بولس عن المبادئ المسيحية .. كما قال بهذا قاموس الكتاب المقدس ( ص : 196 ) . وهو ما يعني أن بولس كان ذا خلفية ثقافية ملمة بالفلسفة اليونانية إلى جانب إلمامه بالثقافة اليهودية ( العهد القديم ) .. بحكم كونه يهوديا . ونبدأ بتقديم بولس ( Paul ) لنفسه في رسالته إلى أهل رومية ( أي إلى أهل روما ) .. فنجده يقول .. [ (1) بولس عبد ليسوع المسيح المدعو رسولا ( apostle ) المُفْرَزِ ( separated ) لإنجيل الله ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 1 : 1 ) ونلاحظ في هذا النص أن تعبير ” المدعو رسولا “ تعني أن لفظ : ” رسول ” .. هو لفظ أو لقب اختاره بولس لنفسه ولا يعني أنه ” رسول ” بالمعنى الحرفي للكلمة مثل موسى ( عليه السلام ) . وربما الكلمة الإنجليزية ( apostle ) والتي تعني ” حواري ” وليس نبيا ـ كما تأتي في نسخة الملك جيمس الإنجليزية ـ هي كلمة أكثر دقة في وصف طبيعة بولس على أنه حواري وليس رسولا . ويقول التفسير التطبيقي للكتاب المقدس ( ص : 2373 ) عن معنى هذه الفقرة : [ عندما آمن بولس ، اليهودي المتعصب الذي كان يضطهد المسيحيين ، استخدمه الله لنشر الإنجيل في كل العالم .. ] ( انتهى ) وهكذا ؛ لم تكن لبولس أي رسالة خاصة .. بل تركزت كل مهمته ( وفي حدود فهمه ) على التبشير أو نشر الإنجيل كما يفهمه .. كما يقول هو بهذا أيضا .. [ (19) بقوّة آيات وعجائب ، بقوة روح الله . حتى إني من أورشليم وما حولها إلى الليريكون ( مقاطعة إليريكون ) قد أكملت التبشير بإنجيل المسيح . ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 15 : 19 ) ويتأكد هذا المعنى أيضا في النص التالي .. [ (16) أقول أيضا لا يظن أحد أنى غبي . وإلا فاقبلوني ولو كغبي لافتخر أنا أيضا قليلا . (17) الذي أتكلم به لست أتكلم به بحسب الرب بل كأنه في غباوة في جسارة الافتخار هذه ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11 : 16 – 17 ) وكما نرى ؛ هو نص يقطع بأن بولس ( Paul ) .. ليس رسولا أو نبيـا بل يحاول دخول منتدى الأنبياء .. بدون وحي ..!!! فبولس يعترف صراحة بأن .. [ .. الذي أتكلم به لست أتكلم به بحسب الرب بل كأنه غباوة .. ] .. أي أن كلامه ليس وحيا .. بل مجرد ” غباوة ” منه وله الحق في أن يفتخر بهذه الغباوة .. كما في الترجمة الحديثة لنفس هذا النص .. [ (16) أقول مرة أخرى : لا يظن أحد أنى غبي وإلا ، فاقبلوني ولو كغبي . كي أفتخر أنا أيضا قليلا . ] ( الكتاب المقدس ـ كتاب الحياة : رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11 : 16 ) ويحاول بولس أن يرفع من شأن نفسه .. بادعائه بأنه ليس أقل من الرسل المتميزين في شيء على الرغم من أنه لا قيمة له .. وعلى الرغم من غبائه الذي يفتخر به صراحة .. [ (11) قد صرت غبيا وأنا افتخر . أنتم ألزمتموني لأنه كان ينبغي أن أُمدح منكم إذ لم انقص شيئا عن فائقي الرسل وإن كنت لست شيئا . ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 12 : 11 ) وربما الترجمة الحديثة لهذا النص أكثر وضوحا لهذا المعنى .. [ (11) ها قد صرت غبيا ! ولكن أنتم أجبرتموني ! فقد كان يجب أن تمدحوني أنتم ، لأني لست متخلفا في شيء عن أولئك الرسل المتفوقين ، وإن كنت لا شيء ] ( الكتاب المقدس ـ كتاب الحياة : رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 12 : 11 ) فكما نرى ؛ أن بولس يعترف بغبائه صراحة .. ومع ذلك يحـاول كسب إطـراء ومديح الناس [ .. فقد كان يجب أن تمدحوني .. ] . ويرى ـ وفي حدود فهمه القاصر ـ أنه لا يقل عن الرسل في شيء ..!!! وليس هذا فحسب .. بل يتكلم ـ بولس ـ أحيانا كمختل العقل عندما يحاول أن يبين أنه أهم وأفضل خدام المسيح .. لأنه احتمل الكثير .. [ (22) أهم عبرانيون فأنا أيضا . أهم إسرائيليون فأنا أيضا . أهم نسل إبراهيم فأنا أيضا (23) أهم خدام المسيح . أقول كمختل العقل . فأنا أفضل . في الأتعاب أكثر . في الضربات أوفر . في السجون أكثر . في الميتات مرارا كثيرة .] