Monthly Archives: أغسطس 2009

بلاغ للنائب العام يتهم ساويرس بإثارة الفتنة الطائفية والإساءة للإسلام

كتب صبحي عبد السلام ومجدي رشيد (المصريون): : بتاريخ 31 – 8 – 2009

تقدم المحامي نزار محمود عبد الحميد غراب ببلاغ إلى المستشار عبد المجيد محمود، النائب العام، يتهم فيه رجل الأعمال القبطي نجيب ساويرس بالإساءة للإسلام وشريعته وتحريض الأقباط. وقال غراب، في البلاغ الذي يحمل رقم “15837”، إن ساويرس هاجم في لقاء ببرنامج “في الصميم” على قناة “BBC” الفضائية المادة الثانية من الدستور التي تنص على اعتبار الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع، وزعمه بأنها تمثل مزجًا بين الدين والسياسة مما يؤدي إلى نسيان المسيحيين في مصر. ونقل المحامي عن ساويرس، قوله: الأقباط يتعرضون للتمييز،

حتى أن الضباط الأحرار خلا من المسيحيين، مؤكدًا في لهجة توحي بالتحريض أن “الأقباط سلبيون ولا يدافعون عن حقوقهم ويستحقون إذا كانوا مضطهدين”. وأكد غراب أن تلك التصريحات جاءت من شخص متخصص في جمع واستثمار وتنمية الأموال وغير متخصص في القوانين أو التشريعات والتي اعتبرت كبرى الجهات القانونية في أوروبا الشريعة الإسلامية مصدرًا من مصادر التشريع . وأضاف: رجل الأعمال تحدث ناسيا أو متناسيا ودون علم بان الشريعة الإسلامية اعترفت بالأديان الأخرى وجعلت من الإيمان بالنبيين جزء من الإيمان بالإسلام وشرعت أحكاما لحقوق غير المسلمين من أهل الكتاب . واتهم ساويرس بمحاولة تحميل المسئولين عن ثورة يوليو عدم إشراك أحدًا من الأقباط بتنظيم الضباط الأحرار، ناسيًا أحداث التاريخ في علاقة الأقباط المسيحيين بالمحتل الأجنبي قبل الثورة، وعلاقتهم بالمستعمر الأجنبي بعد الثورة فيما يعرف بأقباط المهجر .

وأضاف: حيث أن ما وقع من المشكو في حقه جريمة عدوان على الدين الإسلامي طبقًا للمادة 161 من قانون العقوبات، كما أنه جريمة بث دعايات مثيرة طبقًا للمادة 102 “مكرر” من قانون العقوبات، فإن مقدم البلاغ يطالب باتخاذ الإجراءات القانونية ضد ساويرس وإجراء تحقيق معه وإحالته للمحاكمة بالتهم السابقة . وشدد غراب على أن هجوم ساويرس تخطى كل الحدود والخطوط وفي مقدمتها المادة الأولى من الدستور التي تنص على أن مصر دولة نظامها ديمقراطي يقوم على أساس المواطنة، مضيفًا: تصريحاته مضادة للديمقراطية والمواطنة، لأنها تثير الفتنة الطائفية وتؤثر على السلام الاجتماعي من خلال هذا الهجوم الذي يتماشى مع رغبة ساويرس في تحقيق أهداف سياسية ودينية لكنها ضد الوطن .

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=69220&Page=1

صدمة في أقباط المهجر بعد نشر “المصريون” نص حكم المؤبد الصادر ضد المتنصر محمد رحومة

كتب أحمد حسن بكر (المصريون): : بتاريخ 31 – 8 – 2009

أثار نص الحكم الذي انفردت بنشره “المصريون” في عددها أمس حول فضيحة الاختلاس والتزوير التي تورط فيها الدكتور محمد رحومة رئيس مركز سوزان مبارك للثقافة والفنون والأستاذ بجامعة المنيا سابقا، صدمة كبيرة في أوساط أقباط المهجر، جراء الوثيقة التي تكشف أن تنصره جاء هربا من ملاحقته في قضية الفساد الصادر فيها حكم ضده بالأشغال الشاقة المؤبدة. وتسارعت ردود الفعل المطالبة للمتنصر بالرد على وجه السرعة حول نص الحكم الذي نشرته “المصريون”،