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11 : 23 ) ولا يصح القول أن بولس اضطر إلى أن يقول هذا لأن الناس تشككت في رسالته كما يقول قداسة البابا شنودة الثالث [7] ..!!! ففي جميع الأحوال لا يصح للرسول أن يتكلم كمختل العقل .. فكيف تثق الناس في من يتكلم كمختل العقل ..؟!!! وكان بولس يرى أنه ليس متخلفا ـ في أي شيء ـ عن الرسل المتفوقين أو المتميزين على الرغم من تصريحه بأنه غبي ولا يساوي شيئا ..!!! بل ومازال ـ بولس ـ يعتقد في هذا .. على الرغم من عاميته في الكلام .. [ (5) لأني أحسب أني لم انقص شيئا عن فائقي الرسل ( الرسل المتفوقين ) . (6) وإن كنت عاميا في الكلام فلست في العلم بل نحن في كل شيء ظاهرون لكم بين الجميع . ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11 : 5 ) ويسعى بولس إلى كسب الناس بأي ثمن .. حتى وإن تنازل عن مسيحيته حين يقول .. [ (19) فإني إذ كنت حرا من الجميع استعبدت نفسي للجميع لأربح الأكثرين ( أي : لكي أربح أكبر عدد منهم ) . (20) فصرت لليهود كيهودي لأربح اليهود . وللذين تحت الناموس ( الشريعة ) كأني تحت الناموس لأربح الذين تحت الناموس (21) وللذين بلا ناموس ( أي : بلا شريعة ) كأني بلا ناموس ( أي : بلا شريعة ) . مع أني لست بلا ناموس الله بل تحت ناموس للمسيح لأربح الذين بلا ناموس . ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 9 : 19 – 21 ) وهو نص يعكس فلسفة بولس بصفة عامة .. فهو يتلون بأي لون .. وبأي ديانة في سبيل كسب إعجاب النـاس وإطرائهم ( وللذين بلا ناموس أي بلا شريعة .. كأني بلا ناموس أي بلا شريعة ) فهو يريد أن يربح الجميع بأي ثمن .. حتى وإن اعتنق الوثنية ..!!! وبديهي ؛ مثل هذا الفكر لا يمكن أن يكون وحيا بأي حال من الأحوال . فالوحي الإلهي الصادق ( العهد الحديث ) يجب أن يكون مستقلا عن قبول ورفض الناس للرسول . فما على الرسول إلا البلاغ بالدين الحق فحسب سواء قبل به الآخرون أم رفضوه .. فلا يحق للرسول أن يتلون مع الجماعات وإلا فقد الدين ( أو البلاغ الإلهي ) مغزاه .. وهذا هو القول الإلهي الفصل للرسول الكريم .. { فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (57) } ( القرآن المجيد : هود (11) : 57 ) أي فإن تولوا .. أي إن أعرضوا عن الرسول ( أي رسول أو نبي ) .. فيقول لهم : لقد أبلغتكم ما أرسلت به إليكم . فإن أخذتم به فهو حظكم .. وإن تركتوه فسوف يستخلف الله ( U ) قوما غيركم يأخذوا به .. ولا تضرونه شيئا بتركم له . وتتوالى الآيات في القرآن المجيد ( العهد الحديث ) لتبين أن عند إعراض الناس عن الرسول .. فليس له دور سوى البلاغ .. { فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ (82) } ( القرآن المجيد : النحل (16) : 82 ) ويتناهى الفكر الرياضي والإحكام الصياغي .. لهذه المعاني .. في قوله تعالى .. { فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَى سَوَاء وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ (109) إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ (110) وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (111) قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (112) } ( القرآن المجيد : الأنبياء (21) : 109 – 112 ) { فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَى سَوَاء .. } .. أي إن أعرضوا عنك فقل لهم سنفترق ـ الآن ـ بعد أن تساوينا في معرفة الحق .. ليحملوا أوزارهم كاملة . وأرجو من رجال الدين المسيحي مقارنة هذه الصياغة .. بالصياغة الهابطة التي قال بها بولس الرسول .. الغبي .. المتلون .. المنافق .. الذي يتكلم كمختل العقل .. على حد تعبيره ووصفه لنفسه ..!!! وترد كلمة ” تولوا “ في القرآن المجيد 33 مرة .. لتحمل من المعاني .. ما تجعلنا نخر سجدا وبكيا لله ( سبحانه وتعالى ) .. لا نوفيه حق جلاله ..!!! إذن ؛ فرسالة الرسول تنحصر في تنفيذ الأوامر الإلهية فحسب وعليه تنفيذها بخشوع يصل إلى حد زلزلة النفس والجسد معا .. كما جاء في قول الله تعالى لرسوله الكريم .. { فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) } ( القرآن المجيد : الحجر (15) : 94 ) وهو أمر يزلزل كيان الرسول وتابعيه .. ويعجز الفكر واللسان عن شرح معناه .. { فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ .. } حيث لا يمكن فهم هذا المعنى .. إلا بربطه بقوله تعالى عند وصف تأثير نزول القرآن المجيد على الجبال .. { لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (94) } ( القرآن المجيد : الحجر (15) : 94 ) واترك لرجال الدين المسيحي التأمل و {.. لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } في هذه المعاني ..!!! والسؤال الآن ؛ هل كان محمد ( صلى الله عليه وسلم ) يسعى لمجد شخصي أو كسب الآخرين .. كما كان بولس يسعى لذلك ..؟!!! فها هو قول الحق تبارك وتعالى له في قرآنه المجيد ( العهد الحديث ) .. { قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (47) } ( القرآن المجيد : سبأ (34) : 47 ) فكما نرى أن أجر الرسول هو على الله ( سبحانه وتعالى ) .. أما الفرد الذي آمن فأجره لنفسه .. فهو المستفيد الأول والأخير من إيمانه بنيله الخلاص المأمول .. بتحقيق الغايات من خلقه والذي يتلخص في : الإيمان المبني على العقل .. أي ” الإيمان العاقل ” .. والعمل بالشريعة ( أي ضرورة القيام بالأعمال الصالحة ) . والعمل بالشريعة ليس بدعا .. بل هي أوامر وأحكام الله ( سبحانه وتعالى ) الواجب اتبـاعها لكل من يؤمن به .. على طول رسالاته . فهذا قوله تعالى لموسى ( عليه السلام ) .. [ (16) هذا اليوم قد أمرك الرب إلهك أن تعمل بهذه الفرائض والأحكام ( الشريعة ) فاحفظ واعمل بها من كل قلبك ومن كل نفسك ] ( الكتاب المقدس : تثنية 26 : 16 ) ونعود مرة أخرى .. إلى بولس الرسول ( أو بولس الحواري ) فنجده يحاول ـ كذلك ـ نفي تهمة الكذب عن نفسه في رسائله المختلفة .. [ (31) الله أبو ربنا يسوع المسيح الذي هو مبارك إلى الأبد يعلم أنى لست أكذب . ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11 : 31 ) [ (20) والذي اكتب به إليكم هو ذا قدّام الله أنى لست أكذب فيه . ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 1 : 20 ) [ (7) .. الحق أقول في المسيح ولا أكذب . معلّما للأمم في الإيمان والحق ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تيموثاوس 2 : 7 ) وهكذا ؛ يتوالى دفاع بولس ( الرسول ) عن نفسه على طول رسائله .. بأنه لا يكذب ..!!! تماما ؛ كما كان دائم الدفاع عن غبائه على النحو الذي رأيناه في النصوص السابقة ..!!! كما كان بولس يطلب دائما من الناس احتمال غبائه .. [ (1) ليتكم تحتملون غباوتي قليلا . بل أنتم محتملي ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11 : 1 ) وليس أدل على أن الرسالة من منظور بولس هي مجرد تنافس ومزاحمة في تفسير النصوص مع آخرين .. من النص التالي .. [ (12) ولكن ما أفعله سأفعله لأقطع فرصة الذين يريدون فرصة كي يوجَدوا كما نحن أيضا في ما يفتخرون به (13) لأن مثل هؤلاء هم رسل كذبة فعلة ماكرون مغيرون شكلهم إلى شبه رسل المسيح ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11 : 12 – 13 ) ولهذا يرمي بولس ـ دائما ـ الآخرين بالكذب .. وبأنهم رسل كذبة .. والغرض النهائي من هذا كله ـ من وجهة نظره ـ هو التفاخر .. وتحقيق الذات ( Self actualization ) بالمفهوم العصري ..!!! وهكذا ؛ لم تكن الرسالة من منظور بولس سوى صراع فكري مع الآخرين لتحقيق ذاته .. [ .. ما أفعله سأفعله لأقطع فرصة الذين يريدون فرصة كي يوجَدوا كما نحن أيضا في ما يفتخرون به ] . فهذا هو بولس الحواري ( وليس الرسول ) في عجالة سريعة .. الرجل الذي شكل العقيدة المسيحية التي نراها الآن .. وهذا هو وصفه لنفسه ولصفاته [8] . والآن ؛ هل يوجد رسول يقول لقومه : ها قد صرت غبيا .. وأنتم أجبرتموني على هذا الغباء ..؟!!! وليتكم تحتملون غباوتي ..!!! وإني أتكلم كمختل العقل ..!!! كما كان يحاول أن يبين بأنه لا يقل عن الرسل في شيء .. [ لست متخلفا في شيء عن أولئك الرسل المتفوقين ] حتى وإن كان لا قيمة له .. [ وإن كنت لا شيء ] .. أي أن الرسل لا قيمة لهم ..!!! كما كان يدافع عن نفسه دائما وبأنه لا يكذب [ .. أنى لست أكذب ] . كما كان يسعى إلى كسب المجد الشخصي .. [ .. فقد كان يجب أن تمدحوني ] .. ويتلون في نفاق الناس لكسبهم .. إلى حد التظاهر بالوثنية ( وللذين بلا ناموس .. أي بلا شريعة كأني بلا ناموس .. أي بلا شريعة ) .. أي هو يريد أن يربح الناس بأي ثمن إلى حد التظاهر بأنه وثني .. وكافر .. وبلا شريعة ..!!! فهـل يمكن أن تكون هذه شخصية رسول ..؟!!! سبحان الله .. { .. أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ (78) } ( القرآن المجيد : هود (11) : 78 ) [ رشيد : عاقل .. ] ومـاذا يوجد في المقابل في الدين الإسلامي ..؟ ففي الوحي الإلهي الصادق ( العهد الحديث ) يصف المولى ( سبحانه وتعالى ) .. رسالة محمد ( صلى الله عليه وسلم ) .. { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) } ( القرآن المجيد : النجم {53} : 3 – 5 ) وأرجو من رجال الدين المسيحي إعادة قراءة هذه الآيات الكريمة عدة مرات حتى يمكنهم إدراك معناها .. وهل تنبه رجال الدين المسيحي إلى أن الرسول يجب أن : لا ينطق عن الهوى .. إن هو إلا وحي يوحى .. وأن الدين علم : { عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى } .. وليس خرافات وأساطير وجهل وغباء .. وسعي لتحقيق الذات ..!!! وبالمناسبة .. لم ترد ذكر كلمة ” وحي “ في رسائل بولس إلا مرة واحدة ( رومية 11 : 4 ) وهو يتكلم عن ” إيليا النبي ” .. وليس عن نفسه . فهل تنبه إلى هذا المخدوعون ..؟!!! فالرسول يجب أن يقوده الوحي الإلهي الصادق في كل ما ينطق به .. كما جاء في قوله تعالى عن رسالة محمد ( صلى الله عليه وسلم ) .. { .. إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ (50) } ( القرآن المجيد : الأنعام {6} : 50 ) أود أن يقرأها المخدوعون عدة مرات حتى ينتبهوا لحقيقة ما يؤمنوا به .. وحقيقة الوحي الإلهي الصادق . فالقضية الدينية ـ إذن ـ هي قضية علمية يجب أن يسودها العقل والمنطق .. وليست قضية يسودها الجهل والغباء : ) .. أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ } ..!!! وقفة عقلانية .. كما رأينا ـ من الفقرات السابقة ـ أن بولس لم يكن سوى أحد الذين بشروا بالإنجيل .. أي إنه كان واحدا من المفسرين الأوائل للإنجيل ( أو للأناجيل ) فحسب . واعترف هو بذلك صراحة كما اعترف بأنه لم يكن يتكلم عن وحي جاء إليه من السماء .. بل كان يتكلم عن ثقافة شخصية يدين بها لثقافة عصره ( وبغض النظر عن غبائه باعترافه الشخصي ) ..!! والمعروف ـ الآن ـ أن بولس كتب أربعة عشر رسالة ( هذا بفرض أنه كاتب الرسالـة إلى العبرانيين ) وقد تم ضمها جميعا إلى الكتاب المقدس واتخذت هذه الرسائل فيما بعد ـ من خلال قرارات المجامع المسكونية ـ الأساس الكامل لتشكيل الديانة المسيحية بشكلها الحالي . فبولس هو الذي قرر ألوهية المسيح .. وهو الذي قال ببنوة المسيح الحقيقية ( التثليث ) .. وهو الذي قال بالخطيئة الأصلية .. وهو الذي قال بالإيمان في الفداء والصليب .. إلى آخره . وهكذا ؛ نسبت الديانة المسيحية نفسها إلى بولس وليس إلى المسيح ..!!! والسؤال الآن : أولا : كيف ساغ لرجال الدين المسيحي القيام بضم تفاسير بولس ( أي رسائل بولس ) إلى الأناجيل ( هذا بغض النظر عن صحتها ) .. واعتبار هذه التفاسير ( أي الرسائل ) جزءا أصيلا ومكملا أو متمما للديانة المسيحية نفسها ..؟!!! ثانيا : كيف ساغ لرجال الدين المسيحي اعتبار رؤية بولس للمسيحية هي الرؤية الوحيدة والصحيحة للديانة المسيحية .. وفرضها على الجميع بالقوة ( وهي الرؤية التي شكلت الديانة المسيحية فيما بعد ) . بل وحرمت هذه الرؤية الآخرين من رؤية المسيح على حقيقته [9] ..؟!!! ثالثا : هل صدقت رؤية بولس في فهم وتفسير الديانة المسيحية ..؟!!! وهو ما تم الإجابة عليه في كتابات الكاتب السابقة ؛ والتي انتهت إلى نقل المسيحية من حيز العقل إلى حيز الأسطورة والخرافة ..!!! ونلاحظ هنا ؛ لو قام رجال الدين الإسلامي باتباع نفس هذا المنهاج .. للزم أن يقوموا بإضافة التفاسير الأولى للقرآن المجيد ( مثل : تفسير الطبري .. والقرطبي .. وابن كثير .. إلخ ) إلى القرآن المجيد نفسه .. وهو ما يعني اختلاط النص الإلهي أو الوحي الإلهي