وجاء في تعليقات القراء لأحد مواقع أقباط المهجر: “رجاء أسرعوا بنشر رد الدكتور رحومة على جريدة المصريون من فضلكم لأننا منتظرون على أحر من الجمر”، في حين جاء في تعليق آخر “ما زلنا ننتظر منذ البارحة تكذيب الدكتور رحومة للمصريون. فمتى تظهر المستندات؟ من فضلكم أسرعوا”. وكانت “المصريون” نشرت نص الحكم الصادر من محكمة جنايات المنيا في القضية التي حملت رقم 5314 لـ 95، والصادر بتاريخ 17/11/2001م ضد الدكتور محمد محمود محمد أحمد رحومة رئيس مركز سوزان مبارك للثقافة والفنون والمدرس بجامعة المنيا سابقا.

ويقضي الحكم بمعاقبة رحومة بالأشغال الشاقة المؤبدة وتغريمه وسائر المتهمين معه في القضية مبلغ 125 ألف جنيه وإلزامهم بأن يؤدوا إلى الجهة المجني عليها مبلغ مماثل عما اسند إليهم، كما قررت عزله من وظيفته وألزمت المتهمين بالمصروفات الجنائية ومصادرة المحررات المزورة المضبوطة. وكان رحومة زعم في وقت سابق أن ما نشرته “المصريون” مجرد أكاذيب وأن أسرته وجهات أمنية هي التي روجت هذا الخبر وأنه يتحدى أن يثبت أحد وجود حكم بإدانته، وجاء نشر نص الحكم ليؤكد كذب ادعاءاته التي يروج لها في صفوف أقباط المهجر. يذكر أن قرارا صدر بعزل رحومة من منصبه في جامعة المنيا، بعد أن رفعت الشئون القانونية بالجامعة تقريرها ـ بناء على الحكم ـ إلى رئيس الجامعة بالتوصية بعزله عن وظيفته بموجب منطوق الحكم رغم أنه غيابي، وقد صدق رئيس الجامعة على التقرير الذي أعده المحامي طارق عبد المعز، وقرر فصله

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=69219&Page=1

المصريون تنفرد: حكم جنايات المنيا بمعاقبة محمد رحومة بالسجن المؤبد للاختلاس والتزوير

المصريون ـ خاص : بتاريخ 30 – 8 – 2009

أثار الخبر الذي نشرته المصريون في عدد الأربعاء الماضي عن فضيحة الاختلاس والتزوير التي تورط فيها الدكتور محمد رحومة رئيس مركز سوزان مبارك للثقافة والفنون والمدرس بجامعة المنيا سابقا ، أثار ردود فعل واسعة داخل مصر وخارجها ، حيث كشف الغطاء عن عمليات متاجرة بقصة التحول إلى المسيحية والاضطهاد الديني للتستر على جرائم يرتكبها ضعاف النفوس ويهربون بها من وجه العدالة والقانون إلى خارج البلاد ،

 وقد نزل الخبر كالصاعقة على المتهم الفار من العدالة محمد رحومة الذي أعلن تنصره ليحظى بحماية المؤسسات الدينية الأمريكية والمتطرفين من أقباط المهجر ، وروج بينهم أن ما نشرته المصريون مجرد أكاذيب وأن أسرته وجهات أمنية هي التي روجت هذا الخبر وأنه يتحدى أن يثبت أحد وجود حكم بإدانته ، واستجابة لطلبه تنشر المصريون اليوم بيانات حكم محكمة جنايات المنيا في القضية التي حملت رقم 5314 لـ 95 ،

حيث صدر حكم محكمة جنايات المنيا في تاريخ 17/11/2001م ضد الدكتور محمد محمود محمد أحمد رحومة وذلك غيابيا وقضت المحكمة بمعاقبة الدكتور محمد محمود محمد أحمد رحومة بالأشغال الشاقة المؤبدة وتغريمه وسائر المتهمين معه في القضية مبلغ مائة وخمس وعشرين ألف جنيه وإلزامهم بأن يؤدوا إلى الجهة المجني عليها مبلغ مماثل عما اسند إليهم وقضت المحكمة بعزل الدكتور محمد محمود محمد أحمد رحومة من وظيفته وألزمت المتهمين بالمصروفات الجنائية ومصادرة المحررات المزورة المضبوطة.