بالنصوص البشرية . ولكن هذا لم يحدث في الدين الإسلامي . بل حتى السنة النبوية الشريفة ( أي كل ما صدر عن الرسول r من قول أو فعل أو تقرير ) لم تضاف إلى نصوص القرآن المجيد .. بل صنفت بشكل مستقل عنه وخضعت للتدقيق والبحث والتمحيص .. كما تم تصنيف الأحاديث من حيث الدقة والتواتر من قِـبَـل العلماء ورجال الدين الإسلامي . وعموما هذا ليس بمستغرب على الفكر المسيحي .. لأن الأناجيل نفسها قد كتبت بلا وحي من السماء ( حيث لم ترد ذكر كلمة ” وحي ” في الأناجيل الأربعة على الإطلاق لتعبر عن كتابة هذه الأناجيل ) [10] . بل كتبت هذه الأناجيل كقصص تعبر عن رؤية كاتبيها للأحداث الجارية في فترة حياة المسيح .. حيث نرى هذا بوضوح في رسالة لوقا كاتب ( إنجيل لوقا ) . فإنجيل لوقا لم يخرج عن كونه رسالة كتبها ” لوقا ” إلى شخص يدعى ثاوفيلس ( لم يذكر التفسير التطبيقي صلته بلوقا ) ليقص عليه الأحداث التي رآها في تلك الفترة .. كما جاء ذلك في افتتاحية إنجيله الذي يقول فيه .. [ (1) إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة في الأمور المتيقنة عندنا (2) كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة (3) رأيت أنا أيضا إذ قد تتبعت كل شيء من الأول بتدقيق أن اكتب على التوالي إليك أيها العزيز ( أو صاحب السمو ) ثاوفيلس (4) لتعرف صحة الكلام الذي علّمت به (5) كان في أيام هيرودس ملك اليهودية كاهن اسمه زكريا .. ] ( الكتاب المقدس : إنجيل لوقا {1} : 1-5 ) أي أن إنجيل لوقا ( الإنجيل الثالث من الكتاب المقدس ) .. هو بمثابة ” قصة ” ( عن رواية لوقا ) عن الأحداث التي وقعت في هذه الفترة من حياة السيد المسيح ..!! وهكذا ؛ كان تدوين باقي الأناجيل ـ عن رواية متى .. وعن رواية مرقص .. وعن رواية يوحنا ـ أي كتابة قصة الأحداث التي تمت في هذه الفترة من حياة السيد المسيح عن رواية الكاتب نفسه ورؤيته ومدى فهمه واستيعابه للأحداث فحسب وبدون وحي .. حيث لم ترد ذكر كلمة ” وحي ” على نحو قطعي في الأناجيل الأربعة إلا على النحو السابق ذكره في الهامش العاشر . والمعروف أن الأناجيل دونت ما بين عام 70 وعام 115 .. وأن لا أحد من كتّاب الأناجيل عرف يسوع المسيح أو استمع إلى حديثه . كما كتبت هذه الأناجيل باللغة اليونانية بينما كان يسوع يتكلم الآرامية . وهذه فروق جوهرية في كتابة الأناجيل وتدوين القرآن المجيد . وفي المقابل ؛ إذا جئنا إلى موضوع الوحي في الفكر القرآني ( العهد الحديث ) .. فنجد أن ” الوحي ” في غاية من الوضوح .. لا لبث فيه ولا غموض . فالمولى ( سبحانه وتعالى ) يقول لرسوله الكريم .. { وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (50) } ( القرآن المجيد : الأحزاب {33} : 2 ) والوحي ليس بجديد في الفكر الديني .. بل هو سمة العلاقة بين المولى ( سبحانه وتعالى ) والرسل .. على مدار العلاقة بين السماء والأرض . ولهذا يأتي قوله تعالى لمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) ليقول للبشرية .. { قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (9) } ( القرآن المجيد : الأحقاف {46} : 9 ) كما تتناهى معاني الرسالة والرسول في قوله تعالى .. { وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105) } ( القرآن المجيد : الإسراء {17} : 105 ) ونكتفي بهذا القدر .. علم بولس الرسول .. وفي هذه الفقرة سوف نعرض لعلم بولس نفسه . فنجد أن بولس يعترف صراحة بأنه يدين بعلمه للجهلاء .. كما يدين للحكماء أيضا .. ولفلاسفة اليونان .. [ (14) إني مديون لليونانيين والبرابرة للحكماء والجهلاء . ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 1 : 14 ) أي أن رسالته ـ كما نرى من هذا النص ـ هي خليط من الثقافات .. ونوع من الفوضى الكتابية والفكرية . ويتناقض بولس ـ في هذا ـ مع ” إله المسيحية ” [11] الذي يرفض حكمة الحكماء .. وفهم الفهماء ..!!! [ (19) لأنه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وأرفض فهم الفهماء . (20) أين الحكيم . أين الكاتب . أين مباحث هذا الدهر . ألم يجهّل الله حكمة هذا العالم . ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 1 : 19 – 20 ) فكما نرى ؛ أن بولس يقبل بالحكمة والجهل معا .. بينما إلهه .. ” إله المسيحية ” يرفض الحكمة .. ولا يقبل إلا بالجهل ..!!! فـ ” إله المسيحية ” .. لم يرى في حكمة هذا العالم سوى الجهل .. حيث يبين لنا بولس أن هذا الإله لا يقع اختياره إلا على الجهلة فقط .. بل ويفضلهم على أهل الحكمة .. [(27) بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء . واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الأقوياء ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 1 : 27 ) وبديهي ؛ إذا اعتبر بولس نفسه من اختيار الرب فهو جاهل ـ على حسب هذا النص ـ وليس من الحكماء ..!!! ويلخص لنا بولس الرسول أن : ” فكرة الفداء والصلب “ ـ أي محور الديانة المسيحية ـ لا يمكن أن تسود إلا في غياب العقل والحكمة .. وغياب الفهم .. بل وتصلح مع الجهلة فقط .. [ (18) فإن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة وأما عندنا نحن المخلّصين فهي قوة الله . (19) لأنه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وأرفض فهم الفهماء . (20) أين الحكيم . أين الكاتب . أين مباحث هذا الدهر . ألم يجهّل الله حكمة هذا العالم . ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 1 : 18 – 20 ) ويبين لنا ” بولس ” .. أن ” إله المسيحية ” يرى طريق الجهل والحماقة .. هو الطريق الأمثل لمعرفته .. [ (21) لأنه إذ كان العالم في حكمة الله لم يعرف الله بالحكمة استحسن الله أن يخلّص المؤمنين بجهالة الكرازة (أي بحماقة البشارة : by the foolishness of preaching)] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 1 : 21 ) أي أن الخالق قد استحسن أن يكون الطريق إليه .. هو ” طريق الجهل والحماقة “ ..!!! ولهذا يقدس بولس الجهل .. ويرفعه فوق الحكمة .. [ (18) لا يخدعنّ أحد نفسه . إن كان أحد يظن أنه حكيم بينكم في هذا الدهر فليصر جاهلا لكي يصير حكيما . (19) لأن حكمة هذا العالم هي جهالة عند الله لأنه مكتوب الآخذ الحكماء بمكرهم . (20) وأيضا الرب يعلم أفكار الحكماء أنها باطلة . ] ( الكتاب المقدس : رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 3 : 18 – 20 ) فهذا هو فكر ” إله المسيحية ” عن الحكمة والحكماء .. فهو يرى أن أفكار الحكماء باطلة ..!!! وماذا في المقابل .. في الوحي الإلهي الصادق ( العهد الحديث ) .. يأتي ذكر ” الحكمة ” مقترنة بمفهوم العلم والوحي .. كما في قوله تعالى .. { كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (151) } ( القرآن المجيد : البقرة {2} : 151 ) وتقترن الحكمة ـ دائما ـ في الفكر الإسلامي .. بالخير ( وبكل الخير ) للإنسان .. وأنها هبة وعطاء من الله ( سبحانه وتعالى ) .. { يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ (269) } ( القرآن المجيد : البقرة {2} : 269 ) [ أولوا الألباب : أصحاب العقول ] وهذا ذكره ( سبحانه وتعالى ) .. عن عيسى ابن مريم ( عليه السلام ) .. ورسالته .. { وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (48) } ( القرآن المجيد : آل عمران {3} : 48 ) فهذا هو بولس ( الرسول ) ـ مؤسس الديانة المسيحية ـ الذي يقول [ .. الذي أتكلم به لست أتكلم به بحسب الرب بل كأنه غباوة .. ] .. أي هذا الكلام ليس وحيا ..!!! وهو الذي يتكلم [ .. كمختل العقل ] .. وهو الذي يدافع عن كذبه .. ويدافع عن ” غبائه ” ويرفض العلم في كل فقرة في خطابه ( المقدس ) .. وهو الذي يرفع الجهل فوق الحكمة .. بل ويطالب الشعوب المسيحية بضرورة الجهل .. حتى يكونوا حكماء ..!!! وأن عقيدة التثليث لا تتم إلا بالجهل والحماقة ..!!! وبعد كل هذا يدرجون ” بولس ” ضمن الأنبياء الصادقين .. ويدرجون محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) الذي جاء بكل الحق .. وبكل العلم .. وبكل المنطق .. ضمن قائمة الأنبياء الكذبة ..!!! ليصفهم الحق ـ تبارك وتعالى ـ في قرآنه المجيد بقوله تعالى .. { أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (43) أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44) } ( القرآن المجيد : الفرقان {25} : 43 – 44 ) أي هم أضل من الماشية ..!!! وهم بذلك ليسوا بدعة .. فقد سبقهم في ذلك ثمود ـ قوم صالح u ـ الذين استحبوا العمى على الهدى .. ليأتي قوله تعالى فيهم .. { وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (17) وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (18) } ( القرآن المجيد : فصلت {41} : 17 – 18 ) **************** هوامش المقالة : [1] مسح يمسح مسحة : المسح في الكتاب المقدس يعني صب الزيت أو الدهن على الشيء لتكريسه لخدمة الرب بصفة عامة .. سواء كان هذا في الكنائس أو المعابد أو غيرها . وبهذا المعنى يصبح المسحاء الكذبة هم المفكرون أو المنشقون من أهل العقيدة على العقيدة نفسها .. وليس بالضرورة أن يكونوا أنبياء . وبهذا المعنى يندرج الداعية الإسلامي السابق دراسته ” إبراهيم خليل أحمد ” ( راعي الكنيسة الإنجيلية وأستاذ اللاهوت بكلية اللاهوت بأسيوط سابقا ) تحت هذا المسمى .. أي يعتبر من المسحاء الكذبة . [2] ” هل يملك المسيح على الأرض ” ؛ الدكتور القس إكرام لمعي . دار الثقافة . ( ص : 59 ) . [3] عن .. ” تجديد الخطاب الديني .. وأسئلته .. وإجاباتها ” . مقالة .. بجريدة الأهرام في عددها رقم 42095 الصادر في : 8 / 3 / 2002 . [4] للرؤية التفصيلية لهذه المعاني يمكن الرجوع إلى مرجع الكاتب السابق : ” الحقيقة المطلقة .. الله والدين والإنسان ” ؛ مكتبة وهبة . وأنظر أيضا الكتاب الأول من هذه السلسلة : ” الإنسان والدين .. ولهذا هم يرفضون الحوار ” ، لرؤية جانب من هذا المعنى . [5] لشروط الاستشهاد بالكتاب المقدس .. يمكن للقارئ الرجوع إلى مرجع الكاتب السابق : ” بنو إسرائيل .. من التاريخ القديم وحتى الوقت الحاضر ” ؛ مكتبة وهبة . [6] طرسوس : هي أحد المدن الهامة في منطقة ” كيليكية : Cilicia ” ( آسيا الصغرى قديما / تركيا ) .. والتي نشأت فيها ” كنيسة إنطاكية ” فيما بعد . وتقع مدينة طرسوس في جنوب تركيا بالقرب من البحر الأبيض المتوسط . ويبلغ عدد سكانها على حسب تعداد 1990 ( 508 , 187 ) نسمة . [7] ” سنوات مع أسئلة الناس ” ؛ البابا شنوده الثالث . الجزء السابع . الطبعة الأولى . ص : 31 / 32 . [8] من الناحية التاريخية يوجد من يبرهن على أن بولس كان حاخاما يهوديا اعتنق النصرانية لإبادتها من الداخل فيما لم يستطع تحقيقه بالقوة .. مستندين في هذا إلى النص التالي : [ (26) ولما جاء شاول ( بولس ) إلى أورشليم حاول أن يلتصق بالتلاميذ . وكان الجميع يخافونه غير مصدقين أنه تلميذ ] ( أعمال الرسل 9 : 26 ) . [9] عند انعقاد مجمع نيقية المسكوني الأول ( عام 325 م. ) كان يوجد معسكرين دينيين . المعسكر الأول بزعامة الأسقف ” آريوس ” الذي نادى بأن يسوع ( أي عيسى عليه السلام ) مخلوق ، وليس هو ” الإله ” أو ” ابن الإله ” . والمعسكر الثاني بزعامة الشماس ” أثناسيوس ” الذي نادى بأن يسوع هو ” الإله المتجسد ” الذي صار خلاصا للعالم . وقد وجد الإمبراطور : ” قسطنطين ” ( الكاهن الأعظم للإمبراطورية في ذاك الوقت ) أن دعوة ” أثناسيوس ” تتفق مع عقيدته ( الديانة الميثراسية ) .. فقتل آريوس وطارد أتباعه وشردهم .. كما أمر مجمع صور الإقليمي ( عام 333 م. ) بحرق جميع كتب آريوس .. كما اعتبر إخفاء أي كتاب منها جريمة يعاقب عليها بالإعدام . وهكذا ؛ شكلت رؤية بولس المنفردة ألوهية المسيح .. والعقيدة المسيحية بأسرها . للتفاصيل أنظر : ” الحقيقة المطلقة .. الله والدين والإنسان / بند : المجامع الكنسية ” ، نفس المؤلف . مكتبة وهبة . [10] ولكن وردت كلمة ” أوحي ” ثلاث مرات فقط في الأناجيل الأربعة . مرتان في إنجيل متى ( 2 : 12 و / 2 : 22 ) للإشارة إلى الوحي إلى المجوس .. وإلى يوسف النجار زوج مريم العذراء . ومرة واحدة في إنجيل لوقا للإشارة إلى الوحي الذي حدث لرجل اسمه سمعان : [ (26) وكان قد أوحي إليه ( أي إلى سمعان ) بالروح القدس أنه لا يرى الموت قبل أن يرى مسيح الرب ] ( لوقا 2 : 26 ) . [11] كما سبق وأن ذكرت .. فإني أحاول دائما ـ وقدر المستطاع ـ أن لا أزج بلفظ الجلالة ” الله ” .. في مثل هذه الوثنيات الفكرية .================================ 1. الاعتراض على استخدام عبارة ” العهد الحديث ” في الإشارة إلى القرآن الكريم . 2. الاعتراض على استخدام لفظ الجلالة ” الله ” عند عرض الفكر المسيحي . 3. الاعتراض على استخدام وصف القرآن بـصفة ” المجيد ” / أي القرآن المجيد / بدلا من الوصف الشائع له بالقرآن الكريم . وتفصيل الرد على النقاط الثلاث يأتي على النحو التالي .. أولا : عن استخدامي لعبارة ” العهد الحديث ” للإشارة إلى القرآن الكريم .. فهذا ليس اجتهادا شخصيا .. بل له أصل في السنة النبوية الشريفة .. فعن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : – قال كعب عليكم بالقرآن فإنه أحدث الكتب عهدا بالرحمن الراوي: مغيث بن سمي – خلاصة الدرجة: إسناده حسن – المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر: فتح الباري لابن حجر – الصفحة أو الرقم: 13/508 وعن عبد الله بن عباس عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : 117337 – كيف تسألون أهل الكتاب عن كتبهم ، وعندكم كتاب الله ، أقرب الكتب عهدا بالله ، تقرؤونه محضا لم يشب ؟ الراوي: عبدالله بن عباس – خلاصة الدرجة: [صحيح] – المحدث: البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الصفحة أو الرقم: 7522 وعن عمرو بن عاصم عن كعب .. قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) .. [ .. عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَإِنَّهُ فَهْمُ الْعَقْلِ وَنُورُ الْحِكْمَةِ وَيَنَابِيعُ الْعِلْمِ وَأَحْدَثُ الْكُتُبِ بِالرَّحْمَنِ عَهْدًا .. ] ” سنن الدارمي ” .. حديث رقم 3193 ( موسوعة الحديث الشريف الإلكترونية : الإصدار الأول 1, 1 / شركة صخر لبرامج الحاسب ) . الأخ الفاضل .. فوصف القرآن المجيد بـ ” العهد الحديث ” لا يجعله متمم للكتاب المقدس بعهديه المحرفين تحت أي زعم .. فهو ” [ .. َأَحْدَثُ الْكُتُبِ بِالرَّحْمَنِ عَهْدًا ] كما قال بهذا الرسول الكريم .. والتي تعني أصدقها . الأخ الفاضل .. أنا لست من يجامل المسيحية بوصف القرآن بـ ” العهد الحديث ” .. ولكن أخاطب المسيحية من منظور خطاب الرسول للآخرين .. كما جاء في حديثه الشريف .. 187230 – أمرت أن أخاطب الناس على قدر عقولهم المحدث: ابن تيمية – المصدر : مجموع الفتاوى – الصفحة أو الرقم: 18/338 وكما جاء في خطابه لأمته .. 219368 – أمرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم الراوي: عبدالله بن عباس ـ المصدر : اللآلئ المنثورة – الصفحة أو الرقم: 107 وهذا تحقيقا لقوله تعالى .. [ ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ] ( النحل 125 ) . ثانيا : أخي الفاضل .. كنت أتمنى ـ قبل التسرع في الاعتراض على استخدام لفظ الجلالة ” الله ” عند عرض الفكر المسيحي ـ أن تقرأ مقالتي السابقة : ” البابا شنودة الثالث يروي : كيف صارع الإنسان ” الإله ” .. وكيف أسره ..!!! ” وهي من منشورات موقع الإسلام والعالم أيضا .. لترى محاولاتي المبذولة في رفع لفظ الجلالة ” الله ” من الكتاب المقدس الخاص بالديانتين اليهودية والمسيحية .. وسأكتفي ـ هنا ـ بإعادة سرد ما سبق كتابته في مقدمة المقالة المذكورة : [ امتدادا لفكر الخرافة والأسطورة في الديانتين اليهودية والمسيحية .. اعرض هذه الدراسة لأبين إلى أي مدى تدنى فكر هاتين الديانتين عن الإله الخالق المطلقة للوجود .. سبحانه وتعالى ..!!! وقبل البدء في هذه الدرسة ؛ ادعو الله ( سبحانه وتعالى ) أن يغفر لي هذا التجاوز اللفظي في استخدام لفظ الجلالة ” الله ” ( سبحانه وت

اترك رد

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

WordPress.com Logo

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   / تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   / تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   / تغيير )

Google+ photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google+. تسجيل خروج   / تغيير )

Connecting to %s