والجدير بالذكر أن الشؤون القانونية بجامعة المنيا قد رفعت تقريرها ـ بناء على الحكم ـ إلى رئيس الجامعة بالتوصية بعزله عن وظيفته بموجب منطوق الحكم رغم أنه غيابي ، وقد صدق رئيس الجامعة على تقرير الشؤون القانونية الذي أعده الأستاذ طارق عبد المعز المحامي ، وقرر عزل رحومة من منصبه في جامعة المنيا ، وكان رحومة قد تسلل عائدا إلى البلاد قبل أسبوع من صدور الحكم وبعد أن تيقن من خلال محاميه أن الجريمة ثابتة عليه وأن موقفه القانوني ضعيف وأن المحكمة قد حددت يوم 17 نوفمبر 2001 للنطق بالحكم ، فعاد يجمع متعلقاته ثم غادر البلاد قبل موعد جلسة النطق بالحكم بيومين اثنين فقط .

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=69168&Page=1

الدسقولية وكسر تعاليمها

يعتبر كتاب الدسقولية مصدراً من أهم من مصادر القوانين لدى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ، و قد جاء في مقدمة الطبعة الأولى من هذا الكتاب، والذي هو من تعريب القمص مرقص داود ، ومن إصدار ( مكتبة المحبة ) ما يلي :

إذن هذا الكتاب اتخذ منذ القدم دستوراً للكنسية ولا تزال تعترف به قانوناً لها رغم تعدي الكثيرين على كسر ما جاء به من القوانين والتعاليم! وسأذكر لك – أخي القارئ – فيما يلي بعض التعاليم الواردة في هذا الكتاب ،

والتي للأسف يجهلها عامة شعب الكنيسة القبطية : أولاً : لبس خاتم الذهب بالنسبة للرجل يعتبر علامة من علامات الزناة ، ففي الصفحة 19 : ” ولا تلبس خواتم الذهب في أصابعك لأن هذه كلها علامات الزُناة. فإذا عملت مالا ينبغي فانك لا تعمل البر “. إلا أن الأقباط لا يرون أي حرج في لبس خواتم الذهب. ومثال ذلك : ( دبلة الخطوبة ) وهو عبارة عن خاتم يصنع من الذهب أو أي معدن آخر. ثانياً : تربية اللحية واجبة ومن يحلقها صار مرذولاً قدام الله! ففي صفحة 20 : ” يجب أيضاً أن لا تنزع شعر لحيتك لتفسدها أو تغير شكل الإنسان إلى غير طبيعته لأن الناموس قال (لا تحلقوا شعر لحاكم). (لا5:21) ، لأن الله خالقنا خلقه. ولأن هذا يليق بالنساء,

وأما الذكور فحسبهم أن هذا العمل لا يليق بهم. وأنت إذا صنعت هذا العمل لترضي الناس, وتقاوم الناموس, تصير مرذولاً قدام الله الذي خلقك كصورته. إذا كنت تريد أن ترضي الله فابعد عن كل ما يبغضه ولا تصنع مالا يرضيه”. ثالثاً : على المرأة ألا تتزين ولا تلبس الثياب الخفيفة ، ففي الباب الثاني من الصفحة رقم 26 : ” ان أردتي ان تكوني مؤمنة ومرضية لله ، فلا تتزيني لكي ترضي رجالا غرباء ،

ولا تشتهي لبس الثياب الخفيفة التي لا تليق إلا بالزانيات “. طبعا لا يوجد قبطية إلا وتتزين سواء في شعرها أو ملبسها لأنها لا تعلم حقيقة حرمة هذا الفعل ، وبالنسبة للثياب الخفيفة فلبس المايوه أو ما يسمى بالاسترج فحدث ولا حرج! رابعاً : على المرأة ألا تزين وجهها ، ففي صفحة 27 من الباب الثاني : ” لا تزوقي وجهك الذي خلقه الله ، فليس فيه شيء ينقصه زينة لأن كل ما خلقه الله فهو حسن جداً “. إذن الماكياج حرام على المسيحية… خامساً : على المرأة أن تغطي رأسها وهي تمشي في الطريق ونظرها يكون إلى أسفل ،

 ففي صفحة 27 من الباب الثاني : ” إذا مشيت في الطريق فغطي رأسك بردائك ، فإنك إذا تغطيتي بعفة ، تصانين عن نظرة الأشرار … يكون مشيك ووجهك ينظر إلى أسفل ، وأنت مطرقة مغطاة من كل ناحية “. طبعا لا يوجد أي فتاة قبطية تعتقد أن تغطية الرأس أو ما يسمى بالحجاب هو أمر واجب في الطريق … وهنا أود أن أقول بأن المرأة المسلمة المحجبة هي أقرب في حجابها إلى مريم عليها السلام من المسيحيات الذين يكرهون المسلمة المحجبة في حين تمتلئ بيوتهم وكنائسهم بصور مريم عليها السلام ، وهي تبدو في الصورة محجبة بنفس الحجاب الذي تلبسه المسلمة. فعلى سبيل المثال لنشاهد الصورة التالية والمنسوبة لمريم عليها السلام :

وقد قال بطرس الرسول في رسالته الأولى 3 :1 : ” كَذَلِكُنَّ أَيَّتُهَا النِّسَاءُ كُنَّ خَاضِعَاتٍ لِرِجَالِكُنَّ، حَتَّى وَإِنْ كَانَ الْبَعْضُ لاَ يُطِيعُونَ الْكَلِمَةَ، يُرْبَحُونَ بِسِيرَةِ النِّسَاءِ بِدُونِ كَلِمَةٍ، مُلاَحِظِينَ سِيرَتَكُنَّ الطَّاهِرَةَ بِخَوْفٍ. وَلاَ تَكُنْ زِينَتُكُنَّ الزِّينَةَ الْخَارِجِيَّةَ مِنْ ضَفْرِ الشَّعْرِ وَالتَّحَلِّي بِالذَّهَبِ وَلِبْسِ الثِّيَابِ،

بَلْ إِنْسَانَ الْقَلْبِ الْخَفِيَّ فِي الْعَدِيمَةِ الْفَسَادِ، زِينَةَ الرُّوحِ الْوَدِيعِ الْهَادِئِ، الَّذِي هُوَ قُدَّامَ اللهِ كَثِيرُ الثَّمَنِ”. ( ترجمة فاندايك ) ختاماً أقول : إن مُعظم الأقباط يجهلون أن مصدر التشريع لديهم ليس هو الإنجيل فقط ، وإنما الدسقولية أيضاً ، وبالتالي لماذا لا تنشر التعاليم السابقة في القداديس والعظات داخل الكنائس كي يطبقها شعب الكنيسة؟ الجواب : لأن القساوسة أنفسهم خالفوا تعاليم الدسقولية !!!

مسلسل فضائح زكريا بطرس :اتهمه أسقف سيدني بالشذوذ‮.. ‬وابنته تدير بيتاً‮ ‬للعراة – متي تسقط الجنسية المصرية عن زكريا بطرس؟

محمد رفعت

جريدة الأسبوع

      

الآن أصبح من حقنا مطالبة الكنيسة المصرية والبابا شنودة الثالث بتوضيح موقف الكنيسة من زكريا بطرس والكشف عن حقيقة موقعه داخل الكنيسة إذا ما كان مازال قساً‮ ‬من قساوسة الكنيسة المصرية أم مشلوحاً‮ ‬عنها‮.. ‬الآن أيضا أصبح من حق الشعب المصري كله المطالبة بإسقاط الجنسية المصرية عن زكريا بطرس الذي أصبح انتماؤه لمصر عاراً‮.. ‬ففضائح وبذاءات بطرس لم تتوقف عند مهاجمة الإسلام والرسول الكريم محمد‮ – صلي الله عليه وسلم – ‬فقط فالرجل دائب علي مهاجمته وسبه علناً‮ ‬من خلال قناة الحياة الأوروبية أو من خلال الموقع الصهيوني الشهير‮ ‘‬البال توك‮’.‬

 زكريا بطرس خرج من مصر بعد صدور حكم قضائي ضده بالحبس وحتي لا ينفذ الحكم تم تسفيره للخارج وهي عقوبة تستوجب الشلح من المنصب الكنسي‮ ‬غير أنه مازال يصر علي أنه علي قوة الكنيسة المصرية وهو ما يعد اساءة للكنيسة وللبابا شنودة المعروف باعتداله ووطنيته‮.‬ ولا تمنع تصريحات كبار رجال الدين المسيحي التي تدين زكريا بطرس وتصرفاته الكنيسة الرسمية من إصدار بيان رسمي توضح فيه موقف بطرس الرسمي،

‮ ‬خاصة بعد إرسال الأنبا دانيل أسقف سيدني بأستراليا باستغاثة إلي الأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس يستغيث فيها من تصرفات زكريا بطرس وطالب بترحيله من استراليا بعدما تسببت تصرفاته من وجهة نظر أسقف سيدني في‮ الحاق العار بالمسيحيين المصريين في استراليا،‮ ‬وأورد الأنبا دانيل العديد من الفضائح التي عرفت عن زكريا بطرس والتي اشتهر بها من خلال تلقيه شكاوي لمواطنين يقيمون في استراليا منها تلقيه شكوي في‮ ‬1999‮/‬5‮/‬10‮ ‬من المواطنة فاتن عدي من شعب كنيسة القديس الأنبا إيرام تشكو فيها من اعتداء القمص زكريا بطرس علي ابنها جورج يوسف اسكندر وقالت إنه وضع يديه بطريقة‮ ‬غير لائقة علي أعضاء الطفل الحساسة والضغط عليها،‮ ‬وقال الأنبا دانيل إن والدة الطفل هددت بالتقدم ببلاغ‮ ‬ضده إلي الشرطة الاسترالية إلا أنه قام بتهدئتها حتي لا يتسبب الأمر في فضيحة للكنيسة المصرية‮.‬ كما اتهم الأنبا دانيل زكريا بطرس في فبراير عام‮ ‬2001‮ ‬بالدياثة داخل الكنيسة حين استضاف فتاة ليل داخل‮ ‬غرفة بالكنيسة مدعيا أنها فتاة مسلمة من أندونيسيا وترغب في اعتناق المسيحية وتم الكشف عن أن الفتاة لها جنسية فلبينية وتعمل بالبغاء وتقوم باصطحاب عشاقها داخل مسكنها في الكنيسة بعلم زكريا بطرس الذي يأخذ مقابلاً‮ ‬منها نظير استضافتها لراغبي المتعة الحرام‮.‬ فضائح زكريا بطرس لم تتوقف عند سبه للإسلام والرسول الكريم بل امتدت لأبنائه المقيمين في استراليا فابنته وتدعي جوليت أقامت ناديا للعري باستراليا وابن متهم بالاتجار في المخدرات،‮ ‬

كما أنه نفسه متهم بمحاولة ممارسة الرذيلة داخل مكتبه بالكنيسة في برايتون بانجلترا،‮ ‬حيث طلبتها‮ ‬من أحد تلاميذه عقب القائه عظة مما حدا به إلي الانفعال علي الشاب وضربه بالشلوت وسبب له عاهة مستديمة‮.‬

http://www.elaosboa.com/elaosboa/issues/645/show.asp?fesal_hussien=add&id=17&vnum=137

احالته النيابة الي محكمة الجنايا بتهمة الاختلاس والتزوير فهرب الي امريكا … محمد محمود رحومة

المصريون ـ خاص : بتاريخ 26 – 8 – 2009

كشفت مصادر لصيقة بأسرة المتنصر محمد رحومة العميد السابق لكلية الدراسات العربية – جامعة المنيا ، أبعادا خطيرة عن عملية تحوله من الإسلام إلى المسيحية في الولايات المتحدة الأمريكية فرارا من حكم قضائي أدانه بالسرقة والاختلاس والتزوير من جامعة المنيا ،

وكان رحومة الذي يحيط نفسه بهالة مزعومة عن صلته بدوائر رسمية عليا نافذة ، وصلته بحرم رئيس الجمهورية ، حيث كان يشغل منصب المدير السابق لمركز سوزان مبارك للفنون والآداب بجامعة المنيا ، حيث استغل تلك الهالة في ممارسة عمليات فساد واسعة كان أهمها ما يتعلق بالحفل الذي نظمه في جامعة المنيا لصالح ضحايا الأورام ،حيث شارك فيه العديد من الفنانين المعروفين بشكل تطوعي إسهاما منهم في دعم المشروع الخيري خاصة وأنه كان ينتسب إلى رعاية ودعم السيدة سوزان مبارك ، غير أن رحومة قام بتزوير إيصالات وشيكات تفيد أنه دفع لهؤلاء الفنانين حقوقا عن مشاركتهم في الحفل الخيري وصلت إلى مئات الآلاف من الجنيهات قام باختلاسها وتحويلها إلى حساباته البنكية ،

وكاد الأمر يمر لولا أن شخصية بالجامعة على صلة بأحد الفنانين المشاركين اطلع على إيصال من هذه الإيصالات فعاتب الفنان على ذلك بوصف العمل تطوعيا ولا يليق أن يتقاضى عليه مثل هذا الأجر الباهظ ، فنفى الفنان المشار إليه صحة الإيصال وتقدم بشكوى إلى إدارة الجامعة يتهم فيه منظم الحفل بالتزوير ، فقامت الجامعة بفتح تحقيق في الموضوع انتهى إلى إحالة الملف كله إلى النيابة العامة التي أثبتت تحقيقاتها عملية تزوير واسعة في واقعة حفل ضحايا الأورام واستيلاء محمد رحومة على مئات الآلاف من الجنيهات ، فحولت النيابة ملف القضية إلى محكمة الجنايات ، في هذه الأثناء ، وقبل النطق بالحكم في القضية ، عندما استشعر رحومة أن وثائق الإدانة دامغة وأن مصيره السجن المؤكد ، طلب من الجامعة تصريحا بالسفر إلى ألمانيا بدعوى المشاركة في مؤتمر علمي ، ومن هناك تواصل مع منظمات حقوقية أمريكية زعم لها أنه مضطهد دينيا لأنه تحول من الإسلام إلى المسيحية وأنه يبحث عن اللجوء إلى الولايات المتحدة الأمريكية لحمايته من الاضطهاد الديني ،

وهو ما تم بالفعل حيث سافر إلى هناك وحصل على الجنسية الأمريكية بدعم من منظمات تنصيرية نافذة ورعاية من بعض قيادات أقباط المهجر بعد أن أعلن هناك تنصره ، ثم حاول استقدام أسرته من مصر فرفضت زوجته وابنته بعد أن علموا بإعلانه التحول عن الإسلام ، بينما سافر ابنه الصغير ، الطالب بالثانوية العامة وقتها ، إلى هناك حيث قام بتنصيره وألحقه بعد ذلك بالجيش الأمريكي كجندي عامل . الجدير بالذكر أن محكمة جنايات المنيا قضت في واقعة التزوير والاختلاس بالسجن الغيابي على محمد رحومة عشرين عاما عن مجموع القضايا التي قدمته النيابة بها إلى المحكمة .

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=68985&Page=1

أشهر مذيعات ألمانيا بعد اعتناقها للإسلام : اكتشفت أنني كنت أفتقد إلى الحب الأسمى

برلين ـ المصريون (وكالات) : بتاريخ 25 – 8 – 2009

كانت كريستيان باكر أشهر مذيعات قناة “إم تي في” الموسيقية، وذاع صيتها وانتشر اسمها في القارة الأوروبية، لكنها تقول إن تجربتها في “إم تي في” لم تجلب الرضا لحياتها الروحانية، فاعتنقت الإسلام الذي أوصلها إلى حالة جديدة. وتقول كريستيان: بدأت في البحث عن الحب، وبعد تعرفي إلى الإسلام اكتشفت أنني كنت أفتقد إلى الحب الأسمى، وهو حب الله، وبعد إيجاد هذا الحب اعتنقت الإسلام وأصبحت أؤدي واجباتي الدينية كمسلمة أوروبية. وتعيّن على باكر مواجهة الإعلام الألماني الناقد لها، بعد اعتناقها الإسلام،

وكذلك مواجهة حالة الاغتراب عن أصدقائها وعائلتها لكن سرعان ما تقبلها والداها. وتضيف كريستيان باكر: “عائلتي اليوم مسرورة بعد خوض عدد من النقاشات حول دخولي الإسلام، وهي الآن مقتنعة بأن إسلامي جعلني سيدة أكثر طاعة لله، فعائلتي استفادت من إسلامي وهي أولويتي في الحياة الآن

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=68937&Page=13